◇婴灵难舍父 佛心令得度◇我来前遇到一个也是刚刚学佛,做事业的一个中年男子,他来学佛之后,他自己以前堕胎的一个小孩,附在他朋友身上。就是带他来见我、带他来皈依的这个朋友,就跟着她了。我就找有阴阳眼可以翻译的跟他谈谈,我说为什么你会跑到她身上去呢。她说以前跟着他爸爸,跟了这么多年下来,他爸爸又抽烟又喝酒,还常常去那些不干净的场合,难受死了臭死了,臭得不得了。现在这个地方好,而且带他来的这个人,他说她身上香香的很舒服,那就跟上她了。
但是这个事情她爸爸不知道,我说第二天找他来,把这个事了结了结。第二天来了之后一起吃饭,坐下来一起吃饭。我就问他,我说今天为什么找你来,而且特意我陪着你一起吃饭。我们才把这个事情告诉他,他当时听了呆在那边。
我就问他,你现在的小孩之前,是不是堕过一个胎。
他说是的,堕胎很久了,是生这个小孩之前。
我问他你知不知道你这个小孩一直跟着你啊。
他说我不知道,没感觉。
好,我们继续吃饭。在吃饭时,留一双碗筷给那个小孩,让小孩参与我们一起吃饭。然后有阴阳眼的看得见的人交流的时候说,爸爸要给你的这个小孩子夹菜,然后他就给她夹,还跟他说你要夹你自己喜欢吃的菜、吃过的菜给你的小孩吃,他夹夹夹,夹不下去了,抱头痛哭起来了,哦,那个男子汉呢。请问我这样讲,你能找到你杀死的孩子,他跟了你这么久你却不知道。然后这天他坐下来跟你一起吃饭,要吃你吃过的东西,要吃你喜欢吃的东西,她要找一种家的感觉,能体验得到吗?
他抱头痛哭啊,吃不下去了。我们这个佛法,机会主义教育嘛,我们大家很多都在抹眼泪,都在哭,生命就是这样子的。反而这小孩子开心死了,哦,开心开心,她跟他爸爸这么久,她爸爸从来就不知道她存在,今天你看又给她夹菜吃,夹自己喜欢的给她吃,夹自己吃过的给她吃,哦,开心死了,总算爸爸知道有她的存在了,而且爸爸爱心也出来了,就很享受,这顿饭她享受了家的感觉。但是她爸爸吃不下去。他找回了那种感觉。有时候我们生命冷漠久了,如果你的爸爸妈妈去世了,别人告诉你,你爸爸妈**灵魂就在你家里天天看着你,你会怎么样?你的感触会怎么样?
◇日日哭亡夫 佛心令得度◇
我在新加坡还遇到这样一件事,我那天在青年弘法院弘法的时候,那天也是做超度,火施仪轨超度。那个信徒带着她一个朋友来,她这个朋友信道教的,她对佛教虽然不排斥但是不信,不愿意皈依三宝。她先生去世三年了,先生是开出租车的,年纪不大。忽然有一天警察打电话来说,你先生的车停在路边,心脏病突发,发现的时候救护车来已经没救了。她听了就呆在那边了,她说我刚才还跟我先生打电话呢,怎么现在打电话来我先生不在了,哭着到医院的停尸房里,从那之后天天就是哭。三年以来每天要喊他先生的名字要哭一场,结果那天来参加法会,她先生也跟来了,忽然就附在我们那个信徒身上,附在身上之后啊,就跪着走到我面前来,他说师父师父我放心不下,请你帮我个事啊。
我说什么事啊?
他说今天我爱人就在这里,你要跟我爱人呐说一说,要满我的心愿,否则离开我放心不啊。
他原来是信佛的,他相信有阿弥陀佛有极乐世界,但是他放心不下,因为他爱人不信佛。结果很多人都围观,包括他爱人也围在这边看稀奇。
然后我就问他,你爱人叫什么名字。
他告诉我叫什么名字。
我就问边上的人,请问谁叫什么什么名字?
