转本能为理智 转黑暗为光明
《三宝歌》是我们三宝弟子礼赞三宝,也是了解我们为什么要皈依三宝的一个高度的概括,由太虚大师作词,弘一法师填曲,传唱已经几十年下来了。所以我们唱起这首歌的时候,我们知道为什么要皈依三宝,“人天长夜,宇宙暗暗”。你说,现在有太阳啊,宇宙为什么会暗呢?请问,你烦恼的时候,晒晒太阳能不能解决问题呀?因为心灵的黑暗,物质的光是没有办法破的。
佛的光也不仅是精神的,大觉的光,慈悲的光,又是我们救苦救难的光,所以清凉光、智慧光。在这个宇宙当中如果没有佛的光啊,我们的生命反而痛苦。有了佛,我们才有生命的光明。在三界六道当中众生沉浮,每一个众生都要离苦求乐。但是,本能的愿望往往得到相反的结果。为什么呢?我想快乐,然后我直接就把所谓自己要的快乐抢过来,请问那能不能得到快乐啊?你越想快乐越自私,得到的结果是什么?痛苦!所以本能的离苦得乐的主观愿望,在没有理智,没有觉悟的情况下恰恰得到的是痛苦。离苦得乐是一切生命的主观要求,但是得到快乐却是理智的行为,是觉悟者的结果。
痛苦从哪里来?我们佛教里有一个高度的概括,就是痛苦从自私当中来。快乐从哪里来?佛法也有高度的概括,我们这个世界上,要买股票啊、买什么基金啊、有储存黄金啊、去搞石油啊,干什么啊,各行各业,请问,他的真正的目的是什么?是不是要得到快乐啊?就是要得到快乐。但请问,快乐是精神的还是物质的?快乐本身是精神的。那跑到物质里去找,就好象到水中去找火一样,对不对。到火里面去找水泡一样,是不是找错地方了,这是不是当今世界的迷失啊!颠倒。
自私等于痛苦,利他等于快乐,有没有记住,这是生命定律。每一生命,不要说人了,小狗、小猫、蚊子、苍蝇都想得到快乐,高级动物的标志就表现在智商的高低上,智商越高这个动物越高级。那智商是什么?就是转本能成理智这就叫智商。所以佛教徒要善于转这个自私自利的,我们生命的黑暗要把它转变成光明。黑暗少一分,光明多一点。这是不是我们念阿弥陀佛的真正用意呀?念无量光、无量寿就是为了要对治我们的黑暗。
我们要修是修什么?要皈依佛性,要修理那个魔性,对不对,要抑恶扬善。佛性是至善圆满的,所以我们要皈依。魔性是带给我们无边的苦难的,是害己害他的,令这个世界染污的,所以我们要戒。所以我们在念南无阿弥陀佛,皈依阿弥陀佛,求阿弥陀佛救度的同时,我们要远离魔性,要远离有漏,要远离有量有限,这是不是同时的?我们念佛者,祖师有告诫一句话,叫欣厌具足。欣是什么?欣欣祈求极乐世界、阿弥陀佛,也是我们生命最圆满的境界,也是我们生命最纯善、最美丽的本来面目。
1、与佛有缘,一切生命平等受用有友问了一个问题,俺就这样为您作答吧。先认识什么叫佛教?佛教——是佛陀对生命的教诲而不是仅对佛教徒。所以,若信佛、若敬佛、若学佛、若
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1927年秋,弘一法师到上海,寓江湾丰子恺家。印光大师阴历七月十七下普陀山,七月十九到上海,处理《增广印光法师文钞》、《印光法师文钞嘉言录》等书的印送事务。七月二十
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第十一章 胜任生命中的每一个角色于危难时方显英雄本色,勇气与责任,玄奘挺身而出!一个人只有为自己的事业、国家、民族感到自豪,才能赢得全世界的尊重;是顶峰,也是刀
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世尊的开示:警惕——若谤法师即是谤佛 若以嗔心看法师者,恶业过彼挖一切众生眼罪聚看到多有一些学佛的同修,言语极其的随意、浅薄无智、斗争坚固,真的是造业无量,自己
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法师品第十此品明五种法师:一受持,二读,三诵,四解说,五书写。大论(大智度论)明六种法师:一信力故受,二念力故持,三看文为读。四不忘为诵,五宣传为说,六圣人经书难解须解释。
居士人物时间:2024-10-25
佛教经典中常赞叹佛陀有三十二种大人相,八十种随形好,所以我们在佛教寺院中看到的佛像或菩萨像,不仅身形健硕、相貌庄严,而且神情愉悦、慈祥,这实际上反映了佛教对于健
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三、中国禅门的主要旨趣禅宗的精神以对生命的智慧有哪些教益?我们可以从禅宗的一些文本和故事中,自然领悟到很多非常有趣的东西。禅宗在中国佛教各大宗派的发展中,我个人
