在中央统战部爱国宗教界人士研修班结业典礼上的发言
清远法师
尊敬的各位领导、各位老师、各位同学:
在这辞旧迎新、充满希望的吉祥日子里,我们迎来了中央统战部在中国人民大学举办的爱国宗教界人士研修班圆满结业的欢喜时刻。特别是中央统战部、国家宗教事务局、教育部、中国人民大学的领导自始至终给予我们的关爱,让我们倍感温暖、深受鼓舞!
首先请允许我代表佛教界的十一位同学表达我们深深的敬意和感恩!感谢中央统战部的领导对我们的关心和爱护,使我们有机会来到我们向往已久的高等学府中国人民大学学习;感谢人大的领导为我们准备了这么好的条件,使我们静下心来、安心学习;感谢人大的老师们为我们授课解惑付出的心血和汗水;感谢负责具体工作的中央统战部二局领导、人大哲学院领导和班长班委们;还要感谢负责后勤员工们的辛勤工作和周到服务。
在我们即将离开人大时,心中有太多的不舍和感念,五大宗教的兄弟们在这里亲切交流、用功读书,人民大学“实事求是”的校训经常在我们心中闪现,“国民楷模,社会栋梁”的目标定位始终激励着我们奋发向上。校园里学兄学弟们朝气蓬勃的青春形象感染着我们,这里一草一木透露的生机与和谐,都深深地印入我们的脑海,我们铭记着人大的人文精神、感受着这里宁静和美丽,我们为自己是人大人而感到骄傲,我们也愿意用自己对祖国的奉献让母校为我们自豪。
在人生的旅途中,四个月时间虽然短暂,但我们收获良多,丰富了知识,增长了见识,开阔了视野,建立和加深了同学之间兄弟般的感情,增强了我们爱国爱教、立足和做好本职工作的信心和决心。通过学习法律知识,我们对依法治国、依法管理宗教事务有了更明晰的认识;学习管理学,增加了对团体和寺院管理的知识;学习哲学,使我们更加爱智慧;学习古汉语,帮助我们更好的理解祖国优秀传统文化、理解佛教经典;学习中国近现代史,更加感受到没有***就没有新中国;没有***,就没有当前民族团结、宗教和睦、社会进步、人民安居乐业的大好局面;没有***,也就谈不上中华民族的伟大复兴。特别是系统地学习宗教学概论、宗教与当代社会的关系、各宗教历史方面的知识,使我们更增强了中国宗教的整体认识及对当代中国佛教的历史担当意识,增强了为构建和谐社会贡献力量的紧迫感,增强了忧患意识、责任意识与大局意识。
在学习期间,我们有幸与宗教界领导人一起在***聆听了贾庆林主席的重要讲话;佛教界学员还聆听了刘延东部长在中国佛学院建院五十周年纪念大会上的重要讲话;聆听了朱维群常务副部长、叶小文局长、方立天教授、楼宇烈教授的精彩演讲,受益良多。同学们还一起到了西柏坡中共中央旧址参学,到国家宗教事务局参观座谈。佛教界学员还访问了中国佛教协会会本部,利用休息时间参访寺院、参加佛事活动,更增强了做好佛教工作的信心。我觉得,我们五大宗教的同仁们在一起学习本身就是一件非常和谐美好的事情,宗教和睦在这里得到了最好的体现,大家融洽相处,建立了深厚感情,我们更加懂得了互相尊重、彼此欣赏,更加明确了处理好宗教与宗教、宗教与社会其他方面和谐共处关系的重要性。特别意识到佛教界与学术界之间加强互动的重要性。
借此机会,我谨向大家汇报几点学习体会。
一、佛教界应团结共事、继续努力加强自身建设。我们是紧跟老一辈佛教界爱国爱教人士的足迹,在改革开放的新环境中成长起来的僧人,爱国爱教的信念在我们的心中深深扎根,我们切身体会到教运随着国运昌,佛教界每一点的发展和进步都与国家的命运息息相关。如何继承和发扬好佛教界爱国爱教的优良传统,更好地发挥佛教团体的作用,是我们经常关注和思考的课题。作为各级佛教团体的负责人,我们要做好佛教信众的工作,发挥好桥梁纽带作用,以服从和服务于国家建设发展的大局。团结共事是佛教界的开展工作的根本保障。中国佛教汉语系、藏语系和巴利语系团结在一起,佛教就有了新的和谐气象。全世界需要和谐,中国佛教界需要和谐,我们要继续紧密地团结在党和政府的周围,发扬佛教爱国爱教的优良传统,与全国人民一道共同创造美好的和谐社会。
