【法界通化分第十九】经文:【须菩提。于意云何。若有人满三千大千世界七宝以用布施。是人以是因缘得福多不。 如是世尊。此人以是因缘得福甚多。 须菩提。若福德有实。如来不说得福德多。以福德无故。如来说得福德多。】
【须菩提。于意云何。若有人满三千大千世界。七宝以用布施。是人以是因缘。得福多不。】 【如是世尊。此人以是因缘。得福甚多。】当然得到福报很多,又广又多,又是七宝,这怎么得了,布施这么大! 佛陀说:【须菩提。若福德有实。如来不说得福德多。】“如来”上面加几个字:只要是生灭妄想心,如来不说得福德多,只要是生灭妄想心,如来绝对不说福德多,要明心见性,了解福德同时不著相。【以福德无故。】“无”底下加两个字:住著。以福德,修无量的福德,同时不执著。无住著故,一点都不执著。【如来说得福德多。】世尊才说:这个才是真正的福德啊! 所以,诸位!你今天来听《金刚经》,不得了啊。You are lucky old women. 你们是幸运的老女人。You are lucky old men. 幸运的老男人,(众笑)真幸运!所以,我要来讲《金刚经》的时候,我就跟卢医师说:只要来这里听《金刚经》,有一百个人,讲到最后,因为这是超博士班的,这个要听得懂,还是要有一点功夫,我是真的很认真在讲,然后,有的人很认真听:师父啊!听不懂怎么办?听不懂就去跳楼啊(师很诙谐的语气神态)!我已经讲得快跳楼了,怕你听不懂,一而再,再而三,重复一直这样讲,听不懂?哎呀,(日语wakaran搞不懂诶!)“以福德无故”,修无量的福德,一点都不住着,“如来说得福德多”。 【凡夫住相布施。七宝。希求福利。此是妄心。】 【所得福德。不足为多。不如净妙无住之福。】清净不可思议,不执著之福。【无得之德。同于虚空。无有边际。】无所得,心没有这个得到的观念,这个福德最大,跟虚空一样。你不著相,胸量就跟虚空一样。所以,修学佛道,不在无相上下功夫,统统不叫作修行。我告诉你:不听经、不闻法,不听《金刚般若波罗蜜经》,不开大智慧,头撞破了,你都不叫作修行,我告诉你,你不相信是不是?有的人拜佛头撞破了…以前我们文殊讲堂,有一个法师来出家,很认真拜佛,我劝他听经闻法,他就不要。听经闻法,不要!猛拜佛…拜到一个额头硬块,我跟他讲:没有般若智慧,头撞破了,还是不开悟啊!要弄清楚啊,法在无相当中下功夫,彻底的放下,在你的平常烦恼当中,你就知道掌握你的生命、念头,你就不会有种种的情绪化,可是这个需要时间的,真的不是三、五年功夫的。底下,就叫你离相了(见【离色离相分第二十】)。
大悲咒是非常值得我们念诵修行的,而且现在很多的高僧大德都推荐我们念诵修行大悲咒。可能有的人在修行的时候会遇到很多的问题,其实我们是可以看一看各位法师讲解的大悲咒
大悲咒感应事迹时间:2024-10-07
禅宗哲学象征 第八章 禅宗哲学的不二法门禅宗运用不二法门,超越一切对立,以明心见性,回归于清湛纯明的本心,彻见本来面目。象征禅宗哲学的不二法门,主要有彼此不二、 垢净不
居士人物时间:2024-10-06
禅宗哲学象征 第二章 公案颂古与不二法门禅宗开悟论揭示超越分别执着以重视清净本心的方法与途径。佛教的开悟方法素有渐修与顿悟二途,对于禅的灵魂公案来说,它所体现的开悟
居士人物时间:2024-10-06
佛教所说的业是怎么回事?佛使比丘答:许多西方人写了很多谈论佛教的书,他们对讨论业与再生的篇章似乎很引以为傲,但他们在每本书里对这方面的解释都十分错误。那些西方人公开
南传人物时间:2024-08-16
慧日永明寺主智觉禅师延寿集。夫修行契悟法乃尘沙。云何独立一心为宗。而称绝妙答。若不了心宗皆成迷倒。触途成壅证入无门。如俗谛中亦有秘密之法。若不得要诀学亦无成。或
汉传人物时间:2024-08-13
