福州长庆大安禅师,别号懒安,百丈怀海禅师之法嗣,俗姓陈。幼年入道,顿拂尘蒙。元和十二年(817)于建州浦城县凤栖寺受具足戒。后受业于黄檗山(今福建福清县境内),学习律乘。但
禅宗公案时间：2024-12-19
因明始于何时韩廷杰《广东佛教》五期连载了刚晓法师的《因明传播史》,引起读者对因明学的关注。因明始于何时?传统意见认为:弥勒的《瑜伽师地论》卷15首次使用“因明”一词
居士人物时间：2024-09-25
种生基是道教的一种秘密法术，它是用自身的基因通过地理环境的大地磁场达到重生的意义。其做法是用自己的出生时间、头发、手指甲、脚指甲及穿过未洗的衣服和经常随身的物件
风水知识时间：2024-05-26
都说女儿是爸爸的“小棉袄”？可是我怎么就成了“破棉袄”？被遗弃的童年“爸爸，爸爸，你在哪里啊？我要回家……”我大声的哭喊着，周围一片漆黑。爸爸你到哪里去了，你为
学佛受用时间：2024-04-01
很多朋友对我讲，我的样子变了，变得好看了，让人看了舒服。我问以前呢？朋友们说，以前的你凶巴巴的，扭曲的脸像是收保护费的，不敢靠近你。回家找到以前的照片，是啊。好
学佛受用时间：2024-03-10
唐朝丹霞禅师有一次想要去拜见马祖禅师,在路上碰到一个白须苍苍的老人及一个髻龄的童子,丹霞禅师见老者器宇不凡,因此向前恭谨地问道:公住何处?老人用手一指上下,回答道:上
佛教故事：禅宗公案时间：2024-02-17
关于地球的命运，许多人有大胆预言。有人甚至认为地球会毁灭，并设置了时间表，然而实际情形却推翻了他们的预言。但他们并不甘心，继续新预言，丝毫不顾忌曾经被“打脸”的
学佛感悟时间：2023-08-31
唐顺宗有一次问佛光如满禅师道:佛从何方来?灭向何方去?既言常住世,佛今在何处?如满禅师答道:佛从无为来,灭向无为去,法身等虚空,常住无心处;有念归无念,有住归无住,来为众生
佛教故事：禅宗大德故事时间：2023-08-27
在现代大都市，因高楼玻璃幕墙的反射导致鸟类判断错误而撞死的悲剧时有发生，尤其是在鸟类迁徙季节，更是经常有数百上千的鸟类撞上高楼而殒命。某日，在三环路上行车，蓦然
素食护生时间：2023-08-23
各位来宾、各位老师、各位辅导员、各位同学：今天是佛光山大专佛学夏令营第六期开营典礼的日子，感谢各位同学在课余闲暇发心来学道求法，感谢各位老师、各位辅导员、各位檀
星云法师时间：2023-08-23
重生在印度尼西亚的热带雨林里,有一种奇特的动物叫无心蛙。无心蛙并不是没有心脏,只是因为心脏和身体的新陈代谢速率不能保持一致,所以一生要经历多次的换心过程。每当心脏
佛教故事：动物寓言故事时间：2023-08-13
电影空山灵雨讲述了明朝中叶，三宝寺住持智严自知即将圆寂，遂安排选拔衣钵弟子。僧俗人等窥伺镇寺佛经《大乘起信论》已久，各怀鬼胎。智严放弃正直谨慎的三弟子慧思，将衣
佛教影视时间：2023-07-22
学佛的人，都知道无常的道理。无常就是有情决定死，无情决定灭。但是明白了无常的道理，很多时候，却并没有升起无常实相，没有意识我们的生命又是多么的脆弱和短暂，时间在
学佛感悟时间：2023-07-21
唐顺宗有一次问佛光如满禅师道：“佛从何方来？灭向何方去？既言常住世，佛今在何处？”如满禅师答道：“佛从无为来，灭向无为去，法身等虚空，常住无心处；有念归无念，有
佛教知识时间：2023-07-08
我们是孜孜不倦地、要修正自己的行为，这才是一个真佛教徒。愈是这样，我们的福报会愈高，高得来是难以想像，因为诸佛菩萨会赋予给我们。我们愈自私，我们的福报就会愈低，
佛陀住世时间：2022-09-16
平常心是道：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。有了平常心，饥来食，困则眠，热取凉，寒向火。日日是好日，时时是好时，人生就行驶在正确
素食师兄时间：2022-09-02
返老还童被认为只存在于神话传说，现实中不可能存在。可是，返老回春童颜却实实在在地发生了，2012年10月，很多行人亲眼见到南无始祖报身佛回春童颜，从示现无常的苍老形象