噢,那位那位。大家指向她。
她还莫名其妙,什么事、什么事?
我说过来过来,就找你有事。
她过来之后,我说你认识他吗?认识他是谁吗?
这女的也就四十多岁啊,看着,被附体的人不是她先生啊,但是他看着她的时候,她先生通过附体的眼神看过去的时候,两个目光交到的时候,她知道他是谁了,冲上去两个人抱头痛哭啊,死了这么多年了天天要哭一场,今天总算见面了,哭啊哭啊。她丈夫也哭得很伤心,说今天有师父在,你一定要答应我,你一定要答应我。
然后这个女的就说:你说你说我都答应你,她说你为什么不放心去?
他说我怎么放心去啊,你每天都要哭一场啊,我那里走得掉啊。
她说我也给你超度过了,你信佛的我佛教里也给你超度过了。
他说我那里走得掉。
她问:那你不放心什么呢?
第一个我想我的女儿。爸爸对子孙的爱啊。
她说你放心我会照顾好女儿的。
他说我不放心你啊,你到现在还不愿意信佛,别人教导你信佛,你心想什么我都知道的。
别人跟她说我带你到寺庙去,去皈依三宝去,她就说以后吧,随缘吧,其实她心里很排斥。后来在别人劝导下勉强请回一尊观音菩萨,她也当道教的观音菩萨拜,对三宝没有什么本质的信心。就这样一边哭一边说。
然后这个女的也一边哭一边点头啊,说好好好,我都答应你。
他就说那你现在就皈依师父,现在就皈依三宝。
她就跪下来,这是先生亲自来度她。跪下来我给她念皈依,奇怪了她先生这个时候啊,我都是盘腿坐着的,我的鞋脱在那里的。他拿我鞋说,师父你的鞋借我用一用。
我说好,借你用一用。干嘛,你还要穿我鞋吗?
他说不是,拿过去给他老婆了,你以后要穿这个鞋啊。
他爱人就呆在那边了,一直到第二天我要离开新加坡了,这个弟子跑到飞机场来送我,最后她就跪在那问,师父他拿您的鞋给我,要我以后穿您的鞋是什么意思啊?什么意思呐,出家人的鞋代表解脱道啊,要走解脱的路,不要这个人生啊迷迷惑惑。迷迷惑惑很快的,四十岁死你说是早,八十岁死你说怎么样,那八十岁难道会很漫长吗?很快的,百年过客啊!李白所讲的人生如百年之过客,很快的。
所以他说你要记住啊,你以后要穿这个鞋,让她解脱。我说好好学佛求解脱,这样子你还有机会在极乐世界与你先生碰面。他们感情很好,她皈依三宝的那天,我直接送他先生到极乐世界去了。
第一篇 起心动念皆修行 - 因缘与一厢情愿近年来,宗教对国内社会的影响力越来越大,生活、工作中常有人谈起应以「因缘观」面对周遭的一切,或以「因缘观」解释个人的想法或
汉传人物时间:2024-12-21
第一篇 起心动念皆修行 - 觉察自己的偏执第一篇 起心动念皆修行觉察自己的偏执人生在世,总有许多烦恼。佛法的根本精神就是要教人断除烦恼,怎么做呢?方法很多。当我们追
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第一篇 起心动念皆修行 - 请说忍辱一个人会用什么样的心态,面对自己所处的环境?这就要看他「忍辱」的工夫做得够不够。听说在监牢里一关十几二十年的囚犯,很多是带着满腔
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第一篇 起心动念皆修行 - 何谓菩萨行?要了解什么是「菩萨行」,就得先弄清楚什么是「菩萨」?我们看到经典的记载,菩萨没有一定的身分;释迦牟尼佛成道之前,曾为出家比丘
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我们此生幸运得到暇满具德的人身,对于细微的取舍道理能把握的到,所以有闲暇与机会去行持。其他生命如畜生等,虽然各自具备了一些特点,但是却没有机会行持细微的取舍。因
大宝法王时间:2024-12-20
当谈到“修心”、“调伏自心”时,很多人会带有误解,认为“修持”代表就是放弃俗务、逃避、或“所有事情通通都不用做了”。另外的误解,则是认为修行是在“压抑痛苦”,当
