若能念观世音菩萨，生老病死这种种的苦，就都没有了。宣化上人慈悲开示：我们人，谁都有“生”，任何人也都不能逃避这个“死”。人人将来都会死的，可是有的就是善终，有的
宣化上人时间：2024-10-01
您好！首先随喜您供养昌列寺僧团的善行功德，祝您法喜充满，在三宝的加持下精进修行，诸事圆满吉祥。您收到的是昌列寺金刚萨埵法会甘露丸，在制作这批甘露丸时，寺院用了从
佛教知识时间：2024-09-10
教育乃国家命脉和民族精神之所系。我们的教育，在本世纪六十年来，从旧式的传统，几经变革而到现在。但是我们还得承认我们现在的教育思想与教育制度，虽然形似进步，仍然存
居士人物时间：2024-08-29
二十世纪的中国佛教---中国佛教发展史略第一节 清代以来佛教的衰败一、宗派的没落自十七世纪的中叶，清朝入关以后，佛教虽然仍被敬信，但是清廷为了笼络蒙藏地区边疆民族的
居士人物时间：2024-08-29
“大势至”这个名字，它是直接跟光明联系在一起的，大势至菩萨叫“无边光”，有的称作“无边炽盛光”。他全身的光明可以遍照十方微尘数刹，具有紫磨真金色。大势至菩萨在因
佛教知识时间：2024-08-17
房子对很多人来说都是很重要的存在，很多人那么努力地工作都是为了能有一套自己的房子，既然房子是那么的重要，居家风水这方面也应该被重视。居家风水是和自己息息相关的，
风水知识时间：2024-06-30
我们人的这一生，为什么变成男的，变成女的,每个人身体、遭遇、环境又各人都不同?这是前面多生多世的果报来的，种子生现行。过去多生累劫，我们所作所为，善、恶、无记这三
因果报应时间：2024-06-26
择吉一般有很多方法，一般用得多的是八卦。而且也是应用广泛，值得人信任的。但八卦的知识只有很少人掌握，所以一般人们想要选择吉日，就要花钱去请专业的师傅来择吉。但这
风水知识时间：2024-06-22
相信大家对罗盘都不陌生，它是影视剧中风水大师的标配。虽然熟悉，但是大家对这种风水工具罗盘知之甚少，今天我们就来具体说一说，罗盘到底是如何使用的，在风水上能够起到
风水知识时间：2024-06-18
每家每户都有沙发，沙发不仅是家人休息闲聊的地方，更是接待客人的地方。客厅是凝结整栋房屋的气的重要场地，而沙发作为客厅最重要的家具，它同样占据着非常重要的地位。接
风水知识时间：2024-06-17
三论宗理念是我们国家本土的一个佛教文化宗派，有我们国家先人进行建造。佛教的理念虽然虽然说起源于印度，但是三论宗理念的形成和发展确实是在中国，这是毋庸置疑的。但是
风水知识时间：2024-06-11
在古时候，大家结婚都是要先看那对新人的八字合不合，如果合那么结婚，如果不合那就不结，所以八字婚姻预测是一件很正常不过的事情，那么八字婚姻是如何预测呢？接下来跟着
风水知识时间：2024-06-05
千百年来，福禄寿全是人们毕生追求的理想境界。但是，印度尼西亚的一位老寿星却希望早日离世。长寿没有给他带来幸福喜乐，反而给了他孤独和空虚，寂寞与悲伤。索迪米约老人
学佛受用时间：2024-04-12
佛教放生也是有仪式的，那么放生的时候应该念什么经文比较好呢，正所谓心诚则灵，放生的时候一定要心生慈悲，放生就是为了做好事，做让自己开心的事情，所以一定不要有什么
放生仪轨时间：2024-03-13
人这辈子有两件事无法做主，第一件是我们无法选择自己的出身，另一件是我们早晚得离开这个纷繁的世界。印昌上尊在《感恩——能隐身的和尚开悟了我》一文中说：“凡人每天的
学佛受用时间：2023-12-30
对于宇宙天体的构造，佛教认为是有情业力所感。佛陀说教意在转迷启悟，所说诸法重在心法上之辨解，对于世界之形成不过于追究，诸般多随世俗而说，倘若细究则有碍于修道。宇
六道轮回时间：2023-08-16
阳气决定了人的生老病死，是人身上最好的治病良药人的身体好比银行，阳气就是我们使用的货币。今天透支一点，明天透支一点，日积月累，银行就不干了。当健康不断被透支时，