二、佛教教育关乎到佛教的前途命运和整体形象。大力加强爱国爱教僧才的培养,是佛教自身建设的关键。培养造就政治上靠得住、宗教学识上有造诣、品德上能服众的僧才队伍,是党和政府的要求,也是关系到新时期中国佛教命运和走向的头等大事,是当前我国佛教事业建设与发展最紧迫、最重要的任务。12月21日,刘延东部长在中国佛学院成立五十周年庆祝大会上指出,党中央、国务院十分关心宗教院校的建设和宗教界人才的培养,要把中青年教职人员的培养作为一项十分紧迫的战略任务抓好。刘部长的讲话对佛教界的人才培养工作是莫大的鞭策和鼓励。我们应以此为契机,充分认识肩负的历史使命,以中国佛学院为龙头,坚持正确的办学宗旨和办学方向,不断增强学僧的政治素质,努力加深学僧的佛学造诣,切实提高学僧的品德修养,把佛学院建设成佛学人才培养基地、佛教理论研究基地和佛教文化交流基地。我们重视佛教教育工作,更应当加大教育基金的投入,不仅局限在寺院的硬件建设上,还要把各级佛学院建设成相当规模,以适应新时期培养佛教人才的需要。
三、发挥佛教在促进社会和谐方面的积极作用。中共十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,是指导我国社会主义建设的纲领性文件,也是国家政治生活中的一件大事,全国各民族佛教徒无不欢欣鼓舞,热烈拥护。刘延东部长在首届世界佛教论坛开幕致词中指出:“佛教教义中蕴含着丰富的和谐思想和和平理念,佛教的慈悲、智慧、平等的观念,与和谐、和平、和睦紧密相联。在历史的长河中,佛教为世界和平、人类文明作出了重要贡献。”这一言简意赅的表述,是对佛教历史作用的充分肯定,也是对佛教界发挥积极的力量,建设和谐佛教,为构建和谐社会服务的殷切期望。
利用自身的优势,发挥佛教在促进社会和谐方面的积极作用,这是社会的期许,也是我们广大佛教徒的愿望,同时对佛教团体的工作提出了更高要求。我们应认真学习,深刻领会,把思想和行动统一到中央的决策和部署上来,积极响应党和政府的号召,在人间佛教思想建设、人才培养、内部管理等方面下大力气。人间佛教思想就是讲内心平和、自利利他,从佛教“诸行无常,诸法无我”的生命观,“缘起性空,如实观照”的认识论,“无我利他,普度众生”的人生观,“诸恶莫作,众善奉行”的道德观,“一切众生,悉皆平等”的平等观,“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的奉献精神,都是构建和谐社会的珍贵精神资源。具体说来,佛教界应充分发挥以下社会功能:以奉献意识、制欲意识、宽容意识组成的人间佛教社会表率功能;以佛教的伦理道德思想来净化社会人心的独特功能;以无缘大慈、同体大悲为核心的慈善济世功能;以促进和维护世界和平为原则的民间外交功能;以惜福节俭、珍视能源为内容的的环境保护功能等。以求达到人与社会的和谐、人与众生的和谐、人与自然的和谐。
古人云:“学海无涯、学无止境”,“学而后知不足”,佛教讲“法门无量誓愿学”,“将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩”。我们愿将这次研修班的结业当作我们学修生涯中又一个新的起点,继续加强学习,调节好个人宗教信仰与社会主义核心价值之间的圆融和谐,努力成为推动佛教与社会主义社会相适应的主力军,成为社会主义时期佛教健康发展的强有力的促进者,为构建社会主义和谐社会贡献智慧和力量。
最后,衷心祝愿我们的祖国更加繁荣富强、社会更加和谐、人民安居乐业!祝福座上的各位领导身体健康、万事如意!祝愿中国人民大学的人文精神在全球大放光芒!祝老师和同学们新年愉快、平安喜乐、如意吉祥!谢谢!
