《如何依止善知识》讲记(一)—— 传喜法师2010.7.26 首届佛教慧日夏令营我们已经进入新的阶段了,真的是值得恭喜大家,因为这一步很不容易迈进来,你们今天坐到这边要感谢你们的前世,是你们前世自己修的。我们利用这个时间在这样的空间,现在,你们整个身心包括你身上的衣服,每一丝都是佛的加持知道吗?感恩佛菩萨慈悲摄受你们。知道你们穿的衣服是什么布料吗?这一辈子第一次穿亚麻的请举手,举高一点,很多哦,大多数都是第一次穿亚麻,这七天,连我们出家师父都沾你们光啊。原先我说过,短期出家做僧衣跟师父同等待遇,因为我一直都穿亚麻的,所以要跟我是同一个待遇。然后让弟子们去找布料,找了再定颜色,告诉他们染什么色,然后再去九华山制作。九华山工厂在做我们衣服的时候经历了大水灾,厂房里面都进了很高的水。我们都担心怕误了工,因为我们这次夏令营一定要这么多套,不但僧衣这么多,海青也是这样定的。厂长跟我们说:哎呀,我给你打电话都是站在车间的水里啊。过了两天他来电话说:我们还是尽量按原计划给你们交货。本来是要快递,结果,厂长亲自租车把东西如期地运过来。
除了这之外,那个袈裟还了得?不要说我们现在临时出家的,就在前几十年,就是真的出家人袈裟想都别想穿,从六零年到七九年将近二十年,出家人被剥夺了穿袈裟的机会。我师父是自己做了一个像毛巾这么大的一个迷你型小袈裟,偷偷地披在里面。虚云老和尚临涅槃之前跟弟子们也强调这个:你们要保住这一领袈裟啊,你们要保住啊。如果你亲身经历了你就知道,要想踏进这一步,就这一步,很不容易很不容易的,多少人就没有这个机会。如果说前两天我们是一百万分之一的话,经过这一关,我们现在是两百万分之一了,呵呵,至少是两百万分之一,在中国大地上不止啊,其实真不止两百万分之一啊,所以这个真的很不容易的。佛菩萨的威德力是不可思议的,观世音菩萨是救苦救难的,跟我一起去西藏的一个年轻人,我们想把祖师的那个洞再挖出来,我们挖了一天没吃饭,我在洞里面挖,那个小伙子他在洞口清理,结果他眼睛一花一个跟头就掉到悬崖下去了,哇,那个比十米跳台还高啊。我看到他一晃从我眼前就消失了,赶快从洞里跑出来,看到他正在半空里打着转。当时我有什么办法啊?我只有求观音菩萨:观音菩萨啊!观音菩萨啊!您救救他吧,就是这个意思啊。这个时候除了这样喊之外,心里面就是念六字大明咒,心里这样想:观音菩萨啊,嗡嘛呢叭咪吽!嗡嘛呢叭咪吽!嗡嘛呢叭咪吽!然后他就随着我念的这样,转经筒一样地就这样下去了,到下面是峭壁嘛,“啪”一声到底了,之后顺着坡又往下滚,往下滚,正好下面有棵小树把他拦住了。这时,我就听到他喊了一声:“师父啊,救命啊!”我想:还好,活着。几十米下去那还了得?腾空几十米下去,到峭壁上又滚了几米,然后被一棵树拦住。我连忙跟他说:我跟你讲的法,赶快记住了,安住在法里!
危急的时候,我们一定要安住在法里,无我相无人相,好了,那就不要紧了。心不能乱,如果我们一害怕就不行了,遇事心不乱知道吗?方寸不能乱。我们前面学的《道德经》里说:营、魄,“载营魄抱一,能毋离乎”?营是什么?营是魂,魄是魂魄,我们中医说营就是魂所产生的一种力量一股气,叫营气。魄产生的一种力量叫卫气,营魄之气,一个人平时有营魄之气保着的。所以我们一皈依三宝,三十六位天神的力量就在你身上了,你只要方寸不乱,你只要记得我是三宝弟子,什么都不要紧,什么时候都要记住我是三宝弟子,这个很重要很重要。平时我们没有事的时候好好修,有事的时候就用到了。没有修过的人碰到事情就糟糕了,我们修过的根本不怕。所以大家记住,平时要用功啊,这个佛和法是救苦救难的,别等到苦难来了你才临时抱佛脚,当然能记住抱也可以,平时积累急时应用,这叫养兵千日用兵一时,知道吗?
