越来越自我迷失的人类
但是我们这些人呢越来越自我迷失,所以我也是要推荐大家以后要看看《起世经》,我们人是哪里来的,怎么样演变成现在的样子的。在经典上记载我们地球上的人哪里来的,是光音天来的,还是天人。当地球形成之后开始有植物,经典里记载长满了大的蘑菇,味道鲜美。光音天的人来到地球上之后,本来天人不需要吃这些东西的,但看到这些东西之后就忍不住吃它,有的贪吃身体重了飞不起来了,好了,就留在地球上了。
但是那个时候留在地球上也不需要盖房子,也不需要种地,是非常快乐的,需要了就去采一点,各取所需。但是有的人就想,我今天吃好了,多采一点为明天准备一点。有一个人想着多采一点的时候,其他人也都,欸!不错,他今天的吃好了,把明天早上的也采好了。那我也多采一点,我也把明天早上的采好。有的,他把明天早上的采好了,我把明天中午的也采好,就是这样过量的拿东西,然后打破了这个平衡。你存一天我存三天,你存三天我存五天的,宁愿放烂掉,蘑菇很容易烂的嘛,宁可放烂掉,就开始贪心越来越膨胀。
这个蘑菇后来菌盖都没有了,那就吃蘑菇杆子,蘑菇的菌杆都很大很大的,那个也吃完了之后,有一层地皮也是菌类的,再往后各种各样的植物越来越多,很长久的时间在地球上,甚至收割其他可以吃的东西,都不需要耕种的。人贪得无厌的心摧毁了我们人类自身,使得我们的环境越来越恶劣。
那时候有自生稻,根本不需要种,什么时候吃什么时候去采。到后来自生稻不是无穷的生下去了,譬如生个十次稻,七次稻,六次、五次、三次、两次、一次,这下需要耕种了。一耕种我们人类开始有农业了,之前没有农业。没有农业,不是说那时候人就很落后,不是的,哪里人很落后。我们现在很多人觉得我们人在进步呢,所以肯定我们的祖先是笨蛋,我们现在越来越聪明。但是很多现实情况都反映了不是这样。
特别考古学上,最近我订了一套
lt;世界闻名图册》,我发现全世界都是这样,越古的时候造的东西越精美。我们青铜时代好了,你看那个陪葬的青铜器多少精美啊,对不对,那是三四千年前的陪葬品。在往后,越往后越粗糙,到两千多年的时候,哪里还有青铜器陪葬啊,弄几个陶烧制烧制都不错了,刻得还歪脖子扭腿的,不像什么样。再往下,现在还有没有陪葬品了,哪里有陪葬品,连尸体都没有了,现在骨灰。就是弄个棺材,跟古人的怎么好比啊。
由陪葬品上就可以知道,从生到这个世界到死,你享受到的东西…… 也是从青铜器挖出来,那个编钟一看,哦,中国三四千年前音律学就这么高级了。我们讲钢琴是音乐之王,它的音分到最细嘛,但是它跟我们的编钟比比,编钟除了音分的那么细,一个青铜器怎么做到这么精准的声音的,它里面有冶炼、雕塑、磨具,一套的科技含量在里面。
前段时间我重新看了一次马王堆,在出土的时候马王堆的那个女的身体没有坏,是好的。中央派专家去研究研究不透,当初出土的棺材里有水,把那个水化验的时候,这个水是防腐剂。但是医学界跳出来说不可能,两千多年前哪里可能做防腐剂。明明现实就摆在那边嘛。防腐剂是我们近几百才有的东西,它的配料完全就是防腐剂的配料,几千年前就这样了。再远古的根本没留下什么遗迹。
最近一段时间我在看网站里那篇文章《旷野中的声音》,我也推荐大家去看看,这是美国一个医生,为了实践自己的理想,到澳大利亚去做医疗保健的先期预防,后来就发现了土著。为了扶持土著,给他们做工厂,给他们创业的机会,给他们立足社会制造机会,土著的部落就邀请她。邀请她干嘛?穿越澳洲大陆。
这个故事里面不管他是编撰的还是真正的,她讲是她的亲身经历,非常值得我们思考。因为在这之前别人给她介绍澳洲大陆的时候说,澳洲大陆的土著人就是最低级最低级的人种,不会进步的,我们统治这里几百年了,就没进步过,怎么给他们读书也教不进,他们排斥我们文明人的生活,他们就是一群不肯进步的人类最低级的人,最低级的人种。他们如果从这个地球上死掉,什么文明都不会留下,没有他们的痕迹,就这样。