明末广州兵乱之后,有一位周生,买了一条红裤,色彩鲜艳,放在床边衣柜上。夜间躺下正要入睡,忽见一位端庄女子掀开帷帐。周生惊问她是谁,她回答说:“我不是人。”周生恐
因果报应时间:2024-11-11
佛教文化 何谓真理?在古希腊,真理是指公开展现在人的理智之前的东西,具有确实、符合事理原则的意思。在中国老子《道德经》中论及,道是自然与天命相合的精神境界,称之
文化漫谈时间:2024-09-23
分手后怎么挽回?该挽留的就别假装无所谓,该放手的就别假装能挽回。称得上梦想的事情,大概要有以下的元素:让你感觉有尊严的生活,让你有此生无憾的体验,最好还能创造出
风水知识时间:2024-07-06
很多做销售的人都知道业绩是很重要的,业绩的高低决定了你收入的高低,所以有时候也是需要注意一些细节的。比如借助交易好日子来提高你成功的概率,让我们一起来看一下9月
风水知识时间:2024-06-25
对于想搬家的朋友来说,一定很想知道什么时候合适搬家,什么时候搬家比较好吧!那在这里就跟朋友们说说什么时间搬家比较合适吧!什么时候合适搬家呢?闲下来的时间不一定都
风水知识时间:2024-06-25
得美貌智慧,常诵五菩萨心咒修此五位菩萨心咒,可得美貌,可得财富,可得人心,可消除障碍违缘,可忆起前世,可往生成佛。一、观音心咒唵(ong)嘛(ma)呢(ni)叭(ba)弥(mi)吽(
佛教知识时间:2024-06-13
重庆万州公交车坠江事故牵动着举国上下的心,因为车上载有 15 条鲜活的生命。可是噩耗一一传来,让人痛心、失望。11 月 2 日,重庆万州公交车坠江事故原因新闻通气会发布了
学佛受用时间:2024-05-05
你见过谁从复式楼摔下,周围都是石头,但落地后大难不死吗?你见过谁高速公路经历车祸,前撞护栏后追尾,但人绝处逢生吗?不幸的我,但也是万幸的我都经历了。2017 年 6 月
学佛受用时间:2024-04-22
图片来源于网络这是一个真实的故事,发生在苏北农村。去年年底的一个冬日,北风呼啸,雪花飘飘,小姑接到哥哥电话立即打出租车到了某市第六人民医院,见到嫂子时已经是傍晚
学佛受用时间:2024-04-16
中国易学博大精深,但也造就了人们对“命理运气”的迷信。人们普遍认为一个人的生辰八字决定着人命运前途。于是,有的准爸爸、准妈妈为了生出的宝宝有一个好的生辰八字,会
学佛受用时间:2024-03-29
夏日,天气炎热,人们往往会产生诸多的烦恼,其一就是蚊子叮咬。白天它来时,悄悄留下几个包,让人身上又肿又痒;晚上它来时,在耳旁“嗡嗡嗡”个不停,扰得人心烦意乱,不
学佛受用时间:2024-03-15
无论是形如草芥的无名小卒,还是星光璀璨的风云人物,在历史长河中,都只不过像流星一样一闪而过。生老病死是每个人注定的要面对的命运。在我的生命中,有两位最爱我的至亲
学佛受用时间:2024-03-12
晚上散步回来,妈妈坐在沙发上歇歇,我急忙到卫生间端一盆热水放在妈妈面前。“妈妈,走路累了,来泡泡脚,我帮你。”我说。“不要不要,我自己可以洗,你也累了,去休息吧
学佛受用时间:2024-03-05
梦里,我又回到了山里的家,那唯有半个院墙的低矮塔头房。我坐在门前的山坡上,看着远处刚刚发芽的绿树,春天到了。山里风沙很大,人走路要顶着风跑,父亲上山拉木柴去了,
学佛受用时间:2024-03-04
佛光普照,佛菩萨无时无刻不在关照众生,加持众生,渡众生,施以无畏救众生脱离苦海。我现在跟大家分享佛菩萨慈悲加持我,让我在车祸险象环生的情况下,安然逃生的真实事件
学佛受用时间:2024-02-16
随州龙泉无闻绝学正聪禅师,荆门天琦本瑞禅师之法嗣,俗姓奚,邵武光泽人。正聪禅师幼时出家,二十岁受具足戒,最初学习天台止观和唯识论。一日,正聪禅师偶然遇见一位禅宗尊宿。
佛教故事:禅宗公案时间:2023-11-19