那时候,很多西藏转经的人也看到了,那些西藏人真厉害,从悬崖上“唰”就下去了,就像猴子一样快。我看到悬崖是很怕的,平时都不敢站近,峨眉山你们有没有去过啊?去过的知道,峨眉山金顶那边悬崖你看是不是这样?九华山有没有去过?九华山那个悬崖,哇,深不深?很深的,很恐怖的,我们哪敢往边上站啊?但西藏人碰到这个情况就显示了他们的能耐。我平时不知道,长在山里的人不怕山,通过这个事我才知道,什么东西你只要不怕,你要摸索里面都有窍门的。山再陡,难道它没有植物吗?植物的根是不是就扎在那个很细的石缝里?再细它也会扎进去的对不对?当你知道的时候,这些植物可不可以给你做拉手?你要有拉手,有踩脚的地方,你爬楼梯怕不怕?不怕了嘛。那为什么你看到悬崖会怕?就因为你不懂这个原理,住在山里的人他就知道,就像爬楼梯一样“唰唰唰”就下去了。大猩猩就是那样爬的,那我们的智商又不比它低,我们人只要知道这个原理也一样。为什么现在有攀岩运动?攀岩运动难度多大?植物也没有,只要有抠手的地方,能够承受你的体重就可以了,脚手并用身体就往前进。
那悬崖它还有植物的,所以唰唰唰就下去了,我们绕了一个弯才到下面。我看到他吓一跳,脸上都是血,我想,这下糟糕了,那么多血。但是看他会动,然后叫:唉呀,师父,我痛。我说:知道喊痛还行,要不会喊痛就糟糕了。结果,我们几个把他背着,再攀着悬崖爬上来。到了房间里放下来,这时候再检查全身,这胳膊、腿都没有伤,衣服上有血,就头皮这里烂了一点点流的血,皮外伤。这一下子江堆寺又传开了,哇,这个厉害啊,有一个汉人到这边来,那么高的悬崖摔下去居然没事哦,就擦伤一点皮,流了一点血哦。后来想想也有点后怕,那么多植物万一有个东西戳到眼,眼就瞎了;摔到胳膊,胳膊断了,对不对?他什么也没有哎,四肢健全都很好,那个血一擦就好了。我们马上给他用急救药,是我们老活佛家里的传家之宝,镇寺之宝,是什么你知道吗?有人听我讲过了,法王如意宝的尿,这个得不到的,因为安鸠喇嘛是法王最要好最要好的,他是列绕朗巴法的传承者,法王前世(列绕朗巴)的法就是靠他(安鸠喇嘛)再传给法王的,这多好的关系啊?这才有他的尿。你们五明佛学院去了那么多次,你们想求一滴也求不到的,你们现在觉得蛮奇怪吧,这说明你们现在还有进步的空间,这个你们还不懂,如果我们现在讲阿弥陀佛到这个地方来撒泡尿的话,你吃到就解脱了,对不对?但是你现在对解脱还不懂啊,有很多人还不懂什么叫解脱,你的心还在脏啊、干净啊这些相对里面,等你超越这些的时候,你知道解脱是什么的时候,那还了得?所以很奢侈的。那个活佛“咕噜”喝了一口,然后“噗”都喷在他的脸上,哇,你看,多奢侈啊,别人一滴也沾不到,竟然他喷了一大口,结果什么事也没有,就好了。要敏感,人要敏感汗毛会一竖一竖的,像雷达一样很灵敏。我讲到什么,哎,你能测到有不生不灭的力量!有无量光无量寿!然后别人讲的想的做的,一测,唉呀,这东西是生灭法,哪怕讲得再冠冕堂皇,钱再多官再大,业障鬼一个,别管他。有的老和尚穿得再破,那个头发再长长的都是油,你善根的雷达一看,哇,不得了不得了!大修行,大修行!赶快磕头,赶快把头向老和尚的衣服上,油光发亮的衣服上贴一贴,去顶礼一下,顶礼一下。然后他那个黑黝黝的脚啊,哪怕脚趾甲上都是灰,哎哟,赶快去亲一口。请问你们亲得到吗?我现在讲过了,你亲得到吗?你想现在这个世界上找这样的人找得到吗?你哪里找得到?