佛法所说的因果法则,是遍通一切的,就是宇宙间的万事万物,大至整个世界,小至一粒微尘,无不笼罩在因果的关系网中,没有因果关系的,可说一法也没有。不但佛法是这样讲,
因果报应时间:2024-07-26
阿难!不断三业,各各有私。因各各私,众私同分,非无定处。自妄发生,生妄无因,无可寻究。汝勖修行,欲得菩提,要除三惑。不尽三惑,纵得神通,皆是世间有为功用;习气不灭,落于魔道
汉传人物时间:2024-05-14
辛五贪冥感想心爱悬应,即渴望诸佛菩萨,冥中感应。彼受尽想现,处于三摩地中之修行人,忽然心爱悬应,遂一心周遍流历,精细研究,贪求佛菩萨冥中契合,期感圣应。即此一念,贪求冥
汉传人物时间:2024-05-14
第一章 关于死亡人生自古谁无死众所皆知,人间有八苦,谓:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得暨五阴(指色、受、想、行、识,为类聚一切有为法之五种类别。)炽盛。
汉传人物时间:2024-04-20
第八章 设置灵堂设灵灵堂布置宜庄严肃穆,简单隆重。供奉西方三圣,前面悬挂亡者相片,陈设香炉、水果、鲜花等。亡者灵前以莲花灯,代替民间之金童玉女。祭品宜素戒荤。佛
汉传人物时间:2024-04-20
这天,我带着女儿一起观看了黄渤第一次执导并主演的喜剧电影《一出好戏》,虽然是喜剧题材,我却怎么也笑不出来了,反倒有些沉甸甸的感觉,甚至为影片中深刻的人性揭露而汗
学佛受用时间:2024-04-19
第九课 菩萨一、与我们娑婆世界最有缘的佛、菩萨有那些?依佛教的宇宙观而言,十方三世有无量诸佛,其中最为人所知晓,为人所称念的有娑婆世界教主释迦牟尼佛、东方琉璃世
佛教问题时间:2024-04-02
第十三课 维摩诘居士佛住世时,毗耶离城 (1) 中,有长者名维摩诘 (2),辩才无碍,游戏神通 (3),虽为白衣 (4),而奉持沙门清净律行,虽有妻子,而常修梵行。因方便度人故,
初级佛学教本时间:2024-03-27
佛家所说放生的本意是什么?放生典出于大乘佛经,盛行于中国内地,西藏亦然,也流传于日本和邻近的韩国与越南等地。放生的活动是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果
放生仪轨时间:2024-03-12
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第九淮海参佛弟子蕴空居士陆西星述旨广陵后学 陈遇时 校定△天趣诸天皆相蹑增升。种种不一。各以类聚。若或使之。而实无使之者
楞严经感应时间:2024-01-25
资深语文老师:海量阅读是新高考语文取胜的不二法门!新高考来临,对考生的阅读速度和质量提出了很高的要求,如果光学课本,根本就无法看懂考卷的阅读材料。所以,大量、全
谈佛说禅悟人生时间:2024-01-03
大佛顶首楞严经妙心疏(卷第九)守培法师著大佛顶首楞严经妙心疏卷第九镇江玉山沙门守培疏 皈依弟子云常忍校刊二示色界天。五。初初禅。二二禅。三三禅。四四禅。五结名色
楞严经感应时间:2023-12-25
妙法莲华经授学无学人记品第九尔时阿难、罗侯罗、而作是念:‘我等每自思惟,设得授记,不亦快乎。’即从座起,到于佛前,头面礼足,俱白佛言:‘世尊,我等于此、亦应有分
佛经时间:2023-09-09
佛光山有个“不二门”,常有人问:什么意思? 佛光山座北朝南,每天早上,太阳从东方升起,到了黄昏,又从西方下去;升也未曾升,下也未曾下。何以形容呢?“不二”之谓也
星云法师时间:2023-08-26
索达吉堪布:佛法所说的贪心,实际上就是一种进取心,为什么要断除呢?问:佛法所说的贪心,实际上就是一种“进取心”,这种心态能给自己和社会带来进步,为什么要断除呢?
