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常善法师般舟步法：86-如何跟录音念佛 落实节点共振-完整版

佛学音乐 2020-06-04

——佛门礼仪的内涵

礼仪，涵盖了个人的仪表、仪容、神态、姿势、眼神、语言等外在表现。一个人对外展示的礼仪，从某种程度来说，可与身份划上联系。不论是家庭中应遵循的伦理辈份的礼仪，还是求学时所提倡的尊师重道的礼仪，又或是从事各行各业所形成的职业礼仪，都与自己身处在不同环境下的身份直接产生关联。

作为佛弟子，佛门礼仪是通过特定的动作、姿势或穿着，表达对佛法僧三宝的恭敬。我想，当我进入寺院、参加法会、日常共修等，若能懂得并运用佛门礼仪，这不但与佛弟子的身份相符，还可以身体力行地维护道场的清净和庄严。而且心怀虔诚、恭敬、感恩三宝之心，在三宝的摄受下，可以找到内心深处的宁静与安然。

这一课学得非常及时。以往没有学佛时，我也曾去过寺院旅游，虽然不知道进入寺院要有什么礼仪，但会觉得只要心中没有杂念，带着对佛的敬畏，对佛菩萨不存在有求之心也就可以了。有这样的心态，当时对自己还挺满意的，因为觉得自己没有世俗的求财、求官、求平安等迷信行为。但是现在从另一个角度来看，可以说，我内心深处根本就没有相信过佛的存在。说是敬畏，实际是内心对佛一无所知，并没有真正地生起恭敬之心。

至于寺院的僧人，在去高山寺之前，从来没有近距离接触过任何僧人。再加上耳闻目染了现代社会中的种种现象，让我对于僧人也没有生起过尊重之心，甚至对走街串巷、强行化缘的一些伪僧人的做法极其反感。

进入三级修学后，真正走进了佛法，走进了寺院，我才发自内心地对佛、法、僧生起了恭敬和依止之心。但再进入寺院时，感到非常茫然和不安，因为不懂佛门礼仪，不知道该如何做，不知道自己是不是不知不觉亵渎了三宝。直到现在学习了佛门礼仪，了解了最基本的礼仪规范，知道了该如何表达对佛、法、僧三宝的尊重。

双手合十，是佛子们日常生活中最常用的礼节，也是练心、修行的方法，是威仪、礼仪的表现。既是一种最自然、简单的问候方式，也是发自内心表示恭敬的方式。每当内心被触碰到，感恩或怜悯之心生起时，就会不自觉地双手合十，觉得只有双手合十最能表达内心真实的感受。

还有，当跟着视频做操手、问讯、礼佛、长跪，以及请经、上香，穿解海青和缦衣每一个动作的时候，都让我觉得心中充满了宁静与安详。

我感受到了佛门礼仪的意义所在。通过拜佛的动作、对佛的观想来表达对佛法僧三宝的恭敬与感恩。不光是仪式，每一种行仪都有其内涵和启发。我之前的动作都是机械又不规范的，更不懂其中蕴含的意义。学习了本课，知道了应该怎样规范这些礼仪动作，也清楚了它们的含义。之前的我拜佛只是应付了事，速度很快，反映的是内心的烦躁不安。看到视频上法师的动作缓慢得体，所呈现出的意境是那么庄严，让人肃然起敬。所以我也认识到有什么样的内心就有什么样的动作，通过礼仪可以调整自己的身心。

语默动静皆安然，一切合仪合法就是礼仪。当然，只有心行达到一定程度，才能真正理解佛门礼仪的内涵。佛门礼仪可以达到身心融合，培养观想的能力，也是禅修的方法。我要规范自己的佛门礼仪，加深对佛门礼仪含义的领悟，长养自己的恭敬心、感恩心，减轻我执，用自己规范的行仪去感染身边的人。

学习佛门的礼仪，接受生命的智慧，让学佛的人都能心生欢喜。

更新于：2020-06-04 15:09