他说他儿子往生了半个月,往生以后他自己没有办法睡觉,大脑总是自己会动,无法入眠,所以头痛难受。
海涛法师开示:我想关于往生,我如果看对的话,这只是另外一个生命的状态,他投胎了,不管去哪里投胎,我们现在就是愿往生者包括你的儿子,能够再投胎做人、生天、去净土,你努力这个就好了,至于伤心难过是不需要的。因为生命本来就是如此,各有各的业报,所以你要转念头,不要一直在悲伤、有负面的念头,因为你久了以后就会痛,因为你的脑筋里面没睡好,气脉乱了。我们打坐有气脉,你要保持一个端正的气脉,那全身会很舒服,对不对?你要是一个事情卡到了,那就会伤害到你的器官、血脉,就会病苦。所以我想,每个人都会有这些问题,只是修学佛法就是要让我们转化。八关斋戒不用像今天这么忙,因为各位,受八关斋就应该要静静的,多打坐、看经典、好好思惟,思惟完以后面对自己的我平常爱生气、平常个性太急、平常讲话太大声,你要练习一下温柔、慢慢来、微笑,怎么练习?就是那一些会让你生气的、起欲望的、分别的境界你要观想在前面,一直重复重复的观想,然后你重复重复的用智慧跟慈悲去面对,你要练习好。有些人平常不练习,碰到境界,一样又生气,一样又起分别,代表你没有在修行。所以,修行是你要面对真实的境界,要做【无常想、真实观】,要看清楚,哪有一回事?譬如老公有外遇,会怎么样吗?那不过是一个感觉而已,感觉什么?我会吃醋,那吃醋是什么?吃醋也是假的啊!你要一直观想,吃醋会怎么样?那也不会怎么样啊!因为对方好可怜!造了这个邪淫,你要一直想清楚,你就觉得那没什么,所以每次有人跟我说:“我老公有外遇……”我就把纸拿出来掉在地上,跟这个一样,这只是一个感觉掉了,拿起来就好了,不然烧掉好了,你怎么会把它当这么大的事情?还一直“师父,你不知道,你不知道。”我当然知道啊!我已经想过几百次了。我要出家就已经想过很多次了,天下没有我不能接受的事情,就是这样而已!不管人家跟你讲什么,都是“是这样吗?哦!”我只讲对跟错,错的我就改,对的我要做,这样就好!没什么大不了的。
比如,现在我在台上讲法,等一下讲完以后,警察把我抓去,然后还俗,那再说吧!还俗,还俗我也可以修行啊!因为不是我愿的,对不对?现在要抓一个人,你不还俗就把前面那十个砍掉、杀掉,看你还不还俗?我说:“好,我还。”“还俗以后把你丢到海边。”“好,我去那边替鱼念一念。”但我不会觉得这没面子。海涛法师变成在海边做乞丐,那有什么关系?因为对我来讲更本无所谓,上得了台就要能够下得了台,知道吧!你已经都习惯这些境界了,这个叫无常想,各位,你要练习,你不要突然碰到了,你还知道怎么办?今天你结婚了,先生跟你吵架,吵吵吵、、感情又不好,突然出现一个帅哥,对你很好,百般的呵护,你要怎么办?你要想好啊!哎呀!那个不好,这样,这个已经够苦了,再来一个还不是很苦,搞外遇更苦。你想清楚了,这个不要,对不对?每天吵架精神还好一点,有哪一对夫妻不吵架的?奇怪!不吵架干嘛结婚呢?因为爱跟恨是放在一起的,怎么可能不吵架?除非对方有问题。
所以,你拿什么东西起来你就要接受,有正面就有负面,这是正常的,有生就有死,有好必有吵,不可能没有的,这个是因缘和合的,阴阳和合的。本来就是这样,所以你要提前想清楚。这是我自己愿意的,因为我要结婚,所以我就要接受这个,所以这没什么大不了了。所以各位你要想清楚,想清楚以后,爱也好,恨也好,那只是一个感受、现象,没什么的,你要这样想,而且要经常这样观想,久了你就习惯了。现在美女让你做,领导人让你做,有钱人让你做,你都要想过。所以我经常很喜欢看那些相片,那些小孩子快饿死了,像我刚刚讲的乳头被宝宝咬到,愤怒的母亲插小孩81刀的故事,我都想过好几次,我的妈妈插我81刀,然后我流很多血,很痛,一直哭,我都想好几次,我接受这个状况,所以我要对这个小孩生起悲心,我要对那个妈妈也生起悲心,但是这个我磨练过了,所以我下辈子在被砍81刀的时候,我就会笑笑的,那只是痛而已,流点血,因为我咬了妈妈嘛,对不对?那是我的业障现前,你要练习过。