被你碰到是三生有幸啊,多少世修来的,赶快亲一口啊。我今天拿来给你们刮头的那个刀,你知道哪来的吗?那就是安鸠活佛给我的,安鸠活佛被称为像文殊菩萨一样的,所以我今天是拿着文殊菩萨的刀在你们头上刮的。结果你们小子头没洗干净啊,我刮下来之后,刀上面一层都是头油,越刮越油,把你们业障烦恼都刮下来了。哎呀,我又不好意思甩,然后越刮越厚,越刮越厚,越刮越厚,越刮越厚,把我整个刀上刮得都是的,你们也不把那头好好洗洗。那把刀他给我的时候什么颜色?黑黑黑黑的,我当时还没在意。结果从藏地回来的时候,我坐火车整个车厢都是香的。我就找这香味哪来的?找,找,后来发现香味是从这刀上发出来的。老活佛他平时跨在腰间的,跨在腰间的这叫戒刀知道吗?本来出家人不准带刀的,但是戒刀可以,戒刀不超过四指长的可以带,出家人有规矩的。我今天拿的这个刀正好这么长,它是我们老佛爷专门佩戴的,还了得?他们高级班出家的师父,我还没拿出来给他们刮过呢,今天给你们刮了,你们看我眼圈黑不黑啊?不容易的,给你们刮的。我现在跟你们一样了,现在你是我徒弟,我是你师父,现在我们一样了。你们修得好,我们也进步,我下的这个本钱还有个回头;如果你们修得不好,连本带利叫什么?鸡丢了还蚀了一把米啊,连本带利我都投在你们身上了,为什么要这么严格?就这个道理。
现在,你们觉得是不是焕然一新啊?恭喜你们危险期过去了,(学员:阿弥陀佛)接下来要好好珍惜了,我告诉你们,再过几天叫你们还这身衣服的时候,让你们舍戒的时候,你们哭得会比那天晚上更伤心。生命就是靠这样经历的,你跟别人讲,别人根本不会理解的,不会体会到那种情感的,你自己深入进来体会就知道了。所以今天我跟你们打招呼了,这两天训练要把菩提心发起来,因为,别解脱戒你再有不足,也尽形寿消失,死的时候别解脱戒就消失了;八关斋戒二十四小时后也自然消失,所以你们这几天受八关斋戒,必须每天到大殿里自己再去受,自己跪在佛前这样禀告:我要把昨天的八关斋戒再继续受一天,然后,这个戒自然就生效延期。今天剃度你们受的是尽形寿,这个尽形寿我们是发心广大,我们毕竟业障重,我们的机会还是短啊,六天之后我们就要还这个戒,要对师父这边舍戒。那时候你们就会感到。
这有一比:一只狗升级做人了,然后跟它讲:只有六天做人的机会哦,六天做完了之后又回去做狗喽。你想想看,要再回去做狗是什么感觉?《地藏菩萨的故事》你们看过了没有?他妈妈怎么说啊?妈妈哇哇哭啊,然后开口喊她女儿叫什么?光目啊,我是你妈,多亏你为我修功德,我才脱离了地狱之苦。但是呢,我只能活到十三岁就又要死了,然后还要堕到地狱去受苦,太痛苦了。光目问:妈妈,地狱的情况是怎么样的?那个小孩子的眼睛马上恐怖地充满血丝,啊,地狱之苦不能说啊,地狱之苦说不完啊,想到十三岁之后马上还要下地狱就哇哇哭啊。这个时候光目怎么样?冲出大雨来到佛堂面前,合掌虔诚地祈求清净莲华目如来:“世尊,我愿意尽未来际广度众生,地狱不空我不成佛,以祈愿一切我的父母亲都能远离地狱的痛苦。”哇,这么大愿力啊!你们知道愿力是什么?你们有没有听过我讲的一个开示叫《愿力的生命》?有了愿力生命就开始转变,我们现在是习气的生命,习气投胎,变男变女就是刹那间的,一个念头就变男变女了。男的就是雄性激素强,现在的医学发达了,给女的身上打雄性激素,女的会不会变男的?女的就会长胡子长肌肉出来,肩膀呼呼呼就会宽起来。