大宝法王时间:2024-12-19
来不及的悔恨在汉朝韩婴所著《韩诗外传》卷九中有云:树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。人子希望侍奉双亲时,父母却已经亡故,无法尽孝。来不及侍奉父母,真是遗憾的人生
汉传人物时间:2024-12-18
所以你看过去祖师们说,「你只要听到一句法,就要付诸实修」。很多人觉得修行就是一种舒舒服服的、身心暖暖的、懒懒的、松松的,好像修行是这样;有些人在城市中工作很繁忙
大宝法王时间:2024-12-18
从感恩开始一个好的社会是由无数个好的家庭凝聚而成,好家庭则奠基于良好的亲子关系,所以儒教重视修心、齐家,才可以治国、平天下。每一个人要先好好修养自己,培养慈爱的
汉传人物时间:2024-12-17
第十地 法云地菩萨道看来好像很遥远,其实只要我们有心去实行,再怎么远的路,总有到达的一天。虽然凡夫很渺小、圣人很伟大,不过,要从渺小变成伟大并不困难,只要有心、有愿就
汉传人物时间:2024-12-17
学佛即是「学佛的生活」,如果能把心照顾好,净土就在我们身边,天堂即现在我们的面前;而可怕、可恶的人生──像地狱般的苦难,同样地也是由一念心所造成的。一念之差 地狱天堂
汉传人物时间:2024-12-16
对人一定要平等,而且要尊重别人,如果有了贡高我慢,时常都以为自己高人一等、比别人能干,那就大错了。但是若因某些工作自己学不会时,就认为「能干是你的事,学不会是我的事,
汉传人物时间:2024-12-16
佛陀在世时也有许多生活贫困的人,但是,也有贫中之富的人。当时有一户人家是属于贫中之贫的人,他们的生活向来已经很贫穷,而夫妻俩又非常悭贪,佛陀为了感化这户人家,于是,以
汉传人物时间:2024-12-16
佛经中有一则小 故事 ,有对老夫妻没有子女、亲戚,住在一个山城小镇外,没有什么邻居,只有两老相依为命,虽然生活贫困,但是生活中充满着爱的意境与满心的善解。心中有爱 贫穷
汉传人物时间:2024-12-16
有一次,佛陀的弟子们在外看到人家在办丧事,为了祭拜亡者,杀了许多生灵,因此个个表情悲戚。佛陀知道后,悲悯地说:「这就是众生的颠倒啊!殊不知人死了,屠杀生灵的行为对亡者一
汉传人物时间:2024-12-16
有一头大象,体型强健、性格温顺,国王非常喜爱牠,特地为牠建造一间舒适的象舍。一群强盗看中象舍周围静僻隐密,接连好几个晚上悄悄聚集在象舍旁,商量抢劫的计划,像是如何破坏
汉传人物时间:2024-12-15
人生在世,真正过不去的是自己,最恶毒的敌人是自己的心,所以我们要好好地反观自性,不要让恶念浮上心头。世间没有过不去的事,切勿轻视自己的生命。培养开阔心胸 预防心病良方
汉传人物时间:2024-12-15
《中篇》五浊恶世度有情佛陀的苦行因缘每个人与生具来皆有那分能分辨是非的智慧:但是,若不用心,便会分辨不清、错失良机,因而招来很多障碍自己的缘。在佛经里有这样的一
汉传人物时间:2024-12-15
某一个时候,佛在一村落里,那个村落的东庄与南庄隔着一条河,东庄约有五百户人家,庄内的众生常造诸恶业,没机会听闻佛法,每天总是在吃喝玩乐、安逸懈怠中度过。佛陀怜悯众生,
汉传人物时间:2024-12-15
守财狗通常静坐是为了训练自己精神集中,洗涤习气,每天若以一点点的时间来训练,慢慢地累积,就能养成很好的思考习惯,调伏向外奔驰的「心念」。佛陀最关心众生的心念,所以应机
汉传人物时间:2024-12-15
人生最美的心境一位老先生怀抱我家门前清洁,别人家门前也该干净的心念,每天都去打扫街道。他以实际的行动来爱乡里、爱别人。二、三十年来,不管是刮风、下雨,从未曾间断过。
汉传人物时间:2024-12-14
不明事理徒恼乱心中若有一点疑惑,不要累积成恼或是怨,凡事用智慧分析、摒弃先入为主的观念,才能照顾好心念。人会有烦恼,就是因为累积不如意的事;然而世间事,十之八九都是不