各位你要练习,像五马分尸我练习太多次了,那个马来西亚跟新加坡把裤子脱掉那个鞭刑,你要多练习哦!打到那个皮裂开,很痛苦的,然后对方一直叫,然后我都练习好几次,你们要不要练习看看?我已经练习变真的,我不是假的,我有那个感觉,这个叫观,如果你不想练习,不行。所以这些生命的经验会让你有出离心,会让你有悲心。你看,那个女人被强暴很苦,统统你都要观想过。所以各位,你要观想鸡是怎么死的?鸭是怎么死的?牛怎么死的?如果你又到现场去看过,像我最近在放蛇,所以蛇被扒皮,活活的扒皮,你要领受它的苦,然后把胆拿出来,然后再慢慢再给你切成一块一块,包起来,肉都还在跳就把你放进冰箱了,这个过程你不能有恨,如果你有恨,那你一念嗔心起就下地狱了。因为我要做菩萨,我要帮助所有的蛇,所以我要示现蛇,但是这个过程,这个扒我皮的、切我肉的过程,我还是要对他有悲心。那一天我看到一个强盗被抓到,然后他们不把他抓到警察局,为什么?因为一抓到警察局,他们再贿赂一点钱,就把他放出来了,所以他们把他活活的打,打到昏掉,又让他醒过来再打,那你要观想那一幕,我就是他,一直被打,一直被打,打到求饶也不行,这一幕你都接受,而且要多观几次,搞不好哪一天你就会知道,虚云老法师在被打得扁扁的时候,他那个时候意识跑到兜率天听佛法,“你们慢慢打,我去听佛法,等你们打完我在回来。”因为他不想浪费时间,但是如果你很执着‘我的肉体’,打‘我’‘我痛’,那你什么佛法都不见了。不要挣扎,挣扎也没有用,你看看情况,5个男人,我一个女人,不用挣扎了,不然你会被凌虐的更厉害,死相也难看,那个时候你只能一心念佛、求观音菩萨,你会发觉奇怪!怎么突然一阵风,这些人都不见了。就像玄奘法师被绑起来去烧的时候,玄奘法师念的是《心经》,全部人都跑掉了,所以有没有遭受那个境界,你都要提前练习、想好。如果你有那个业报,那这个境界你还是要遭受一次,如果你没有那个业报,然后一阵风就不见了,但是你心情(境)不能改变。
文章来源:海涛法师_苗栗弘法禅院_修行释疑1/2开示地点:台湾苗栗弘法禅院
一个大灾难来了,许许多多人丧失了生命财产,但是还有少数人很平安,没有受到大灾难。这些人,你仔细去观察,你去做一个统计,然后你就晓得,从统计上看到,绝大多数心行善
因果报应时间:2024-09-20
问:“佛菩萨还受不受因果报应?”答:这个问题,过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过,问的话就是“大修行人还落不落因果”,跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说
因果报应时间:2024-09-20
近行定与安止定慈济瓦法师讲郑栢青译按:慈济瓦(Sujiva舍弃我)法师是一位马来西亚籍佛教上座部比丘,献身于佛法内观的教导。法师在1975年完成大学学业不久后,就出家。在修
南传人物时间:2024-08-29
2011年6月22日隆波通尊者关于手部动作的特别开示时间:2011年6月22日下午地点: 镇安寺翻译: 邓虹嵘居士有些学员曾参加过别的老师教导的动中禅,学习的是14个动作,现在想拜隆
南传人物时间:2024-08-28
财富是你命里有的,不用去争,命里有的丢都丢不掉,命里没有争也争不来,所以你要跟人竞争那岂不冤枉?《了凡四训》把这一桩事情讲得透彻、明白,把《了凡四训》多看几遍,
因果报应时间:2024-08-27