好好学佛时间：2022-06-30
当我们劝人学佛时，有不少人会说，我静不下来，现在不适合学，等我老了退休了再学吧。在他们的认知中，学佛是与工作、生活不相干的另一件事，大概学佛就是打坐、参禅、念佛
好好学佛时间：2022-06-17
僧问惟宽禅师：“道在何处？”“只在目前。”“我何不见？”“汝有我故，所以不见。”“我有我故不见，禅师还见否？”“有我有汝辗转更不见。”“无我无汝还见否？”“无
清净的本源时间：2022-06-12
我们在做任何事时，首先都必须有正确的认知和心态，不论是听闻、思考或实修佛法，或做一般的俗事也是一样。心态是和我们的想法有关。正念与邪念之别在于精神与物质的层面上
地藏行烟火供时间：2022-02-02
身心安住的人，总能够在大智慧的背后，蕴含着无尽的方便法门，常人虽然难以把握，凡夫俗子又怎能望其项背呢！在貌似疯疯癫癫的当下，竟然是不住生死无为无造作的展现；在极
达照法师时间：2021-09-09
放下，就会自在若悲心庄严，则为人中天，若人无悲心，是则常贫穷，若人柔软心，调伏如真金，若悲在心中，此宝无穷尽。----《正法念处经》门里门外云门禅师去参访汾阳无业禅
星云大师时间：2021-08-04
往昔，佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时，佛陀告诉比丘们：当天子在天上的寿命即将结束时，会有五种衰相现前。是哪五种现象呢？第一、头冠上的花开始凋萎；第二、天衣出现污
其他文章时间：2021-07-10
琼枝瑶草色长新，别有乾坤世外春。红藕华藏金砌鸭，绿珠帘映玉楼人。尘沙莫计声闻辈，海水难量大士伦。博地亦能容入会，何时得与圣贤亲？省庵大师《劝修净土诗》西方极乐世
大安法师时间：2021-05-28
问：往生咒源自何处，有何功用？大安法师答：往生咒的来源，是龙树菩萨，他相信念佛法门之后，在《十住毗婆沙论》中判释一代时教，把难行道和易行道判释得非常明晰，而且特
大安法师时间：2020-11-04
问：净土法门妙在何处？印光法师答：净土法门，普被三根。于在家人，更为要紧。以在家人，各有职业，不易参研宗教等法。唯此念佛一法，最为契理契机。老实头颛蒙念佛，念到
佛学入门时间：2013-12-30
问：请问念佛时意守何处？净空法师答：这大概是讲心安在哪里？要安在佛号上。古德教导我们，念从心起，从口里面念出来，从耳朵再听进去，字字分明，字字清楚，没有念错，如
汉传法师时间：2014-02-02
问：请问人死后灵魂从何处往生？净空法师答：佛在经典里面说有很多部位。临命终时，仔细去勘验，如果这个灵魂是从脚心离开，就是堕地狱。怎么勘验？全身都冷了，脚底还有温
汉传法师时间：2014-02-03
问：弟子好希望赶快去极乐世界，可是上有父母，心中放不下。但又唯恐自己不小心再造业，真担心日后不能到极乐世界修行成佛，乘愿再来。想到这个问题好烦恼，请问我应该如何
汉传法师时间：2014-02-03
问：修净土的念佛人，临终业障现前，请问应如何处理？净空法师答：这是一个严重的问题。平常要懂得消业障，防止临终时业障现前，才有把握往生。一般人没有把握往生，临终一
汉传法师时间：2014-02-03
问：请问临终时应如何处理？是否盖往生被以及金刚光明沙等？净空法师答：关于临终的处理，古大德曾写了一部《饬终津梁》，这本书是文言文写的，以后有人将之写成白话文，称
汉传法师时间：2014-02-03
问：有些许强国横行霸道，动则施武，众生如荼，这些国家的领导人和战争政策的制定者，请问他们将受怎样的因果报应？希特勒也曾不可一世，可是最后遗臭万年，请问今天希特勒
汉传法师时间：2014-02-03
问：家人都不信佛，请问要如何弘扬佛法？又如何处理老人后事？ 净空法师答：帮助众生最重要的大事，就是将佛法介绍给一切众生。家人都是你度众生的对象，而且家人可能特别
汉传法师时间：2014-02-03