达真堪布:只忏悔以前的罪业,不发愿以后不再犯错,能清净业障吗?问:只忏悔以前的罪业,不发愿以后不再犯错,能清净业障吗? 答:忏悔的时候,在诸佛菩萨、上师三宝面前发
佛学常识时间:2023-08-30
活出真性情,领悟大智慧一说到佛法,很多人就会敬而远之,总觉得佛法是神秘、玄妙的东西。其实佛法并不是什么高深莫测的哲学思想,佛法就是一种极为朴素的生活智慧。所谓一切世
佛教故事:禅理故事时间:2023-08-26
活出真性情,领悟大智慧九戒居士《做人的佛法》 编辑推荐活出真性情,领悟大智慧一说到佛法,很多人就会敬而远之,总觉得佛法是神秘、玄妙的东西。其实佛法并不是什么高深
佛教故事:做人的佛法时间:2023-08-22
陕西省县域经济社会十强县名次出炉,神木不再是第一名根据此前下发的,按照《陕西省人民政府关于印发〈县域经济社会发展监测考评办法〉的通知》,经综合考评,确定:韩城市
入门知识时间:2023-08-18
达真堪布:忏悔时不发愿以后不再犯,是否能净业障问:只忏悔以前的罪业,不发愿以后不再犯错,能清净业障吗? 达真堪布答:忏悔的时候,要在诸佛菩萨、上师三宝面前发誓发愿
佛学常识时间:2023-08-16
晚上梦见一头驴不让我走,纠缠不休,我奋力挣脱往前跑,驴在后边穷追不舍,突然从路边过来了三、四个人把驴拦住,其中有一个人对驴说:“这个人是孝顺父母的。”驴听到这话
学佛感悟时间:2023-08-10
第三章 断除欲乐的大智慧者:柯玛就如佛陀在比库僧团中,任命沙利子(Sariputta)与马哈摩嘎喇那(Mahamoggallana)两位上首弟子般,他也任命两位女性为比库尼(bhikkhuni)僧团
佛教故事:佛陀的圣弟子传时间:2023-07-30
释迦牟尼佛于《十善业道经》中说:当知菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。言善法者,谓人天身、声闻菩提、独觉菩提、无上菩提,皆依此法,以为根本,而得成就,故名善法。此法
素食心得时间:2023-07-27
编者按:人们为了口腹之欲,每年杀生无数,有必要吗?身体会更健康吗?其中多少又是我们倒在厨余废弃物里的?生命竟可以这样糟蹋吗?素食主义其实就是一种心灵革命。人必须
素食资讯时间:2023-07-25
当孩子被钩子勾住嘴时......晚上,孩子想吃寿司,我就出门去买,让她一个人在家看电视。寿司门店就在小区,用不了几分钟我就赶回来了。和往常一样,到了家门口我敲了敲门,
修行受用时间:2023-07-24
感恩感恩是一种处世哲学,是生活中的大智慧。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。这时,是一味埋怨生活,从此变得消沉、萎靡不振
佛教故事:佛典故事时间:2023-07-20
作者:我闻佛心人的一生,万般皆是命,半点不由人,历经沧桑,人来人往,你就会明白,好像所有的经历都是安排好的。对于学佛人来讲,其实和所有事情一样,也是注定的,用佛
念佛感应时间:2023-07-19
我是一只甲鱼,对我来说2021年9月23日是黑色星期日。因为我的贪婪吞食了钓鱼人下的钓鱼钩。我总是安静地待在水中,从不招人惹人,可是人类却总是喜欢捕猎我。他们把我变成
戒杀放生时间:2023-07-09
金刚经全文,时常诵读可开大智慧《金刚经》 金刚经 第一品 法会因由分 如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。
入门知识时间:2023-07-08
心向素食亦是“放下屠刀”的一种形式,对于自己的精神宣示不再沉沦于物质的深渊。——黄怡吃素与否,关乎人对生命的态度在我最后一次劝人吃素的时候,那位仁兄讥讽地说:“
素食资讯时间:2023-07-06