恰宓禅师海弘法禅修开示(3)刚才忘了问大家什么是苦的根本原因呢?是无明,无明是苦的根本原因。那么什么是苦的最近原因呢?苦的近因是贪爱,譬如说你来这边禅修的时候,你开了你
南传人物时间:2024-08-25
第七讲Namo tassa Bhagavato, Arahato Sammasambuddhassa. (3x)礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者。(三遍)Game va yadi va'ranneninne va yadi va thale,yattharahanto viharan
南传人物时间:2024-08-23
《佛说梵网经讲录》◎慧僧法师一九八O年讲于万佛圣城法界大学养秋堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“诸佛子。是四十八轻戒。汝等受持
因果报应时间:2024-08-23
第二章 四圣谛在佛陀的教法中,四圣谛可算是其中的心要了。他在波罗奈附近的鹿野苑(今印度沙纳特地方),向他的老同修----五苦行者作第一次说法时﹝注一﹞,所讲的就是这个。这
南传人物时间:2024-08-20
1. 总论这世间上的一般人常认为可以从财富、权力和社交活动中得到快乐、安祥与调和,也想由家庭关系、职位、朋友和感官得到快乐。他们试着运用各种方法来改变自己的物质、社
南传人物时间:2024-08-18
来看省庵大师的一首净土诗:都言净土唯心是,十万余程是外求。但执妄心居在内(若言十万亿佛国之西方是外求者,则认方寸妄心居内,便同阿难所计七处之一),不知真性体全收
汉传人物时间:2024-08-14
没有出离心能往生吗?这是绝大多数净业行人非常关心的问题。当然这里要注意,我们以下根据《观经四帖疏》疏文作的分析,虽然是在讲中品下生是否要求出离心的问题,实际上,
汉传人物时间:2024-08-14
元朝至顺(元文宗年号,13301333年)庚午年间,浙江西部连年饥荒,当时杭州城中有许多人饿死。于是官府就雇人把这些尸体丢到六和塔后山的大坑中。其中有一个老太婆的尸体,
汉传人物时间:2024-08-14
三主要道佛教的经典非常的多,如果你现在去寺庙的藏经阁,或者图书馆,佛教的书整个屋子都摆不完。如果你学的是天主教、基督教,事情还好办,也就一本圣经;偏偏你接触的是
汉传人物时间:2024-08-13
学习奉献自己,要用智慧去奉献自己,把最美好的自己奉献出去,奉献给你最亲爱的人,奉献给在这个世界跟我们有缘的人,甚至奉献给这个世界上我们不喜欢的敌人。这个奉献自己
汉传人物时间:2024-08-13
平衡的自在当心和外在的事物互动的过程能够保持平衡,自在才会生起。种种不满足的心、嫉妒的心、傲慢的心,当你有这些心念的时候你就会痛苦啊!是不是?我们现在生活里面经
汉传人物时间:2024-08-12
护念众生一个菩萨去观照众生苦的时候,就像是看着一个迷路的小孩。他跟我们一样,想要得到一个最圆满、平安的快乐,想要远离所有人间的烦恼和痛苦,但是用错方法了,一直不
汉传人物时间:2024-08-12
请问:打坐过程中该怎样呼吸,才能对打坐更有帮助?法清法师:对于佛家的打坐来说,开始的时候,只是数息就可以了。就是说,你的意识要顺着呼吸走,只注意你的吸气跟呼气。但是,过
汉传人物时间:2024-08-10
请问:在家里如何供佛?法清法师:大家在家里供佛,如果有专门的房间当然很好,如果没有,可以供在书房。供在书房很好。如果没有书房,供在客厅也可以。如果房间很小,没有客厅,那
汉传人物时间:2024-08-10