佛学常识时间:2023-08-20
弟子跟着师父进城化缘。 进城后车水马龙好不繁荣,弟子说:“师父,今天我们肯定能化到不少东西。”师父不语。弟子刚说完,有人狠狠地从店内扔出一个玻璃酒瓶,碎了一地。
因果报应时间:2023-08-11
静波法师:《维摩诘所说经》讲义十 入不二法门第九《维摩诘所说经》讲义十:入不二法门第九 入不二法门第九 一切现象界的本质,都是空无自性,虽然缘起法历历现前,却不是真实
入门知识时间:2023-08-10
静波法师:入不二法门品 第三讲 上入不二法门品 静波法师讲于新加坡 (第三讲 上) 本文根据录音整理 错漏之处 敬请指正 整理人 慧雪 校稿 悲贤南无本师释迦牟尼佛(三称) 无
入门知识时间:2023-08-07
静波法师:入不二法门品 第一讲 下入不二法门品静波法师讲于新加坡(第一讲 下)本文根据录音整理 未经校稿 错漏之处敬请指正整理人慧雪这个时候,百丈禅师走过去,把这个手
入门知识时间:2023-08-07
静波法师:入不二法门品 第三讲 下入不二法门品 静波法师讲于新加坡 (第三讲 下) 本文根据录音整理 错漏之处 敬请指正 整理人 慧雪 校稿 悲贤南无本师释迦牟尼佛(三称) 无
入门知识时间:2023-08-07
静波法师:入不二法门品 第二讲 上入不二法门品 静波法师讲于新加坡 (第二讲 上) 本文根据录音整理 未经校稿 错漏之处 敬请指正 整理人 慧雪 南无本师释迦牟尼佛(三称) 无
入门知识时间:2023-08-07
静波法师:入不二法门品 第四讲 上入不二法门品(第四讲上)《维摩诘经》的经文“喜见菩萨曰:色色空为二,色即是空,非色灭空,色性自空,如是受想行识,识空为二,识即是空
入门知识时间:2023-08-07
静波法师:入不二法门品 第五讲 上入不二法门品 静波法师讲于新加坡 (第五讲 上) 本文根据录音整理 未经校稿 错漏之处 敬请指正 整理人 慧雪 南无本师释迦牟尼佛(三称) 无
入门知识时间:2023-08-07
静波法师:入不二法门品 第一讲 上入不二法门品 静波法师讲于新加坡(第一讲 上)本文根据录音整理 未经校稿 错漏之处敬请指正整理人慧雪南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微
入门知识时间:2023-08-07
静波法师:入不二法门品 第四讲 下整理人 慧雪下面的经文“无尽意菩萨曰:布施回向一切智为二,布施性,即是回向一切智性,如是持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,回向一切智
入门知识时间:2023-08-07
维摩诘居士维摩诘居士生病那段时间,佛陀想派几位弟子去探病,但是,很多人都不敢去,因为维摩诘居士辩才无碍,许多小乘行者都不敢去探望他。那时,有位在家居士善慧,他很
佛教故事:人物故事时间:2023-08-01
转载为什么有的人得不到经中所说的殊胜功德?发起菩萨殊胜志乐经中说佛告弥勒菩萨言。弥勒。于后末世五百岁中。少有菩萨。能生忧悔舍离烦恼。多有菩萨。其心刚强不相尊敬。
答疑解惑时间:2023-07-14
海涛法师:对法师或佛教所说的话、故事会相信,但是有时候又会怀疑,请问要怎么办?问:对法师或佛教所说的话、故事会相信,但是有时候又会怀疑,自己觉得很不应该,但又不
佛学常识时间:2023-07-13
金刚经讲义 非说所说分第二十一金刚经讲义非说所说分第二十一 江味农居士著 (己)初,明无法可说。分二:(午)初,对机则说;次,本无可说。(午)初,又二:(未)初,示说法无念
入门知识时间:2023-07-12
忍辱(佛教解释)修忍辱时不要著忍辱的法相,以为我是能忍,以及有我所忍受的程度,有能有所即离不开四相。闻赞则喜,闻谤则怒,心中即起波浪,离四相谈何容易!应先渐修,
