问：据说密宗行人修某尊法时，宜用某种念珠，其说是否有理？诺那活佛答：照密宗之理，修某尊法，须用某种念珠。譬如观音法用水晶，或用 菩提子念珠；修长寿佛法，用珊瑚念
凤眼菩提时间：2025-01-22
我给企业家讲课，我问，你能让兔子拼命吃草吃成羊吗？你能让羊拼命吃草吃成牛吗？你的企业你不去改命，你天天想拼，兔子想拼成羊这行吗？你拼得比其他兔子肥这个是可能的，
汉传人物时间：2025-01-21
宣化上人慈悲开示：“善知识。大家岂不道。众生无边誓愿度。恁么道。且不是惠能度。善知识。心中众生。所谓邪迷心。诳妄心。不善心。嫉妒心。恶毒心。如是等心。尽是众生。
宣化上人时间：2025-01-21
归纳上面这些外道的观念就是三大主要思想,与佛陀的思想再作一番比较。“﹝三大主义及佛陀的思想﹞印度当时的思想界,可归纳为三大思想,即:修定主义、苦行主义、快乐主义。一
汉传人物时间：2025-01-18
十六、 四食 *一切有情皆以依食住*＜＜杂阿含经＞＞第535 (372) 经﹙中p89﹚四食之因缘观如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘：「有四食、资益众
汉传人物时间：2025-01-15
我们今天讲的题目是：“以折服现行烦恼为修心要务。”“以折服现行烦恼为修心要务”是净土士宗第十二代祖师清初的彻悟禅师提出来的，对我们的修行很有帮助，现分四个问题来
昌臻法师时间：2025-01-15
那么这个地方就是，我们要讨论一个问题。这一段里面它主要是在探讨，「危人自安，减人自益」，就是说把祸推给别人，把灾难推给别人，把危险推给别人，而自己去享受那个平安
因果报应时间：2025-01-12
【能灭众生一切重罪。除诸障碍。现得安隐。】地藏菩萨就有这么大的加持力，有什么下地狱的罪业，他都给你免除。在地狱门口守着说：这是我的弟子，他信仰过我，不让他下。你
汉传人物时间：2025-01-08
这些我们平常要细心去反省，观察自己，自己在日常生活当中有没有定意，就是有没有定的意思，心清净、杂念少。中国古人有两句话，谚语里所说的，非常有道理，「知事少时烦恼
净土法门时间：2025-01-02
1古大德教给我们，“知事少时烦恼少，识人多处是非多”，没有必要知道的事情，不去接触，不去打听，我们的烦恼就少;没有必要认识的人，不去攀缘，不去认识，我们的是非就少
净土法门时间：2025-01-01
文：善果有信者问赵州从谂禅师：“佛陀有烦恼吗?”赵州：“有!”信者：“那怎么会呢?佛陀是解脱的人，怎么会有烦恼呢?”赵州：“那是因为你还没有得度。”信者：“假如我修
佛教知识时间：2024-12-30
六交报之“闻报”宣化上人慈悲开示：“二者闻报，招引恶果。此闻业交，则临终时，先见波涛没溺天地，亡者神识，降注乘流，入无间狱。”“二者闻报”：第二种的六交报，是“
宣化上人时间：2024-12-23
在十斋日读诵《地藏经》的功德利益宣化上人慈悲开示：“复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日
宣化上人时间：2024-12-21
我们此生幸运得到暇满具德的人身，对于细微的取舍道理能把握的到，所以有闲暇与机会去行持。其他生命如畜生等，虽然各自具备了一些特点，但是却没有机会行持细微的取舍。因
大宝法王时间：2024-12-20
当谈到“修心”、“调伏自心”时，很多人会带有误解，认为“修持”代表就是放弃俗务、逃避、或“所有事情通通都不用做了”。另外的误解，则是认为修行是在“压抑痛苦”，当
大宝法王时间：2024-12-19
几年前，第一次看同修们推荐《僧伽吒经》。当时就好奇地浏览了一下，因为经中开头，用很长的篇幅，说读诵抄写此经的福德，如何如何不可思议。满脑子科学逻辑的我看完后狐疑
因果报应时间：2024-12-11
无论今生我们以何种方式与佛法结缘，归根结底都会是一种福报的延续和显现。一份2500年经历无数风雨洗礼的真知灼见留存至今，点滴的教化与谆谆教导，并非是为了像其它的历史
因果报应时间：2024-12-10