入门知识时间：2023-08-10
金刚经的感应力量非常大。我给大家讲一个我的秘密。我在读中学阶段，每天早晨四点钟就起，练拳运动以后，首先念金刚经。为什么念呢?我一点都不懂;反正人家告诉我念金刚经很
念佛感应时间：2023-07-26
你们要求得成就，必须学会结药师佛的手印——中指交叉放在两个虎口上，两只无名指交叉，右边压左边，放在中指背上，两个大拇指按在两个无名指头上，食指、小指立起来。手印
常用仪轨时间：2023-07-19
《药师经》原文：时彼世尊，入三摩地，名曰“除灭一切众生苦恼。”既入定已，于肉髻中，出大光明；光中演说大陀罗尼曰：那谟薄伽筏帝，鞞杀社窭噜，薛琉璃，钵刺婆，喝罗阇
药师禅时间：2023-07-18
佛教八识指的是什么？八识，即佛法按照功能把心区分为八个部分来认识，分别是「眼、耳、鼻、舌、身、意、末那识、阿赖耶识」。就像兄弟八人共一村，村中诸事各持分，五个出
佛教名词时间：2023-07-12
勘对古代文献的上下文，可以看出开堂一词是个多义词。一指设灵堂，如《魏书》卷四十二载寇祖训、寇祖礼兄弟父亡虽久，而犹于平生所处堂宇，备设帏帐几杖，以时节开堂列拜，
入门须知时间：2023-06-18
01 佛陀耶：简称佛陀或佛，义为觉者，即自觉，觉他，觉行圆满。佛陀是三觉具足的大圣人。02 菩提萨埵：简称菩萨。义为觉有情，即大觉的众生。是上求佛果、下化众生的圣人。
释学信法师时间：2022-05-25
我向大家介绍我自己，对于自己有一个评论，活了一辈子到现在，八个字：平生“一无所长”，同时也“一无成就”。偶然有一点虚名在外而已。我希望大家注意一件事，世界上有
智慧老人言时间：2021-12-15
南怀瑾是一位读书宏富、贯通儒释道、修行颇深的国学大师。他对人生有着很多的精彩议论，夹杂在他对儒释道经典的解说中，每一句都体现着他的学问和修为，每一字都体现出一种
其他文章时间：2021-09-07
死神不足信：死神一点都不靠谱，不能相信他。我们现在都相信死神，对死亡一点准备都没有，根本没有畏惧，都觉得：我现在年轻，没病，死神肯定不会来，等老了，有病了，实在
达真堪布时间：2021-08-31
发生在身体上最明显的苦，就是生、老、病、死四种苦。一、生苦。每个凡人都是从母体中出生的，母亲忍受失去生命的危险和痛苦生下我们，如果不幸，母子都有死亡的可能。从入
嘎玛仁波切时间：2021-08-09
生老病死是每个人最大的无奈，所谓如人饮水，冷暖自知，没有人可以代替，无人能帮助。既生之后，不可避免要面对老、病及死，不管高官巨富，还是贩夫走卒，同样要公平的接受
星云大师时间：2021-05-12
长养六心，守道始终。学佛求道者，六心当具。这六心指：无主宰的自由心；无分别的平等心；护生命的慈悲心；厌娑婆的出离心；救众生的菩提心；证圣道的清净心。其中，出离心
本性法师时间：2021-04-20
生老病死原来痴 不觉就是二十多天过去了，善契力求让自己的心凝聚在恩师的功德加持下，善契觉得离开了恩师的功德加持，佛号总是那样的无奈，无力，被动。善契想起了恩师曾
传记故事时间：2021-03-24
寺院的中心为禅堂。禅堂有四大法器：钟板、香板、散香、慧命台上坐木鱼。禅堂内分东西两大广单，中有佛龛。佛龛后有维摩龛，广单上每年请职贴单条，分东西两序。东序有堂头
其他文章时间：2021-01-19
恩爱萦缠与么来，三缘和合住胞胎。凿开混沌通身瑕，踏破虚空满面埃。命若悬丝分母子，形同浮泡示婴孩。遽忘赤白堆中苦，引著依前笑满腮。老来终日自嗟嘘，顿觉因缘与世踈。
中峰明本禅师时间：2021-01-14
佛教《四威仪偈》是自古以来在佛门中广为游行的讲述行、住、坐、卧四种威仪的偈语。《四威仪偈》共有五首偈语，分别为《行威仪》《住威仪》《坐威仪》《卧威仪》和一首综述
其他文章时间：2020-11-08