佛教名词时间:2023-07-11
世间是什么意思?(佛教解释)世间是指时间和空间。「世」说明过去、现在、未来等三世的时间,时间是从古到今往未来,是因果的循环,是因果的继续不断。「间」指出东、西、
佛教名词时间:2023-07-09
不二法门是什么意思?「不二」指一实之理,如如平等,没有彼此之别;「法门」指修行入道的门径。「不二法门」原指不靠言语传授,只靠内心思考求得大彻大悟的修道门径。后指
佛教名词时间:2023-07-09
信愿行(佛教解释)净土宗祖师所总结的净土法门之宗要。藕益大师云:念佛法门别无奇特,只是深信、切愿、力行为要耳。彻悟禅师云:真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号
佛教名词时间:2023-07-07
什么叫精舍?精舍是什么意思?精舍,是梵语寺院的翻译,无论大小的佛寺都被称作精舍。中国佛教道场,以精舍为名,是从晋代开始。精舍的本义,以佛教的解释乃是精练勤修的行
佛教名词时间:2023-07-05
南无本师释迦牟尼佛 ( 三称 ) 首先感谢妙广老和尚,老法师很慈悲,在中华体育馆还帮我们做影响众。也很感谢我们的县长,我们县长还是东海大学的教授,不简单,今天在百忙之
认识佛教时间:2023-07-04
我经常对很多人说:你嘴上所说的人生,就是你的人生。好的、一定会有办法的、没问题,天天都能说出这种积极话语的人,他们的每一天都过得异常顺利,即使碰到了艰苦,他们也
佛教故事时间:2023-06-20
“哲学家说:当你拥有的时候,千万不要盲目到不懂得珍惜,这句话对我们今天来讲,可是重要!当你拥有的时候,千万不要盲目到不懂得珍惜,在座诸位喔,我不属于政党,任何
净律社时间:2022-11-17
2018年5月12日~5月14日,慧律法师于香港九龙湾国际展贸中心开展了题为《正法眼藏(二)》的演讲,现场共有4000余人参加,场面殊胜庄严,震撼人心,在现场令人感动和印象深
和尚家风时间:2022-10-11
刚才我举例了,《阿弥陀经》就讲的是阿弥陀佛的四十八愿及其极乐世界的一切境界,那么《般若波罗密多心经》它讲得是般若,即宇宙、人生、万物的真谛,说穿了,这才是真正的
佛陀住世时间:2022-07-01
我修净土宗,专心念佛,一门深入,只有这个能了生死,其他是魔,其他经典不能看!不惜诽谤、攻击其他不同的宗派,这个跟迷惑的众生有什么两样?释迦牟尼佛有叫你攻击人吗?
慧律法师时间:2022-04-14
有因缘碰到佛法的人,也想修行,但是,却认为自己很行,起大我慢,别人稍微看法跟他不一样的,就说别人是魔,好像不跟他修同样的法门,是一种罪过。有的人弘扬了某一个法门
慧律法师时间:2022-04-14
信徒问:师父!什么是开悟?开悟,就是找到真正的生命。透视人生悟得真理,而能不迷惑,这就是个开悟的人。开悟的人有什么好呢?一个开悟的人,任何事情他都放得下,再大的
慧律法师时间:2022-04-05
有一个信徒拜佛拜得非常烦恼,她念佛念观世音菩萨念了一年、两年。诵《无量寿经》诵了十年、二十年一直烦恼,她没有找到佛教的根本,她以为念一句阿弥陀佛就可以解决,或者
慧律法师时间:2022-03-31
释迦牟尼佛说人造十恶。身体有三种恶业:杀,杀人、杀众生。盗,偷拿人家东西。淫,邪淫,不正常的关系,夫妻以外的性关系。身之外,口呢?口有四种恶业,妄语、两舌、恶口
慧律法师时间:2022-03-24
山头主义,门户之见弘一大师说:【因所皈依者为僧,非皈依某一人,应于一切僧众,若贤若愚,生平等心,至诚恭敬,尊之为师,自称弟子。】身为佛弟子,当礼敬三宝,只要现出
慧律法师时间:2022-03-23