汉传人物时间:2024-12-14
习气 可爱与可厌的分界同样是患了老人痴呆症的老人,一位令人心生欢喜,另一位却让人心起烦恼!年轻时心念的养成,产生了两种截然不同的晚年境遇。有位中年妇人来看我,诉说家中
汉传人物时间:2024-12-14
无价之宝方为贵我们要好好用心,把心清净之后,要善于环保,保持清净的心,切勿再染上世俗贵贱的心态;有真正超然的道心,万事万物自然无贵贱之分,而且能圆融无碍。人生忙忙碌碌,
汉传人物时间:2024-12-14
辑四 至爱篇人生有爱无憾事罹患癌症的慈诚队队员,在队友的细心照顾下,生理与心理上都获得了一股温馨的暖流。人与人之间,若能彼此扶持、相互关怀,社会便能呈现一片祥和!慈济
汉传人物时间:2024-12-14
学佛的好处是看开和原谅,老法师开示。不能造业,不能造业这句话容易说,不容易做到。我们试问一问,能不能原谅一个陷害我的人,羞辱我的人,毁谤我的人?能不能?不能,不能
因果报应时间:2024-12-14
善解包容要善解、包容,对人要懂得善解,即使对方有意伤人,只要我们无心接受,就很容易善解;对事不要存有成见,若能打开心门事事包容,内心必然轻安自在。我常说要善解、包容,对
汉传人物时间:2024-12-13
体会证悟道理明白后,倘若还是放不下,就无法体会。所以,只要真正体会了真理之后,就会很欢喜地去做,这就是证果,证得欢喜的果报,心无烦恼、很自在,就是彻底觉悟的欢喜心。最真
汉传人物时间:2024-12-13
心灵的资粮佛陀在世时,曾说过一段染布的譬喻有一天,佛陀和弟子们来到王舍城托钵。城里有一条街道十分热闹,开了各种贩卖生活用具的商店,有打铁店、制桶店、布店等等。佛陀走
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回归本性一个人是否高贵,并非自我标榜;而是需要好好地努力,回归自己的本性自然,才能达到真正的高尚。人的本性是自然、平等的,世间上之所以有分别,就是因为有我,而且自以为
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「所生之处,果报追随,相从不舍」,这几句要记住,三句。我们的一生记住这句话,天天所遇到的,是果报追随,相从不舍。果报要受,受都不放在心上,都不会引起分别执着,这
因果报应时间:2024-12-11
无论今生我们以何种方式与佛法结缘,归根结底都会是一种福报的延续和显现。一份2500年经历无数风雨洗礼的真知灼见留存至今,点滴的教化与谆谆教导,并非是为了像其它的历史
因果报应时间:2024-12-10
达真堪布:苦修不是痛苦的修行有些学佛的人,没有一个完整的修持方法,没有一个正确的目标与方向。今天学这个,明天修那个,什么都没有精通,都是一知半解,似懂非懂,脑子
谈佛说禅悟人生时间:2024-12-08
针对网络信众学佛的几句良言2008、12、02网络让我们更方便的了解到一些佛教活动,了解到一些佛法的内容。但是真正想好好学佛,要把佛教当作你生命当中的皈依处,甚至要修行,就
汉传人物时间:2024-12-04
喝水的功德上传下喜法师开示所以平时生活的积累很重要,从今之后你们喝水啊,佛前要供,记得每天要供水。喝水的时候要观想水,玻璃杯里面透明的水,喝的时候心要很细,喝到嘴里面
汉传人物时间:2024-12-04
1.心要象莲花一样洁白芬芳,不受污染的状态,这就是修行啊.2.谦虚是我们永久的学佛的姿态.3.负重,忍辱,奉献,表面上是吃亏委屈,实际上是消除了你无量劫的生死重罪,积累下无边
汉传人物时间:2024-12-04
信众:我家里有一个亲戚以前学佛非常精进,可是他现在也不吃素了,也不念经了,请问师父有什么办法能解决,让他恢复精进的心。传喜法师:很多学佛的,偶尔的一个机会对佛有兴趣了,