当佛陀在舍卫城的时候。有一次，佛陀在去祇陀园的路上遇到一位婆罗门老人。这位老人一见到佛陀，就情不自禁地喊：「我的儿子，我的儿子！」还朝着佛陀扑过去，想抱住佛陀。
因果报应时间：2024-12-05
【原文】若有众生，出佛身血，毁谤三宝，不敬尊经，亦当堕于无间地狱，千万亿劫，求出无期。《地藏经》【注释】如果有这样的众生，他们肆无忌惮伤害佛陀，让佛身上流血，或
地藏经感应时间：2024-12-05
好!我想,第一个:要求佛菩萨加持!佛力加持,我想要吃素、我想要出家、我想要怎么样,我力量不够!但是如果你自己的动机发愿,我吃素,希望能够回向给众生健康。包括你的先生,你要
汉传人物时间：2024-11-29
智海法师答:因为我们作为众生来说烦恼是无量无边的,原来我们没有觉悟,对烦恼没有觉察。现在有觉照了,对烦恼察觉到了。修行就是有问题了察觉问题、解决问题,烦恼即菩提,生死
地藏经感应时间：2024-11-27
第五章 马哈咖沙巴与佛陀的关系我们已看到马哈咖沙巴(Mahakassapa)尊者与佛陀之间有深刻的内在关系。根据传统资料，这关系在他们的前世中就已缔结了。根据本生故事，马哈咖
佛陀的圣弟子传时间：2024-11-14
第四章 马哈咖沙巴如何遇上佛陀继续我们的故事，现在要回来看马哈咖沙巴(Mahakassapa)。㈠在他来到十字路口之后，他去了哪里？如前述，当两个沙门分手时，大地被他们的出离
佛陀的圣弟子传时间：2024-11-14
云南有一位秤锤祖师，明朝人，姓蔡，住昆明小东门外。父母去世，遗下财产田园，生活过得很好，勤俭劳动，自种菜蔬出卖作零用。妻年轻貌美，好吃懒作，和野汉子私通。蔡虽明
汉传人物时间：2024-11-11
（文：转载)现在的人对性行为总是喜欢说只要我高兴,有什么不可以,你看也没怎样啊,都什么时代了!不要太迷信什么因果之说!此话真是可怕啊。邪淫属现世报!什么是邪淫? 凡非自
邪淫果报时间：2024-11-10
最近收到一份结缘礼物，那是一套设计清雅的「心灵环保」书签。其中，我特别喜欢一张以「四它」为主题的，所谓：面对它、接受它、处理它、放下它。一次，看慧律法师的弘法光
居士人物时间：2024-10-31
〈楞严咒〉这句咒文能除一切横死非命之难（242）阿迦啰（e jia la）宣化上人慈悲开示：横死非命太悲伤 陆海空难不胜防最上念诵除灾障 金刚大将度十方这句咒文能除一切横死
宣化上人时间：2024-10-25
佛陀最初的侍从目前大部分寺院的大雄宝殿的中央，莲座上佛陀圣像的旁边，总是左面站着大迦叶，右面站着阿难陀，但佛陀最初弘法的时候，却不是这样。佛陀成道的最初两年中，
十大弟子传时间：2024-10-19
佛陀亲为缝三衣瞎了眼睛的阿那律，在僧团中生活有很多不方便的地方，尤其对于乞食和缝衣，最感到困难。不过僧团中很友爱，健康的人，在外面托钵回来，总将余下来的分给有病
十大弟子传时间：2024-10-19
第六章 佛与佛身观本觉．始觉．究竟觉现在再把佛字的主要概念讲一讲。印度话佛陀，汉译为‘觉者’，佛者觉也。觉的内容有三：第一，本觉，即众生本有的觉性。这个觉性是人
流浪者群歌时间：2024-10-18
佛陀的醒世格言1.宁静一、宁静来自内心，勿向外寻求！二、放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执著现在，你的内心就会平静。三、不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心
佛教知识时间：2024-10-07
第九十七、谁先见佛陀有一次，佛陀住在憍萨罗国首都舍卫城南郊的祇树给孤独园。一天，三十三天的统领释提桓因来见佛陀，劝请佛陀到三十三天为佛陀的母亲说法，得到佛陀的默
居士人物时间：2024-10-04
这位大神既称菩萨，又是佛，几度现身红尘道场开示众生这位大神既称菩萨，又是佛，几度现身红尘道场开示众生 | 文 三只眼读史弥勒佛的道场在梵净山，此山有“天下众名岳之宗
金玉良言时间：2024-10-02
