佛教所说的业是怎么回事?佛使比丘答:许多西方人写了很多谈论佛教的书,他们对讨论业与再生的篇章似乎很引以为傲,但他们在每本书里对这方面的解释都十分错误。那些西方人公开
南传人物时间：2024-08-16
佛法所说的因果法则，是遍通一切的，就是宇宙间的万事万物，大至整个世界，小至一粒微尘，无不笼罩在因果的关系网中，没有因果关系的，可说一法也没有。不但佛法是这样讲，
因果报应时间：2024-07-26
这天，我带着女儿一起观看了黄渤第一次执导并主演的喜剧电影《一出好戏》，虽然是喜剧题材，我却怎么也笑不出来了，反倒有些沉甸甸的感觉，甚至为影片中深刻的人性揭露而汗
学佛受用时间：2024-04-19
佛家所说放生的本意是什么？放生典出于大乘佛经，盛行于中国内地，西藏亦然，也流传于日本和邻近的韩国与越南等地。放生的活动是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果
放生仪轨时间：2024-03-12
索达吉堪布：佛法所说的贪心，实际上就是一种进取心，为什么要断除呢？问：佛法所说的贪心，实际上就是一种“进取心”，这种心态能给自己和社会带来进步，为什么要断除呢?
佛学常识时间：2023-08-20
弟子跟着师父进城化缘。 进城后车水马龙好不繁荣，弟子说：“师父，今天我们肯定能化到不少东西。”师父不语。弟子刚说完，有人狠狠地从店内扔出一个玻璃酒瓶，碎了一地。
因果报应时间：2023-08-11
转载为什么有的人得不到经中所说的殊胜功德？发起菩萨殊胜志乐经中说佛告弥勒菩萨言。弥勒。于后末世五百岁中。少有菩萨。能生忧悔舍离烦恼。多有菩萨。其心刚强不相尊敬。
答疑解惑时间：2023-07-14
海涛法师：对法师或佛教所说的话、故事会相信，但是有时候又会怀疑，请问要怎么办？问：对法师或佛教所说的话、故事会相信，但是有时候又会怀疑，自己觉得很不应该，但又不
佛学常识时间：2023-07-13
金刚经讲义 非说所说分第二十一金刚经讲义非说所说分第二十一 江味农居士著 (己)初，明无法可说。分二：(午)初，对机则说;次，本无可说。(午)初，又二：(未)初，示说法无念
入门知识时间：2023-07-12
忍辱（佛教解释）修忍辱时不要著忍辱的法相，以为我是能忍，以及有我所忍受的程度，有能有所即离不开四相。闻赞则喜，闻谤则怒，心中即起波浪，离四相谈何容易！应先渐修，
佛教名词时间：2023-07-11
世间是什么意思？（佛教解释）世间是指时间和空间。「世」说明过去、现在、未来等三世的时间，时间是从古到今往未来，是因果的循环，是因果的继续不断。「间」指出东、西、
佛教名词时间：2023-07-09
信愿行（佛教解释）净土宗祖师所总结的净土法门之宗要。藕益大师云：念佛法门别无奇特，只是深信、切愿、力行为要耳。彻悟禅师云：真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号
佛教名词时间：2023-07-07
什么叫精舍？精舍是什么意思？精舍，是梵语寺院的翻译，无论大小的佛寺都被称作精舍。中国佛教道场，以精舍为名，是从晋代开始。精舍的本义，以佛教的解释乃是精练勤修的行
佛教名词时间：2023-07-05
我经常对很多人说：你嘴上所说的人生，就是你的人生。好的、一定会有办法的、没问题，天天都能说出这种积极话语的人，他们的每一天都过得异常顺利，即使碰到了艰苦，他们也
佛教故事时间：2023-06-20
人人都有冤亲债主杀生，吃肉，今生，前世，前前世世如果希望身边的人一生快乐，就把这真相，告诉他们；如果希望更多的人离苦得乐，就转发给更多的人对这篇文章的认知，会关
入门须知时间：2023-06-18
刚才我举例了，《阿弥陀经》就讲的是阿弥陀佛的四十八愿及其极乐世界的一切境界，那么《般若波罗密多心经》它讲得是般若，即宇宙、人生、万物的真谛，说穿了，这才是真正的