请问:法师今天讲到出家修道就要“断爱去欲”,爱有大爱小爱之分,断爱去欲断的应该是小爱吧。经常也听到一些人说,人如果没有爱和欲了,是不是就会变得冷酷无情?法清法师:这里
汉传人物时间:2024-08-10
他不修行,你也不修了?皈依僧,是皈依整个僧团,不是皈依某个僧人。任何一位僧人的言行,都不能代替整个僧团。不必因看不惯个别出家人而退失学佛的信心,除非你觉得所有的出家人
汉传人物时间:2024-08-09
从搁置的电子表突然走动谈起我的一位学生送给我一只新加坡出产的电子表,据他说,价格不贵却耐用,走时也准,换上新电池,至少可用两年。可是到了我的手上,换上新电池,仅使用了
汉传人物时间:2024-08-09
常听一些学佛的居士说:某某人的脸色又白又亮,所以她修的好;某某人的脸色发黑,所以她业障现前,修的不好,因为相由心生。应该怎样看待这个问题?相由心生是很正确的道理
汉传人物时间:2024-08-08
经常教人家打坐,主要是按照智者大师《小止观》一书中来讲的。在与很多亲朋好友的联系中,自己也常常要他们学学打坐。但是,他们往往因缘不具足,不能来寺院,自己就没有机
汉传人物时间:2024-08-08
自己很喜欢禅修,所以也经常带领别人禅修,所以通过禅修后的人得到的好处自己是经常能看得见的。身体的好转、疾病的减轻、记忆力增强、专注力的提高、现实生活中的烦恼减轻
汉传人物时间:2024-08-08
第八觉知原文:生死炽然。苦恼无量。发大乘心。普济一切。愿代众生。受无量苦。令诸众生。毕竟大乐。八大心普济觉我们学佛皆知「依惑必造业,依业必造报」,有业报果报身即有
汉传人物时间:2024-08-08
随境转,心就会变质 师父说:我们常常喜欢用心生气,用心烦恼,又用心谈恋爱,用心做事业,用心做善事。 我们一直在用心呀!怎么会找不到呢?原来是你在烦恼,心一烦,念头
汉传人物时间:2024-08-07
生命为什么会苦?为什么会轮回?其实,这些都是我们自己造来的。因为迷惑而造了轮回的因果,这些因果成为生命的因、生命的业力。如果没有佛陀的引导,我们终将不知因果业力
汉传人物时间:2024-08-07
把念头停泊在心的机场学佛就是学习戒定慧,戒就象是飞机导航,飞机如果没有导航,就无法飞到停机场,所以戒就是导航,让我们航向成佛之路的导航系统。导航系统有了,接下来
汉传人物时间:2024-08-07
在泰国这个佛教国家,供养三宝,请出家人到家里用斋,是最平常的事,因为学佛的弟子相信这是累积福报最好的机会。为什么供养法师会有福气呢?因为出家人所做的事情就是佛陀
汉传人物时间:2024-08-07
居士百年之后骨灰能否进入寺庙存放?答:完全可以。不过要看那些寺院有条件存放,目前国内寺院并不是所有的寺院都具有存放骨灰的“海会塔”。近几年也有不少寺院建了“普通塔
汉传人物时间:2024-08-06
慧是指佛法的般若妙慧,这种智慧能够洞彻宇宙人生真相。佛法的般若妙慧并非从学习中获得,而是从实践修行中证悟到的。我们常把世间的聪明与佛法的智慧混淆,其实二者是有区
汉传人物时间:2024-08-05
由口念弥陀心散乱 喊破喉咙也枉然谈如何选择修学净土的善知识我们如果遇到其他不同的知见,不同的观点,来障碍我们净土法门,我们要有个标准,就是:唯信佛语,不可相信菩
汉传人物时间:2024-08-05
如何理解世间万事万物都是因缘和合的产物?诸法因缘生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说,这段话即是说明佛法的核心缘起法。佛陀告诉我们:宇宙世间的万事万物,包括精
汉传人物时间:2024-08-05
静波法师:真正的发财秘诀并非求观音菩萨而是靠这四个字德国哲学家康德说:“我是孤独的,我是自由的,我是我自己的君王。”出家人是不容易的,这种孤独往往成就我们。太热