结果当他跟着这批人去深入到他们的生活的时候,他恰恰反过来看到我们现在人是越来越退化,越来越丑陋,所以他这个部落叫真人部落。我们现在人在他们眼里称为变种人,已经不是真的人了,因为丧失了作为人与天地之间的和谐共处,相互的推动。
在他们那里,他们精神的修炼,人与人之间不需要讲话,心灵可以对话,你在千里,多少远之外可以心灵对话,可以沟通。甚至可以变化,遇到敌人的时候不是反抗,杀!而是另一种方法,一个人可以变出十个、一百个、一千个人来把你吓走,他们没有用暴力的方法。
而且他们告诉他,他们是最后一批真人,他们也不再生孩子,因为他们发现地球不适应他们了。他说我们看重你,现在来培养你,就是要请你把我们这个告诉给整个人类,告诉给这个地球,让你们去反省,我们将离开这个地球了,我们将进入生命更高级的层次。
这个文章非常值得推荐给大家去读,如果你心灵上没有回归的话,你的生命注定是失败的,注定是黑暗的,而且你这一生是没有意义的,你的喜怒哀乐从你死亡的那一点来看的时候,一点意义都没有。因为没有做过永恒的事情,没有为自己生命寻求过终极的目标,你都把生命的能力耗在短期的目标上。
法门无量。而有大小乘之分。小乘但求自利。独善其身。大乘志在利他。广度群品。或问念佛之人。厌苦求乐。愿生净土。舍此娑婆。取彼极乐。但求己利。是为小乘。而菩萨发心广
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众生的别业和同分妄见因为有毛病了,才有虚妄生出来。在《楞严经》里,有一段文是讨论二种颠倒妄见的。什么是二种颠倒妄见呢?第一是“众生别业妄见”。别业就是和其他人不
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佛说一切众生本来是佛,祗因无明妄动,是为大咎。从真起妄,迷上加迷,依惑造业,依业受报。由因感果,以善恶而定升沉;随业受身,现轮回而招生死。胎卵湿化,诸趣纷然;大
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1、与佛有缘,一切生命平等受用有友问了一个问题,俺就这样为您作答吧。先认识什么叫佛教?佛教——是佛陀对生命的教诲而不是仅对佛教徒。所以,若信佛、若敬佛、若学佛、若
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1927年秋,弘一法师到上海,寓江湾丰子恺家。印光大师阴历七月十七下普陀山,七月十九到上海,处理《增广印光法师文钞》、《印光法师文钞嘉言录》等书的印送事务。七月二十
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法师品第十此品明五种法师:一受持,二读,三诵,四解说,五书写。大论(大智度论)明六种法师:一信力故受,二念力故持,三看文为读。四不忘为诵,五宣传为说,六圣人经书难解须解释。
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第四卷 阎浮众生业感品注解1)白佛言:白,表白;向佛陈说,恭敬发问,表白自心的意思。又,赞叹佛的话语,也称为白佛。2)唯然:应答之声,表示服从,表示同意,含有恭敬之
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显密在积累资粮方面的差异三门所作一切,均成为积累福德资粮和智慧资粮的道用。在禅定中,执受本体为智慧资粮,妙力起现的一切之相,包括身的各种姿势、心中呈现的不同形象
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从搁置的电子表突然走动谈起我的一位学生送给我一只新加坡出产的电子表,据他说,价格不贵却耐用,走时也准,换上新电池,至少可用两年。可是到了我的手上,换上新电池,仅使用了
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