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《天涯共此时 星云大师》(上)观后感——法堂开示2014.03.22 阿弥陀佛!前面看了星云大师他老人家伟大的成就,这些老前辈以前都是这样的,我师父他们也是这样的。现在我们说
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《佛说梵网经讲录》◎慧僧法师一九八O年讲于万佛圣城法界大学养秋堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“诸佛子。是四十八轻戒。汝等受持
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第二章 四圣谛在佛陀的教法中,四圣谛可算是其中的心要了。他在波罗奈附近的鹿野苑(今印度沙纳特地方),向他的老同修----五苦行者作第一次说法时﹝注一﹞,所讲的就是这个。这
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来看省庵大师的一首净土诗:都言净土唯心是,十万余程是外求。但执妄心居在内(若言十万亿佛国之西方是外求者,则认方寸妄心居内,便同阿难所计七处之一),不知真性体全收
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汉传人物时间:2024-08-14
元朝至顺(元文宗年号,13301333年)庚午年间,浙江西部连年饥荒,当时杭州城中有许多人饿死。于是官府就雇人把这些尸体丢到六和塔后山的大坑中。其中有一个老太婆的尸体,
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三主要道佛教的经典非常的多,如果你现在去寺庙的藏经阁,或者图书馆,佛教的书整个屋子都摆不完。如果你学的是天主教、基督教,事情还好办,也就一本圣经;偏偏你接触的是
汉传人物时间:2024-08-13
学习奉献自己,要用智慧去奉献自己,把最美好的自己奉献出去,奉献给你最亲爱的人,奉献给在这个世界跟我们有缘的人,甚至奉献给这个世界上我们不喜欢的敌人。这个奉献自己
汉传人物时间:2024-08-13
平衡的自在当心和外在的事物互动的过程能够保持平衡,自在才会生起。种种不满足的心、嫉妒的心、傲慢的心,当你有这些心念的时候你就会痛苦啊!是不是?我们现在生活里面经
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能看到别人的错误,是清;能看到自己的错误,是醒;能够承认自己的错误,是坦;能够改正自己的错误,是诚;能够发现自己的优点,是聪;能够发现别人的优点,是明;能够学习
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请问:打坐过程中该怎样呼吸,才能对打坐更有帮助?法清法师:对于佛家的打坐来说,开始的时候,只是数息就可以了。就是说,你的意识要顺着呼吸走,只注意你的吸气跟呼气。但是,过
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请问:法师今天讲到出家修道就要“断爱去欲”,爱有大爱小爱之分,断爱去欲断的应该是小爱吧。经常也听到一些人说,人如果没有爱和欲了,是不是就会变得冷酷无情?法清法师:这里
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汉传人物时间:2024-08-09
从搁置的电子表突然走动谈起我的一位学生送给我一只新加坡出产的电子表,据他说,价格不贵却耐用,走时也准,换上新电池,至少可用两年。可是到了我的手上,换上新电池,仅使用了
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汉传人物时间:2024-08-08
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第八觉知原文:生死炽然。苦恼无量。发大乘心。普济一切。愿代众生。受无量苦。令诸众生。毕竟大乐。八大心普济觉我们学佛皆知「依惑必造业,依业必造报」,有业报果报身即有
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随境转,心就会变质 师父说:我们常常喜欢用心生气,用心烦恼,又用心谈恋爱,用心做事业,用心做善事。 我们一直在用心呀!怎么会找不到呢?原来是你在烦恼,心一烦,念头
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