请问法师,如何得到长寿佛灌顶,灌顶的意义是什么?
海涛法师:好,大家,阿弥陀佛!今天我们一样,最殊胜的,得到了赤扎仁波切,给我们的长寿佛的灌顶,从灌顶的过程,各位就知道了,佛菩萨,把我们身 口 意净化了,佛菩萨跟我们的身 口 意合为一体了。灌顶圆满以后,各位各各是不是佛菩萨?是。可不可以做佛菩萨?可以。可不可以不要生气?可以。决定在你自己,你要做长寿佛也可以,你要做那个气死人的也可以,所以,众生皆有佛性,所谓智慧是,你选择你要做什么,你要说什么,你要想什么,这个叫修行。讲起来简单,实在不容易,这边一尊观音菩萨,这边一个性感美女,你要看哪一个?这叫修行。你也可以随顺你的心态,要去看帅哥 美女,但是修行你要转过去,转念头,唵 嘛呢 呗美 吽。你要马上转成观音菩萨,这个叫修行,修行千万不要去改变对方,今天晚上回家,突然你看到你老公跟另外一个女人睡觉,要怎么办?你要说唵 嘛呢 呗美 吽,愿他们成佛,但是你不能把他的痛苦变成你的,为什么?那是我老公,因为你有一个我,这个就是烦恼。事实上根本没有一个真实的我跟你,所以我们就要,今天晚上回去,你看到有人在做坏事,请问你是谁?长寿佛。因为我去灌顶回来了,嗡 啊玛啦尼,兹温 得耶 唆哈,这个叫修行,不然你得到灌顶,你不会用,我看很多人来拜观音菩萨,我在那边看,求观音菩萨让我富有,我老公赶快回来,赚大钱。观音菩萨苦的要死,你们这些人,没有一个人要分担我的慈悲,各各找我的麻烦。当然观音菩萨还是慈悲,但是大乘不一样了,所做一切,为利益众生 发菩提心,愿众生成佛,所以我们愿意接受灌顶。我们向观音菩萨跪下来,是希望观音菩萨加持我们,让我不要生气,让我不要有欲望,让我跟你一样地慈悲,让我去帮助所有众生,让他们成佛。所以跪下来,这才叫大乘,如果你求观音菩萨,让你发财 长寿,这个也不是大乘,这也不是小乘,这叫做拜神。求的是自己的好处,观音菩萨当然会引导你,因为他不是满足你,他引导你,让你知道那个是苦的,你要我救苦救难,你就原谅他,你要我救苦救难,没拜没事,拜了赔钱,观音菩萨加持,为什么,因为你做的是不好的行业,你的动机不对,他怎么会加持你赚钱,但是如果你按慈悲心,你老老实实地,想要帮助别人在做事,他会加持你的。
所以观音菩萨对人的加持,是有智慧的,是慈悲的,当然我们应该,由拜观音菩萨,到学观音菩萨,到做观音菩萨。我想,这是我们这几天,法会的意义。由人而成佛,我们宗教不能,一直只限在外在的仪式,我放生了,功德好大、长寿。结果你回去又在吃鱼,我超度了,我超度了,我祖先超度了,我就会健康、发财,结果不想超度自己,这样宗教就变成一种外在的仪式,而非内在的修行。所以我想,我们必须透过内在的修行,才能够帮助外在的众生。我们必须这样提升自己,虽然它是殊胜的,希有的,很少人愿意这么做,但是各位,你就这样做好不好?你要享受孤独,你要舍弃,行菩萨道是最殊胜的。
释迦摩尼佛,他有一世做一只大海龟,这一只大海龟,在海里面游来游去,它不是我要去,找什么东西吃,找小鱼吃,不是,它一直游来游去,这一只千年海龟在想,有没有生命受伤了,被伤害了,我要去帮助它,它一直在找哪里有痛苦,我要去帮助它。后来有五个人翻船了,这五个渔夫快死掉了,这一只大海龟赶快游过去,你们赶快坐在我背上,五个渔夫好高兴,海龟那么大,好像潜水艇一样,把他撑起来,然后大海龟,就带着这五个渔夫。渔夫 来抓鱼的,搞不好来抓海龟,但是对海龟来讲它不会恨的,它会赶快把他载上来,但是,因为它游了很久,好累,太阳好大,这个五个渔夫上去以后,跟她说再见了。海龟说,你们走吧,我好累,我要休息一下,因为它太累了,载了这么远,但是因为它太累,太阳大,它的身体味道就出来了,很多那些吃肉的小虫就跑出来了,以为海龟死了,八千只虫在它身上,另外一个讲法,八万只虫在它身上,一直吃一直吃,海龟那时候全身很痛,有蚂蚁,虫,毒蝎,它想说,它赶快游到大海就没事了。但是它一游下去,它身上那些八万只虫,很多都会死掉,怎么办?没办法动了,为了救它们,它就忍着通,但是,当它即将死亡的时候,它发愿,愿我死了以后,我一定要精进修行,我的目的就是要成佛。当我成佛以后,第一次要度的,就是我载的这五个渔夫,以及咬我的这八万的虫,愿我第一次成佛以后,我首先要度它们,愿它们离苦。各位,大海龟是谁,知道吗?释迦牟尼佛。释迦牟尼佛初转*轮,五比丘就是那五个渔夫。释迦牟尼佛成佛的时候,八万天人来护法,就是八万只虫子。我们修学佛法,学佛爱众生,首先你要像乌龟一样,渔夫也要救,吃他肉的更要度,这个叫什么?念一下,无嗔大悲心。所以我们所学习的一切,今天我们大家一起放生、药供、传喜法师带我们施食、跟众生说法,等一下我们回向,目的都是为了慈悲。