学习《八步骤三种禅修》后,我认识到了“真诚、认真、老实”的态度对于佛法修学的重要性。这一态度模式是导师针对凡夫无明、我执的特点提出来的。
首先,我应该以佛法为镜,真诚地认识到自己是一个贪嗔痴的重病患者,真诚地把佛法当治病的良药,把法师为当作良医,把修行当作疗病过程,认真地安住三级修学模式。其次,我要以认真、老实的心来修学,才能达到对法义准确、完整、透彻的理解并接受。这样佛法正见才能成为我自己的认识,被运用,被用来改变我的生命。
我用这一态度模式对照了自己前期的修学情况。首先,我的修学态度没有做到真诚。由于主观认识出了偏差,一方面,自修时间和效果难以保证;另一方面,面对交流,我心理上有巨大的压力。由于前期客观因素的影响,加之主观上自己没有把修学当成生活中最重要的事,因此,我前期的修学处于应付差事状态。自修时间严重不足,自修过程像完成功课。准备班级分享像是完成学术小论文,根本上顾不上对修学内容进行完整、准确、透彻地理解,更谈不上对照自己的心行来进行观察修。
我们组五个同学大多是年轻人,他们思维敏捷,学习力、接受力和领悟力都很强,加上有一定的佛法基础,我总是自愧不如!班级交流时,我也发现同学们修学都比我精进,分享深刻到位,因此我心理上形成了很大的压力。在这种分别、攀比的不良心理影响下,每次交流时,我心里忐忑不安,不能专注于交流的内容及同学们的分享。我完全忘记了自己修学的目的,没有认识到同学们是我修学的增上缘。现在,我学着去接纳自己,给自己做心理建设,提醒自己修学的目的是让自己解除烦恼和痛苦,找到更好的自己。接纳起点不同的事实,观照自己的心行,如果因为修学而产生不良情绪就违背了自己修学的初心。
关于认真,法义告诉我们,要用心投入修学,严格要求自己,扎实深入地学好每课内容,反复闻思,认真理解法义,让佛法入心,完成生命的自我改造。在这点上,我做得远远不够。
由于把自修当成完成作业,我看法义总是一目十行地寻找答案,对法义的理解零散而肤浅。小组交流常常是照本宣科地简短回答问题,谈不上联系现实,形成正确的认识。由于自修基础不扎实,班级交流时分享心得很难做到自利利他。我的分享要么没有很好地结合当期法义,要么只是挑自己感兴趣的某个小观点来分享,未必是当期的重点法义。最初几次的文字分享稿更像是写学术小论文。我花了大量的时间查阅别人写的同类文章,却忘记花时间用心理解法义和观照自己的心行,结合法义作观察修。因此,这样的分享落于玄谈,没有实际意义。
关于老实,法义告诫我们不要四处攀缘,要一门深入地修学。我虽然认可三级修学模式,也没有四处攀缘,却没有专注于每个修学过程,我认为这也是一种不老实的表现。我虽然也花了一些时间自修,但修学效果不佳。手机信息或其他杂事反复干扰我,导致我无法安住于当下的修学内容,定课和交流时思想也经常开小差。
正如导师所说,不真诚,则目标不清;不认真,则浅尝辄止。态度不正确,方法和效果自然无法保证。现在我真正认识到了自身存在的问题,要从改变修学态度开始,从八步骤的第一二步开始,努力打好基础,力争做到准确、完整、透彻地理解法义,并将佛法正见镌刻在心里,真正让佛法进入心相续中,从有意识地运用到运用自如,最终达到改变自己生命品质的目的。
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