集一切法品第二之三其时，大慧菩萨又对佛说：世尊，请为我等说言说分别相心法门，使我及诸大菩萨善知此言说分别相，通达能说所说二义，速得无上正等正觉，令一切众生于此二
居士人物时间：2024-09-19
所谓伦理，在中国古代文献中，是人伦道德之理的略称，为人际相处道德准则之总和。汉代思想家贾谊说：商君违礼仪，弃伦理。[1]朱熹老夫子也曾教诲过弟子：正家之道在于正伦
居士人物时间：2024-09-13
一夜风流让他失去一切一夜风流让他失去一切 因为喝醉了酒，在客户的「巧妙」安排下，南通的于先生和「三陪女」有了一夜风流。虽然事情已过去了3年，HIV检测也做了四五次，
邪淫恶报感应录时间：2024-09-12
内容概要：真心修道人，不见世人过，三岁小儿能知，八十老翁难行，愿大家多长智慧，少生烦恼，创建和谐社会任重道远，不妨先让自己心平气和。学佛之后，对自己的要求逐渐提
佛教知识时间：2024-09-11
常了一切空 无一法当情分陀利 唐朝无业禅师是一位道行与德望俱隆的高僧，唐宪宗皇帝曾多次诏请他进京说法，无业禅师都以年老多病为由，婉言谢绝。后来穆宗皇帝即位，命令两
佛教知识时间：2024-09-08
早年章嘉大师就教我六个字，「看得破、放得下」，到底是 先看破后放下，还是先放下后看破？众生根性不一定，所以从哪个先下手没有定法，完全看个人根性。大概是烦恼障重的
向生净土时间：2024-09-02
应该念佛，念佛就是多善根、多福德、多因缘。所以，觉明妙行菩萨劝我们，「少说一句话，多念一声佛」，这很有道理。说一句话是废话，念一声佛你在累积功德。真正明白的人、
向生净土时间：2024-09-01
一切都会好的就在那天,我明白了要做一个母亲,不仅仅意味着要送女儿去学舞蹈和参加家长会,不仅仅是把家里打扫得一尘不染,准备可口的饭菜,还意味着不掩盖家里的问题,不假装一
情感世界时间：2024-08-31
达真堪布：一若到位了，一切就都到位了“一念速疾皆消灭”:“速疾”讲的是速度。“皆”是全面的、彻底的。若能念诵《普贤行愿品》，一念当中，一切罪业迅速息灭。此处以“
佛教寓言故事时间：2024-08-29
佛陀的“应该”[作者]坦尼沙罗尊者[中译]良稹The Buddha’s Shouldsby Ven. Thanissaro Bhikkhu正定构成了道的核心。圣道的其它要素,作用有两个。一个是使你入定; 另一个是
南传人物时间：2024-08-27
你相信因果吗?什么是因果呢?任何事物的产生都是有众多条件引起的，这些条件就是因，由这些因产生的事物就是果。佛陀也无法逃脱因果，受了风寒引起了背部疼痛的痼疾，所以我
因果报应时间：2024-08-27
布施就是给供养，形式是多种多样的。你别认为我在寺院就不能行布施，上供三宝，下施一切鬼神众，相信吗?修行要相信，我们的供养对象多得很：施给鬼神嘛。供养的心，有各种
地藏菩萨平台时间：2024-08-27
烦恼的生起---攀缘四识住烦恼的生起是非常迅速的,这是因为我们的六个根门一直是开着的,每一天外头有千千万万的六尘或六境接触这六个根门,我们的心一直在起起落落,有时喜,有
南传人物时间：2024-08-24
社会上千变万化这个相，你看到了、你听到了，一定要晓得虚妄的。这相在哪里?相已经过去了，过去再不回来。昨天，能把昨天找回来吗?上午，能把上午再找回来吗?找不回来了。
向生净土时间：2024-08-24
1. 勿亲近愚.恶者。2. 应亲近智.善者。智者:智者是无怖畏、灾难、横祸之事(除非是过去造恶之报)。他能善思惟、善说、善作,于过见过、有过悔改、向人悔过。3. 尊敬值得尊敬
南传人物时间：2024-08-23
第二章 四圣谛在佛陀的教法中,四圣谛可算是其中的心要了。他在波罗奈附近的鹿野苑(今印度沙纳特地方),向他的老同修----五苦行者作第一次说法时﹝注一﹞,所讲的就是这个。这
南传人物时间：2024-08-20
新春祈愿文慈悲伟大的佛陀！一年容易又春风，新的一年终于又降临到人间了。寺院的钟声，邻舍的炮竹，家门的春联，墙上的新历，都在说明一元复始，万象更新。慈悲伟大的佛陀
学佛导航号时间：2024-08-18