为什么要慈悲?因为众生都是我们的父母,众生的苦都是我们的苦,我们不能不管众生的苦,所以做任何的修行。一开始要有一个正确的发心,为了帮助众生离苦,所以我要成佛,愿我今天所做的一切都是为了让这些母亲众生解脱乃至成佛,要有这个动机来拜观音菩萨,来参加法会,来浴佛。我看到很多妈妈在浴佛,带小孩浴佛,非常好!但是大部分都想的是浴佛,我皮肤漂亮,发财,当然一开始可以跟他这样讲,他才会来。先以欲勾牵,但是最后你要跟他讲,浴佛,就是要透过佛的力量把我们身、口、意的贪、嗔、痴,浴了佛,不要生气了,开始进入修行了。但是更重要的浴佛发起了菩提心了,愿所有的众生的佛性都显现出来,同证如来净法身。我想,外表大家的行为一样,但是因为你的动机发心不一样,(所以)结果(也就)不一样。
文章来源:海涛法师-马来西亚-慈悲普通行佛学问答1开示地点:马来西亚北海峇演拉浪放生亭
1、与佛有缘,一切生命平等受用有友问了一个问题,俺就这样为您作答吧。先认识什么叫佛教?佛教——是佛陀对生命的教诲而不是仅对佛教徒。所以,若信佛、若敬佛、若学佛、若
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1927年秋,弘一法师到上海,寓江湾丰子恺家。印光大师阴历七月十七下普陀山,七月十九到上海,处理《增广印光法师文钞》、《印光法师文钞嘉言录》等书的印送事务。七月二十
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《佛说梵网经讲录》◎慧僧法师一九八O年讲于万佛圣城法界大学养秋堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“诸佛子。是四十八轻戒。汝等受持
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第二章 四圣谛在佛陀的教法中,四圣谛可算是其中的心要了。他在波罗奈附近的鹿野苑(今印度沙纳特地方),向他的老同修----五苦行者作第一次说法时﹝注一﹞,所讲的就是这个。这
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1. 总论这世间上的一般人常认为可以从财富、权力和社交活动中得到快乐、安祥与调和,也想由家庭关系、职位、朋友和感官得到快乐。他们试着运用各种方法来改变自己的物质、社
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没有出离心能往生吗?这是绝大多数净业行人非常关心的问题。当然这里要注意,我们以下根据《观经四帖疏》疏文作的分析,虽然是在讲中品下生是否要求出离心的问题,实际上,
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元朝至顺(元文宗年号,13301333年)庚午年间,浙江西部连年饥荒,当时杭州城中有许多人饿死。于是官府就雇人把这些尸体丢到六和塔后山的大坑中。其中有一个老太婆的尸体,
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三主要道佛教的经典非常的多,如果你现在去寺庙的藏经阁,或者图书馆,佛教的书整个屋子都摆不完。如果你学的是天主教、基督教,事情还好办,也就一本圣经;偏偏你接触的是
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请问:打坐过程中该怎样呼吸,才能对打坐更有帮助?法清法师:对于佛家的打坐来说,开始的时候,只是数息就可以了。就是说,你的意识要顺着呼吸走,只注意你的吸气跟呼气。但是,过
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请问:在家里如何供佛?法清法师:大家在家里供佛,如果有专门的房间当然很好,如果没有,可以供在书房。供在书房很好。如果没有书房,供在客厅也可以。如果房间很小,没有客厅,那
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请问:法师今天讲到出家修道就要“断爱去欲”,爱有大爱小爱之分,断爱去欲断的应该是小爱吧。经常也听到一些人说,人如果没有爱和欲了,是不是就会变得冷酷无情?法清法师:这里