英国那个BBC电视上就有,生命的奥秘,男的身上打雌性激素就不长胡子,声音也变尖了,然后女人的样子就会出来。那么,雄性激素、雌性激素哪里来的?就是念头,你只要分别念头一起来,脑下垂体就开始分泌那个东西,这都是从念头里来的,所以说我们都是从习气中来的。现在你学佛生命升华了,升华,升华,当生命升华到一定程度决定发大愿,以愿力做生命了,那就不得了。所以,这几天我们的目的就是要升华,转凡成圣,转生灭的念头为不生灭的,转短暂的到永恒,转我们习气的生命到愿力的生命。转变,这个对大家来说,这几天我们要用心去体验。对我们在座的出家师父来说,同样也要努力地去承办愿力的生命。
有时候往往很奇怪,你们有没有觉得,借来的书你反而很抓紧地看,如果是新华书店买一本书回来,往那一丢就不看了,对吧?我们出家也是这样,你们短期出家我讲啊,你们还是很努力的;长期出家的反而觉得,反正我已经出家了,我们在座的出家人也要注意,会有这种情况的。印光大师告诫我们修行人,若能念念不忘“死”字,则道业自成。不忘死字能成就道业,所以说无常观是非常重要的,这个无常观不仅仅是小乘的修法,在藏地噶当派里的祖师,有一个弟子问他:师父啊,这个修法殊胜吗?师父说:殊胜,但是还不够。又问其他的修法:这个法殊胜吗?师父都说:殊胜,但是还不够。最后弟子问:那什么法最殊胜呢?师父说:不如观修无常。为什么?因为无常法对我们众生的基啊?其他的大法是很殊胜,但那是佛菩萨那边的事,跟我们连交点都没有,懂不懂?还是对自己有点实际意义的比较好,无常心生起来了,这才是最主要的。今天,我们要讲的是《如何依止善知识》,这本书的封面是我们自己设计的,“善知识”三个字谁写的?(学员:师父)哎,写的有点丑啊,对不起。翻过来看:所依止者增功德,远离一切罪过患,具有法相善知识,三喜依彼所愿成——法王如意宝,这也是我手写的,当时那个小楷笔尖不是太好,你看,写的不好,我怪笔尖不好。(众笑)封面这盏灯的设计,这盏灯是真的还是假的?(学员:真的)这盏灯是假的,这是三维做出来的,虽然这盏是假的但比真的还贵,用三维做这样一盏灯,买一百盏灯还没有这盏假的灯贵。封底有个非常殊胜的塔,这个塔的造型是佛陀亲自设计的,你们有没有见到?我常常法会时在桌子前面摆的这个塔,走到世界各地,我都会随身带着这座塔。这座塔在我们佛教是最庄严、最殊胜、功德最大的,这个塔在印度菩提迦耶那个正觉大塔的最顶上,供的就是这个塔。中国古代北京的皇帝他们造的塔,那些塔的最顶端供的也是这个塔。一般用的都是鎏金,有的是纯黄金做的,然后有个大伞盖罩下来。五台山大白塔的塔顶也是这个塔,过去皇帝呀太后呀,他们造的很多塔都是这种的,因为这种塔加持力最大。
书上的这座塔它是真的假的?(学员:真的)假的,它也是3D做的,是按照我那个塔的模型做出来的,3D的比我那个塔还庄严,看上去是不是很立体?(学员:是)非常立体,你们好好地看,把它印到心里,印到心里就变成真的了。上面这个是什么座啊?哎,我也不认得,(众笑)讲了半天这是什么?哦,不认得就是不认得,知之为知之,不知为不知(学员:是知也)(笑)我的小朋友哎这么厉害啊!就是说,至少这也是一种知,知道谁?知道自己,不要骗自己对不对?佛法也是这样,佛法广大你能真的知道一点,你就能得无量无边的利益。供养三宝也是,不是说一定要像发财的那样,供一千万,供一个亿,不一定的。