人是怎么死的？佛我们身体说是四大组合：地、水、火、风，我们呼吸都属于风大。人要死的时候，地大先发生问题，在医院里可以看到人快要死的时候躺在那里，手脚都不能动了。
佛教故事时间：2014-02-14
“福报”，是佛家用语。福报是果，因在于修。福报不是凭空而来的，而是修得来的。南怀瑾老师在十一岁上遭遇了一件奇特的险事，让他刻骨铭心，并把这件事与“福报”联在一起
佛教故事时间：2014-02-14
斑玛乐夏嘉措著索达吉堪布译顶礼玛哈格日莲花生大士！在苯波教的念诵中记载，在古代某些苯波教的人修砌灵墓，宰杀了鹿、野牛等各类野生动物来祭祀苯波教的天神。当时，国王
佛学入门时间：2014-06-17
作者：南怀瑾编者按：了解佛教文化的人知道，佛不是救世主，也不是造物主，佛不是万能的存在，佛也有做不到的事。如唐代元禅师曾提出，佛有“三能”与“三不能”：一、佛能
佛学入门时间：2014-06-24
三世诸佛一切菩萨都是乘愿再来之人（图片来源：资料图片）“虽行三界，而不坏法性，是菩萨行。”虽然还在欲界、色界、无色界三界中转，但是不坏法性。他是跳出了三界，是跳
大德居士时间：2014-09-26
《达摩多罗禅经-讲解》回向是佛学专有名词，这个很难解释。比如说我年轻的时候，向法师顶礼，法师马上给你回礼而且会说：「回向十方一切众生」。也就是说他不接受，把你的
大德居士时间：2014-09-29
9月29日是南师往生2周年纪念日，9月25日晚CCTV-10播放了「先生，南怀瑾」纪念专辑。南怀瑾（1918年3月18日－2012年9月29日），浙江温州人，中国学者，文化传播者，通儒、释
新闻资讯时间：2014-10-01
本文为最近在美国东部华盛顿近郊兰溪行馆拍摄南师示范如何静坐录影带时，当场参加学生的问答录音誊录。特录如下，以供初学静坐者之参考。（2006年08月26日，陈运生志）一般
大德居士时间：2014-10-07
编者按：很多高僧大德说过，你可以不相信佛法，但你不能不信因果。因果不因为你不信就不存在，但因果一旦与报应相连，一般人或许就不会认同；再与三世结合起来，就很容易被
大德居士时间：2014-10-13
许多人学佛有个毛病，好高骛远，一上来就要成佛，连天人都不在话下了。其实，佛法是五乘道，首先是人天乘，先从做人开始，人做好了，才有可能升天。小乘里头特别注重这一点
大德居士时间：2014-10-17
佛法叫我们求正信，不是迷信。（图片来源：资料图片）任何一个宗教，都是要人们信，信就进去了！甚至旁门左道的，也要你信才进得去。其他宗教也一样，信则得救，不信不得救
大德居士时间：2014-10-22
一、见地不对平常人到庙里，花百元钱，供上香蕉，然后烧香、磕头，求丈夫女儿好、升官发财，然后把香蕉带回去，自己慢慢吃。学佛人误以为没有这种心理，其实是方式不同而已
大德居士时间：2014-10-23
我们这里有的朋友喜欢看看相啊，算算命啊，其实命和相也都是可以改的，所以中国人看相有一个大原则：“有心无相，相逐心生；有相无心，相逐心灭。”比如说一个人相很好，
大德居士时间：2014-10-24
编者按：很多高僧大德说过，你可以不相信佛法，但你不能不信因果。因果不因为你不信就不存在，但因果一旦与报应相连，一般人或许就不会认同；再与三世结合起来，就很容易被
大德居士时间：2014-10-25
社会上有句名言，“妻共贫贱难”，古人说“贫贱夫妻百事哀”。但是另外有一句“夫共富贵难”，两个人结婚的时候穷得不得了，到了中年慢慢发达了，男人有钱有地位了，对不起
大德居士时间：2014-11-02
我们心里所产生的思惟从哪里生起呢？以唯识学来讲，是第六意识的作用，受到外界色、声、香、味、触、法六尘的影响，所起的反应。但是，这些心理反应的思想还得依靠个东西才
大德居士时间：2014-11-06
“虚极静笃，神明自生”，学佛学禅宗的人，想一念不生，如果工夫不到，做不到一念不生啊！禅宗祖师骂人，讲那些狂妄口头禅的人是“空腹高心”，怎么能学禅？“空腹高心”是
大德居士时间：2014-11-06