汉传人物时间:2024-12-03
美国波特兰开示——改变命运的诀窍2013.04.19学佛求离苦得乐佛法讲因缘啊,我们从凡夫也想转凡成圣,也是一种因缘。从《心经》的角度上说,佛的风光是不增不减、不生不灭、不
汉传人物时间:2024-12-03
禅宗叫宗。我们佛教讲的宗教和我们书上读的宗教,和我们概念中的宗教不是一回事。最近我开玩笑跟大家讲,我说实际上我们讲的东西跟我们心里想的有时候不是一回事。像我们讲
汉传人物时间:2024-12-03
一切法门。以明心为要。一切行门。以净心为要。然则明心之要。无如念佛。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。不假方便。自得心开。如此。念佛非明心之要乎。复次净心之要。亦无
净土法门时间:2024-12-03
佛光遍照大草原甘肃合作法会开示2012.09.14皈依三宝持戒律为什么要皈依三宝?皈依三宝之后明白了这个道理,为什么要受戒?受戒就像给你家装了防盗门防盗窗,那个贼进不来,对不
汉传人物时间:2024-12-02
皈依佛、皈依法、皈依僧,在我们学习实践当中,最主要是僧宝,先是依僧宝而闻法,以开智慧而见佛。所以佛法一代一代传下来,非常的不容易的,除了内在有浓浓的那份情感,那种信仰
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有了佛法平凡物也能变得神圣乐是指能让人身心愉悦的声音。声音,有四大种地水火风发出的声音,有有情的声音:人声,鸟声,猪马牛羊声佛法对声音研究得很透彻,甚至可以借助
汉传人物时间:2024-12-02
把我执自私的心敲碎学佛就是让我们拥有开朗包容的心,把我执自私的心敲碎。让自己的心胸像天空一样广阔,像大海一样宽容,像大山一样稳定,象碧潭一样澄净。在这个时代看到
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《妙法莲华经观世音菩萨普门品》开示(九)悲体戒雷震,慈意妙大云,澍甘露法雨,灭除烦恼焰。 悲体戒雷震这个悲体是什么?这三段是特别的甚深的,具足神通力,真观清净观,
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达真堪布:精进是一种迫切,而不是一种勉强 有的人逃避心特别强,一讲轮回过患,地狱、饿鬼、傍生有如何如何痛苦,就不愿意听,这都是逃避心啊!执着,患得患失!你把轮回
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第一回 溯源流书生说法 警痴顽菩萨化身话说我们中国的宗教,向来分为儒道释三大支派,三教之中,除了儒教道教是中国本部所创始,释教却是由西域传入的,因为他拿觉世渡人为
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《堪布阿琼仁波切密传》堪布阿琼仁波切 著丹增嘉措活佛 译大堪布阿格旺波,又称堪布阿琼,生于公元1878年。乃圣地大班智达贝玛米札和雪域智者之王遍知者龙钦饶降巴的再显化
文殊花开时间:2024-11-27
每天诵一遍净行品这就是修行如果念净行品,你一天上厕所也好、吃饭也好,一举心一动念,把文殊师利菩萨教导的“善用其心”用上,你就入法界了。看着很难,这是你能做得到的
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梦参长老,当代高僧,出生于1915年,现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家,法名“觉醒”,他认为自己没有觉也没有醒,再加上是作梦因缘出家,遂自己取名为“梦参”。梦
梦参老和尚时间:2024-11-20