以虔诚心供一分钱功德也很大,关键是要有虔诚心。你说我一分钱也没有怎么办?你看过去那个须弥灯,有个乞丐老阿婆把自己的头发剪下来,换一点油去供佛。结果皇帝一车一车拉去的油灯点起来,风过来都吹灭掉了,就老阿婆这盏灯吹不掉。第二天天亮了,佛陀对目犍连尊者说:把外面那些灯吹灭吧,光明来了。结果,无论如何目犍连用他阿罗汉的神通都灭不掉。阿罗汉很奇怪,就来请问佛:为什么其它的灯都灭得掉,就这一盏灯灭不掉?不管用凡夫的力量还是圣人的神通力都灭不掉?佛陀说:因为点灯的人是发了菩提心来点这盏灯的。看看我们自己,这个身体是不是很脆弱?但是,如果真发了菩提心那就不得了了。如果不发菩提心生命就很脆弱,就像那盏灯一样在风中摇曳,什么时候都可能灭掉,一旦遇到不好的外境,我们这盏灯说灭就灭掉了。但是你发了菩提心就不要紧,发了菩提心叫什么?老子讲的“没身不殆”,身体没了,生命还在!你换了一个更厉害的身体,那还了得?过去天上的天王他有神通,知道自己快死了,死了之后就要堕落到恶道里去了,很害怕。其他天王就告诉他:你赶快去呀,人间的佛陀还在呀,你去皈依佛陀就不怕了。哦,于是他半夜里来皈依佛陀,皈依完了之后怎么样?他福报本来在二层天的,皈依了佛陀之后天福享尽,不但不堕落恶道,反而升到更上一层天享更大的福了。只不过皈依佛陀一下,还没发菩提心呢,要发了菩提心那还了得啊?发菩提心那还了得!所以说我们现在的生命是很可怜的,很狭隘的,你看那蚂蚁,我们就跟蚂蚁一样。但是我们又与它不一样,我们人有智慧,我们能够思维正法,我们能去修行积累资粮。蚂蚁天天忙着搬东西,从生搬到死也没有解脱,我们如果把生命好好地用来修菩提道,那我们就能解脱。
今天大家很累了吧,累不累?(学员:不累)我说吧,这个是就是,不是就不是,累不累?(学员:累)这还差不多,说不累其实很累。下面我讲一点轻松的,你们穿海青都会了吗?(学员:会)收折海青会了吗?(学员:会)不会的要赶快学啊,现在穿海青还有没有把两只手这样垂下来的?没有了?如果有要注意,实在不行拿个绳子绑着这样,(众笑)穿海青一定要这样,做一个造型出来,胸前手结弥陀印,这也叫法界定印,在胸前结定印,两个手经阴阳两契,这样心就很容易静下来,这也是一种修行。打坐也是,打坐啊,禅堂里师父有没有跟你们说啊?我们特意做的这个垫子,坐在垫子上,地下的凉气就感觉不到了。坐的时候姿势要正确,不要勾肩,含胸知道吗?自然地挺起来,师父那天怎么教你们的?这脊椎骨好像把我们吊起来一样,脊椎骨坐得直直的,吊起来之后感觉这个肉好像是贴在上面的。这样子有什么好处吗?我们的五脏六腑就是以脊椎骨为着力点的,脊椎骨它这样一拎起来,我们的肺有没有被悬起来?(学员:有)心脏?(学员:有)胃?(学员:有)肝?(学员:有)就像直挺挺的一棵树上挂的零件,都像钟一样挂起来了。这样,师父讲话在你身体也会形成共鸣,我的声音是我五脏六腑的精华能量,如果五脏六腑气衰是发不出声音来的。所以我发出的声音,其实是师父五脏六腑的声音。中国的古音它不是七个音,是五个音,哪五个音啊?(学员:宫商角徵羽)这五个音就代表了五脏的声音,所以我讲话,我五脏的声音震动,你的五脏也开始震动。然后我讲的是什么道理呢?是非常好的道理,这个道理有没有能量?(学员:有)有能量,你们做徒弟好的,好到什么程度呢?就是师父不用讲话,师父讲话累不累啊?(学员:累)师父不用讲话你就能跟师父保持一致,处在这个有能量的状态当中,那样就好了,知道吗?