禅理故事时间:2024-08-05
佛陀教导,多闻弟子当行二事所谓非禅即诵,非诵即禅。有以为,诵,就是念经,于是每天诵经七、八个小时,既没了时间听讲,又没有时间洗浴。念经有功德,自然应该随喜,但把
汉传人物时间:2024-08-04
依空法师-人间巧喻:66不老的生命波罗奈国的年轻国王登上王位,励精图治,对于国家的内政、外交、财税、农林、粮食等方面施攻,大事改革,一心要把国家建设成富强兵的大国。国
汉传人物时间:2024-08-04
常用的念珠,通常为108颗,有说是因为佛教常说到百八烦恼。即:1、三界的见惑八十八:迷欲界苦谛的见惑有五钝使(贪、嗔、痴、慢、疑)五利使(身见、边见、邪见、见取见、
汉传人物时间:2024-08-04
《观无量寿佛经》的观念法门编辑:向学法师来源:闽南佛学内容提要:念佛是修持佛法的重要法门之一,随着佛教在汉地的传入和发展,深深地影响着一代又一代的行者,尤其弘扬弥陀净
汉传人物时间:2024-08-03
65神通何价有二位师兄弟结伴同行,到各个名山去参学,希望得到名师指点,能够深入佛法的堂奥。两个人跋山涉水,芒鞋踏遍了岭头云朶,但是依然云深不知处,寻访不到名师的踪
汉传人物时间:2024-08-03
内容提要:在中国禅宗历史上马祖道一是一位很重要人物,他在南岳怀让的启发之下,对慧能的南宗禅法深有体悟,在继承发扬南宗无相无念的基础上,建立起自己独特的禅学体系,对后来
汉传人物时间:2024-08-03
54心地功夫幽深的石窟里,一位出家人正在精进地禅坐,他用心地在参究自己的本来面目,忘记春秋的交替,不管浮世的变幻。森林中安静无声,时间仿佛凝聚在剎那,偶尔从远处传来鸟儿
汉传人物时间:2024-08-03
假设一下,当我们身处深山之中,远离世间的诱惑,这个时候是不是能够做到心如止水呢?或许可以。但是一旦踏入滚滚红尘之中,恐怕就会被花花世界迷了双眼,在名利、物质面前
汉传人物时间:2024-08-03
61白鸽的恐惧《阿婆檀那经》中有一则动人的故事,发人深省:静谧祥和的祇园精舍,千二百五十位弟子神色肃穆恭敬地聆听佛陀的教诲,和风徐徐地吹,枝上的叶子轻轻地颔首称是,仿佛
汉传人物时间:2024-08-02
36心中有鬼印度的一个小乡镇,人们弥漫着浓厚的鬼神信仰,做什么事总要问神问鬼,老百姓活在神权控制的世界里。在小乡镇的一条街上,有一座百年的老屋,因为年久失修,断垣残壁,
汉传人物时间:2024-08-02
高峰原妙禅师学行简介惠空法师 -慈光禅学研究所所长禅师是一个亡国臣子,经历了南宋元初亡国动乱,在国家危亡战争中度过了他的生命。在国家危亡当中,即使僧众也不免受到生命
汉传人物时间:2024-08-02
62采莲的人《大智度论》中有一则饶富趣味的故事:祇园精舍的莲花池里,栽种了各种颜色的莲华,靛青如蓝天,雪白如绵絮,澄黄如雏菊,嫣红如桃杏,清香四溢,柔软可爱。清晨
汉传人物时间:2024-08-02
大家在日常生活中,要练习养成随时摄心的习惯,我们常说的平常用功,其实就是随时随地的摄心。摄心,不是把心紧绷起来,而是把心从外尘境界上收回来。我们的身心世界,以唯
汉传人物时间:2024-08-01
佛法的基本知识日慧法师第五章 观察生死谈寂灭第四节 入道的方便持息念最后,想藉此提供一个最简单易行的修四念处法门,这法门就是念息十六行。念息一词,新译持息念,亦有依音
汉传人物时间:2024-07-31
本立而后道生当今之世,科技发达,物资丰富,人类的享受,精益求精,五欲之乐,前所未有。但社会的乱象:亲子反目,戚友成仇,违情悖理,作奸犯科,杀盗淫妄的罪行,无日无之。儒家提倡
汉传人物时间:2024-07-30