佛陀住世时间：2022-07-01
净土一法，它的事理、性相全体是佛的果觉境界。也正因为这样，它远远超出凡夫乃至于声闻、缘觉、菩萨的境界，所以就难信。如来智慧海，二乘非所测，更何况我们这些凡夫。净
大安法师时间：2021-08-30
【普广。若有善男子。善女人。或彩画形像。或土石胶漆。金银铜铁。作此菩萨。一瞻一礼者。是人百返生于三十三天。永不堕于恶道。假如天福尽故。下生人间。犹为国王。不失大
梦参老和尚时间：2021-02-03
《药师宝忏》中列述众生无始以来有十六种病：1. 贪瞋嫉妬之病2. 憍慢自傲之病3. 不识善恶之病4. 不信罪福之病5. 不孝五逆之病6. 破辱三宝之病7. 不修斋戒之病8. 破犯尸罗之
其他文章时间：2020-11-25
造五无间，诽谤正法，毁呰贤圣，离诸善法，具诸恶法。我们一般说五无间，五无间就是犯五逆罪，到地狱去受无间的痛苦受苦没有间断的时候，一时都不停息。杀父、杀母、杀阿罗
梦参老和尚时间：2020-11-05
业力，是直接推动生命延续的力量。在有情生命延续中，它具有非常重要的作用。佛法中所说的业力，简单地说，有善业、恶业两种类型；还有定业和不定业、共业和不共业、引业和
汉传法师时间：2014-02-24
魔这个字中文本来没有，梵文是邛I(Mara)，译成魔罗。最早的翻译，所用的磨字是磨墨、磨灭的磨，下头是个石字。在梁武帝时，他把下面的石改为鬼字，所以魔这个字是梁武帝发
汉传法师时间：2014-05-10
成佛了有没有得到什么？什么也没得到，你所得到的全是自性里本有的。所以《楞严》说得好，“圆满菩提，归无所得”，全是自性有的。我们要相信，从自性里头求，正确的；向外
汉传法师时间：2014-11-07
果能依我所说而行，决定可生极乐世界。《印光法师文钞》：“无论在家在庵，必须敬上和下；忍人所不能忍，行人所不能行；代人之劳，成人之美；静坐常思己过，闲谈不论人非。
汉传法师时间：2014-12-11
「前不顾过业，后不顾来报」，这一句也是讲因果。现前不顾过失、罪业，他都不在乎，别人不敢做他都敢做，逞英雄好汉；后不顾来生报应，甚至于他根本不相信有来生，根本不相
佛学入门时间：2014-12-21
问：佛法所说的“空”，具体应该怎样理解呢？大安法师答：一切诸法——无论是心法，还是色法，它都是缘起的。用现在的话来说，就是各种条件聚在一起的产物。不仅这个缘起的
佛学入门时间：2014-12-24
居士问：我不明白佛教所说的“幻象”：我在重点班读书，老师叫我回答问题，我回答不上，面红耳赤，其他同学都笑话我，我受到的伤害，这怎么能是假的？就算我心态好，没受影
汉传法师时间：2015-01-13
一、吃素并劝人吃素是不用花钱的放生你能发心吃长素，等于不用花一毛钱，就放了百千万条的生命。同时还积极地宣传吃素的好处，使更多的人也发心吃素，那你就等于放生了无量
佛学入门时间：2015-02-08
根据密教的传说，密教是由大日如来毗卢遮那佛传金刚萨埵，住于金刚法界宫，成为第二祖；释迦世尊入灭后八百年，有龙猛菩萨出世，开南天铁塔，向金刚萨埵面受密法，成为第三
汉传法师时间：2015-05-02
何为禅定《六祖坛经》：何为禅定？外离相为禅，内不乱为定。外若著相，内心即乱；外若离相，心即不乱。本性自净自定，只为见境，思境即乱。若见诸境心不乱者，是真定也。
其他文章时间：2015-11-18
人人都有冤亲债主……杀生，吃肉，今生，前世，前前世世……如果希望身边的人一生快乐，就把这真相，告诉他们;如果希望更多的人离苦得乐，就转发给更多的人……对这篇文章
其他文章时间：2016-04-01