问：有人说：用象牙念珠念佛，经过一段时日后，象牙众会来讨命。因此，我不敢用也不敢送给人，请问我应如何处置这串念珠？ 净空法师答：你把这串念珠供养老和尚，我们没有
汉传法师时间：2014-02-04
问：请问唯识宗的创始人是谁？当代中有哪些高僧大德，又道场在何处？净空法师答：法相唯识宗的创始人是释迦牟尼佛，因为大小乘所有分派都是佛传下来的。唯识是很繁琐的学问
汉传法师时间：2014-02-09
问：家里供养许多佛像与神像，现想供养西方三圣。请问是否可以，又该如何处理？净空法师答：对！在家里念佛只供养西方三圣，阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。其他的佛像
汉传法师时间：2014-02-09
问：请问何谓智慧？从何处来又到何处去？净空法师答：就事相上简单的说，智慧就是明了。回向偈说：‘愿得智慧真明了’，你对于一切现象，都能通达明了，就是智慧。智慧大的
汉传法师时间：2014-02-15
问：佛说‘万法皆空’，可是在日常事相上千变万化，请问应如何处理？净空法师答：‘万法皆空’说得很深，不是初学人的境界。如果你真的懂得万法皆空，在日常生活当中，千变
汉传法师时间：2014-02-15
佛法的体验应该从何处得入呢？这是每个学佛者都关心的问题。世间的人，总是带着有所得的心生活着。他们不停地追求，希望得到地位和财富，得到爱情和家庭，得到学识和荣誉，
汉传法师时间：2014-02-24
唐朝时，弥勒信仰盛行。玄奘大师晚年临终时，发愿往生兜率内院弥勒菩萨处，而且也成功了，这在《大唐大慈恩寺三藏法师传》有记载。“玄奘此毒身深可厌患，所做事毕，无宜久
佛教故事时间：2014-04-07
前言好生恶死乃人之常情。多数的人忌讳谈死，殊不知‘人生自古谁无死’，死亡岂是逃避或所谓的‘看开’就能解决的。对于迟早都将面临的事实，早一点认
汉传法师时间：2014-05-15
贪心是人类最常见的心理活动之一，即对自己喜欢的境界产生染著心和占有心。当我们的心被燃烧的贪婪占据时，就会失去对行为的制约，为满足贪欲无所不为。因为贪著财物而不择
汉传法师时间：2014-07-10
有的人在病魔缠身遭受病苦的时候，就会想：我现在非常烦恼、痛苦，就是因为身体有病。等我的病好了，烦恼痛苦就没有了，我就解脱了。但是当病真的好了的时候，还会有别的事
藏传法师时间：2014-09-03
导读：2014年10月19日晚，抚州正觉古寺隆重举行“悲智愿行”大型佛教音乐晚会。整台晚会以信徒与“四大菩萨”的结缘故事为引线，充分展现佛法的无上魅力。众多实力派歌手纷
新闻资讯时间：2014-10-20
寂天菩萨曾说：“世间诸灾害，怖畏及众苦，皆由我执生，此魔何所需。”由此在现实世界，灾难和痛苦都是因为我执而产生的。所谓的“我执”，不是指的别的，就是指平时我们内
藏传法师时间：2014-11-13
各位应抱着什么样的态度来学习佛法呢？今天，我提供四点贡献给各位：一．我们学习佛法──从淡处落眼社会一般人总以为“多”才是幸福，因此汲汲于名利富贵的追逐，以为不如
汉传法师时间：2014-11-26
我们到了极乐世界我们是为了成就圣道，一般来说，你初地以后就可以回入娑婆了，那么当然初地还有微细的妄想，在唯识学上说：发起初心欢喜地，俱生犹自现缠眠。就是初地菩萨
汉传法师时间：2014-12-11
我们总是把握不住自己，有一点功德、成就的时候就骄傲了，有一点违缘、障碍的时候就自卑了。傲慢的铁球上不沾功德水，有傲慢就没有功德，即使有功德也是微不足道的。因为傲
藏传法师时间：2014-12-12
因上努力，果上随缘佛教讲因果。而平常人更多关注的是结果，羡慕别人的成就。可是成就从哪里来呢？任何成就都不是从天上掉下来的，都有它的前因后果，佛教中有一首十来偈，
其他文章时间：2015-02-11
明朝四大高僧之一憨山德清大师，著述宏富，弟子汇编遗文题为《憨山老人梦游记》，因为大师文中提到：“三界梦宅，浮生如梦，逆顺苦乐，荣枯得失，乃梦中事，时其言也，乃纪
佛教故事时间：2015-03-04