师父要讲的话,累死你们还不知道是什么意思;但是不讲呢?你们更不知道。所以啊,讲是为了让你们知道一下,然后你们就去做,做了到时候,师父就不用再讲了,师徒之间达到一种默契。默契了修行,然后慢慢、慢慢我们就会发现,哎,这空间是不一样了,跟以前所感受的完全不一样了,这真是一个多维的空间哪。
整理:妙生 校对:慧照 编辑:德藏
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古人的智慧来自心灵相对于今天的人们而言,古人的心灵非常发达,而头脑就简单得多。也许很多人会说,古人的头脑简单,但古人不是很有智慧么?说得很好,古人的智慧来自于心灵。真
佛教故事:拈花智慧时间:2023-08-22
头脑、心灵、本能的平衡才能带来和谐,和谐才会快乐也许我们因为周围大环境的影响,很多时候,人们总是在压抑自己的情绪和欲望。习惯了用理性思考问题的人们,在当你遇到感
佛教故事:拈花智慧时间:2023-08-22
拈花智慧 家庭的和谐需要信任拈花智慧:传递心灵的智慧释果宁家庭的和谐需要信任如果说我们的社会是一颗枝繁叶茂的大树,那么我们社会中每一个小家庭就是树上的鸟巢。而我们
佛教故事:拈花智慧时间:2023-08-22
拈花智慧 头脑是国王,心灵是皇后,本能是仆人拈花智慧:传递心灵的智慧释果宁头脑是国王,心灵是皇后,本能是仆人当我们知道了人生的痛苦烦恼来自于对五欲的执着,那么我们就要
佛教故事:拈花智慧时间:2023-08-22
心灵升华法云法师台湾友人赠送的《心灵清泉》音乐磁带,由著名佛乐专家奕皖居士(王俊雄)演唱,音色纯厚优美,加上梵乐的典雅,馀音绕梁,令人心清神宁,真乃此音只应天上有,人间
佛教故事:法云法师文集时间:2023-08-20
孤寂的心灵法云法师在泰北边境,住着一批贫困的中国难民同胞,在那荒山野岭,瘴疠之乡,咬牙生存了三十余年,连受教育的机会也被剥夺了。每当想起我那来自泰北的学生陈三,不由会
佛教故事:法云法师文集时间:2023-08-20
陈坚教授:和谐世界,从何开始?——《普陀山宣言》、《全球伦理宣言》和《大学》之比较分析和谐世界,从何开始?——《普陀山宣言》、《全球伦理宣言》和《大学》之比较分析
入门知识时间:2023-08-18
大戴礼记云:食肉勇敢而悍,食谷智慧而巧。这是素食可提高智慧之说,见于我国最早之古代典籍。 《地藏菩萨本愿经》第七品利益存亡品中,世尊回答大辩长者:是故长者,阎浮
素食情怀时间:2023-08-17
让心灵如沉淀的水麦克失恋了,他的心情糟透了,无法平静,烦躁不安。为了排除心中的苦恼,他找到了镇上的牧师。慈祥的牧师听完了麦克的诉说,把他带到了一个古旧的小屋,屋子惟一
佛教故事:布衣百姓时间:2023-08-16
心灵的虔敬《金刚经》说:「若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。」拜佛有不可偏废的礼仪规矩,但是更重要的是心灵的虔敬,如果固执形式,一味着相,像譬喻中的信徒,
佛教故事:情感世界时间:2023-08-14
在南传巴利文陶师经和北传中阿含鞞婆陵耆经,讲述了一个故事:很久很久以前,有一位陶师,名字叫难提波罗,住在鞞婆陵耆村。 那个时代非常遥远,释迦牟尼佛还没有来到我们
因果报应时间:2023-08-11
震撼感人的心灵蜕变史:一名富家女子的修行经历对一个真正的修行人来说,即生当中最重要的事情便是求学佛法以期了脱生死。佛陀就曾说过:超越火海剑林,乃至死亡之前都应希
入门知识时间:2023-08-11
天刚破晓,朱友峰居士就兴冲冲地抱着一束鲜花和供果,赶到大佛寺想参加寺院的早课。可是,没料到刚踏进大殿,左侧突然跑出一个人,正好与朱友峰撞个满怀,将他捧着的水果撞
因果报应时间:2023-08-10