释迦如来说法四十九年，谈经三百余会，归摄在三藏十二部中。三藏者，经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠，不外戒定慧三学。经诠定学，律诠戒学，论诠慧学。再约而言之，则因果
汉传法师时间：2016-09-17
时代变迁迅速，以往农业时代的色情场所，仅限于城市中几家妓院、茶室而已，而且仅限于固定小街定点区域。但是如今工商业时代，重利轻义，道德不被重视，导致邪淫之风漫流。
佛学入门时间：2016-11-26
净土一法，它的事理、性相全体是佛的果觉境界。也正因为这样，它远远超出凡夫乃至于声闻、缘觉、菩萨的境界，所以就难信。如来智慧海，二乘非所测，更何况我们这些凡夫。净
佛学入门时间：2016-11-28
何谓佛所说的“大丈夫”?(资料图)有一位比丘向佛陀请教：“世尊!您在不同的场合反复告诫我们：出家比丘都要誓做大丈夫。请问怎样才能堪称‘大丈夫’呢?”佛陀回答说：“要
汉传法师时间：2016-12-14
度母(资料图)《时轮续大疏第一摄略品》中云：“怨敌、雄狮、大象、火灾、毒蛇与盗窃，狱难、水灾、罗刹、病魔、寻香与贫困，离亲、王法、渎犯、事衰等怖畏，此为众生十六种
佛学入门时间：2016-12-21
虽然我们看不见，但他们时时刻刻都在帮助我们三根本是上师、本尊、空行。“根本”是指我们的心和他们要永远相依相存的意思。关于“上师”的意思与内涵，上文已有解释。“本
藏传法师时间：2017-01-10
快乐的小喇嘛(资料图)佛说有漏皆苦，那生命中真正的快乐是什么?生活中所有的事情在一定程度上都是幸福，甚至挤青春痘也包括在内，只是一旦做过了头，就变成了痛苦。长青春
藏传法师时间：2017-01-24
徐克的天马行空是电影界难得的奇思妙想，周星驰的小处见大则是社会思考的一股引流。这次的贺岁档，也成为了他们的火花碰撞的时机，《西游2伏妖篇》的横空出世，更是赚足了
新闻资讯时间：2017-02-02
学佛需对三宝升起极大的信心(资料图)昨天有人问我一个问题：为什么学佛多年，仍长养不起来道心?要解决这个问题，首先我们要问一问自己：学佛多年了，我对三宝的信心真的建
汉传法师时间：2017-03-03
世间的事不可说，不能说，不必说。了该了之情，结该结之缘，去该去之地，历该历之事，一切随缘。佛所说的不可说，是让我们去思考，而不是去说，只有学会思考的人才更懂得怎
汉传法师时间：2017-05-08
常识：贪睡的20种过患《大宝积经》云：“应当观察睡眠过失二十种。若观察时。能令菩萨发起精进意乐无倦。弥勒。云何名为乐于睡眠二十种过。一者懈怠懒惰。二者身体沉重。三
佛学入门时间：2017-06-14
四大是指地、水、火、风等结合物体的四种元素。地大：以坚硬为性，能支持万物，不使坠落。水大：以潮湿为性，能收摄万物，不使散溢。火大：以温暖为性，能成熟万物，不使坏
佛学入门时间：2018-01-05
额头看富贵，额头有三种“纹”，十有九富，吃穿不愁
佛学视频时间：2020-04-03
漫说《杂阿含》(卷二十三)604经(阿育王因缘经)：本经叙述阿育王的出世以及赞佛供僧的种种因缘。《杂阿含》的604经自成一卷，重点叙述阿育王出生前后的一些因缘事迹。从经中
更多文章时间：2020-04-11
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玄奘法师晚年专注译经，四年翻译682卷佛经，最终在玉华寺圆寂
佛学视频时间：2020-05-29
【如理实见分第五】 经文：【须菩提。於意云何。可以身相见如来不。不也。世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相。即非身相。佛告须菩提。凡所有相。皆是虚妄。
慧律法师时间：2020-07-05
身处逆境之时，牢记鬼谷子这三句话，必然时来运转
慧律法师时间：2020-07-05