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他不修行,你也不修了?皈依僧,是皈依整个僧团,不是皈依某个僧人。任何一位僧人的言行,都不能代替整个僧团。不必因看不惯个别出家人而退失学佛的信心,除非你觉得所有的出家人
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从搁置的电子表突然走动谈起我的一位学生送给我一只新加坡出产的电子表,据他说,价格不贵却耐用,走时也准,换上新电池,至少可用两年。可是到了我的手上,换上新电池,仅使用了
汉传人物时间:2024-08-09
常听一些学佛的居士说:某某人的脸色又白又亮,所以她修的好;某某人的脸色发黑,所以她业障现前,修的不好,因为相由心生。应该怎样看待这个问题?相由心生是很正确的道理
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经常教人家打坐,主要是按照智者大师《小止观》一书中来讲的。在与很多亲朋好友的联系中,自己也常常要他们学学打坐。但是,他们往往因缘不具足,不能来寺院,自己就没有机
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随境转,心就会变质 师父说:我们常常喜欢用心生气,用心烦恼,又用心谈恋爱,用心做事业,用心做善事。 我们一直在用心呀!怎么会找不到呢?原来是你在烦恼,心一烦,念头
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把念头停泊在心的机场学佛就是学习戒定慧,戒就象是飞机导航,飞机如果没有导航,就无法飞到停机场,所以戒就是导航,让我们航向成佛之路的导航系统。导航系统有了,接下来
汉传人物时间:2024-08-07
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居士百年之后骨灰能否进入寺庙存放?答:完全可以。不过要看那些寺院有条件存放,目前国内寺院并不是所有的寺院都具有存放骨灰的“海会塔”。近几年也有不少寺院建了“普通塔
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由口念弥陀心散乱 喊破喉咙也枉然谈如何选择修学净土的善知识我们如果遇到其他不同的知见,不同的观点,来障碍我们净土法门,我们要有个标准,就是:唯信佛语,不可相信菩
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如何理解世间万事万物都是因缘和合的产物?诸法因缘生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说,这段话即是说明佛法的核心缘起法。佛陀告诉我们:宇宙世间的万事万物,包括精
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禅理故事时间:2024-08-05
佛陀教导,多闻弟子当行二事所谓非禅即诵,非诵即禅。有以为,诵,就是念经,于是每天诵经七、八个小时,既没了时间听讲,又没有时间洗浴。念经有功德,自然应该随喜,但把
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依空法师-人间巧喻:66不老的生命波罗奈国的年轻国王登上王位,励精图治,对于国家的内政、外交、财税、农林、粮食等方面施攻,大事改革,一心要把国家建设成富强兵的大国。国
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常用的念珠,通常为108颗,有说是因为佛教常说到百八烦恼。即:1、三界的见惑八十八:迷欲界苦谛的见惑有五钝使(贪、嗔、痴、慢、疑)五利使(身见、边见、邪见、见取见、
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《观无量寿佛经》的观念法门编辑:向学法师来源:闽南佛学内容提要:念佛是修持佛法的重要法门之一,随着佛教在汉地的传入和发展,深深地影响着一代又一代的行者,尤其弘扬弥陀净
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65神通何价有二位师兄弟结伴同行,到各个名山去参学,希望得到名师指点,能够深入佛法的堂奥。两个人跋山涉水,芒鞋踏遍了岭头云朶,但是依然云深不知处,寻访不到名师的踪
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