田松 哲学博士北师大哲学与社会学学院教授 素食健康自然的选择我开始素食,至今已经有六年了。六年来,不断地与人讨论素食的问题。大家关心最多的是营养问题,争论最多的伦
素食新闻时间:2023-07-05
接二连三的“好运”,必然不是巧合的简单相加我从小并不是一个爱学习的孩子,学习成绩并不好。而这样的情况在我初二的时候却发生了突变,原本课堂上听不懂的那些天书,我突
好好学佛时间:2022-08-08
健忘是一种病态,善忘是一种智慧。人活一世,人生无常,在这短暂又疲惫的人生中,请做一个善忘的人。太阳有起有落,生活有苦有甜,记性太好,容易心烦,不如糊里糊涂过每一
般若电影时间:2022-07-22
展眼世界虽处末法时代,正法难闻,却也四方道场林立;皈依求法踊跃,法会活动欣欣向荣。看在眼里总能鲜明地感受到佛教徒们心中的法喜,相信在微笑的脸庞上,思维的意念中,
好好学佛时间:2022-06-15
★有位法师出去参学回来,逢人就向人吹嘘,他在外面哪个道场,有多好多好,人家要聘请他担任什么职事等等。大家听了都很羡慕,有的人就动了念头,也想出去见识见识。有一天
环环素食时间:2022-05-25
写在开头:今天的故事可能有点长,希望你能耐心看完,相信你会跟小编一样被感动。这个故事,作者为自己而写,也为已逝的母亲而写,还为在这趟生命旅程中陪伴的所有人而写
教你做素食时间:2021-11-09
俗话说:富不过三代,但是北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家范仲淹后世家族,却兴旺了八百年!这都是得自范公的庇荫。范文正公家训百字铭:孝道当竭力,忠勇表丹诚
其他文章时间:2021-09-15
1 执我唯增苦佛教中最直接的认识,就是人的痛苦从大的痛苦到微细的内心不平衡,都是源于我执。我执就是私心,就是对我和我所的执著,梵语称作萨迦耶见。印度伟大的佛学家寂
索达吉堪布时间:2021-07-31
世事多因忙里错,好人半自苦中来。这是一副自诫自勉书室联。上联自诫,尘世繁杂,世事多变,处事遇忙则乱,所以做事要稳。下联自勉,有成就的人大多吃过苦,吃得苦中苦,方
其他文章时间:2021-07-23
若受离一切所应远离身语业,安立第四苾刍律仪,一切不如法的身语业都要远离的。具足戒,这样的戒就叫比丘律仪,这是第四种。这里我们看到,比丘戒指的是身语,意不在里边。
智敏法师时间:2021-07-20
能够在内心深处明是非、辨真伪,而不张扬、不虚妄,便是一种智慧。有人把这世界上的人分为两种,一种是聪明人,另一种则是不够聪明的人。其实聪明人也分很多种,有的人只是
其他文章时间:2021-07-03
阿弥陀佛四十八大愿之第三十九愿:受乐同于漏尽愿第三十九受乐同于漏尽愿,如果我成佛的时候,往生到我刹土当中的天人,都能受到种种的快乐,它这个快乐的内涵、纯净度就像
大安法师时间:2021-05-27
1、杭州城隍庙:上联:夫妇是前缘,善缘恶缘,无缘不合。下联:儿女原宿债,讨债还债,有债方来。2、乐山凌云寺:上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来
其他文章时间:2021-05-09
老子(道德经)《老子》八十一章 1.道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又
其他文章时间:2021-03-26
杨荣,福建建宁人(现在福建建瓯),官职为少师。少师在古代是太子的老师,属于极高的官职。他的先祖,世世代代以济渡为生,就是从事摆渡船这个行业,生活也过得十分艰苦。
其他文章时间:2021-03-03
众生如果不修正自己的习气,随着自己的习性去造业,那就是放纵扩大自己的错误;如因着而不改变自己的恶习,就会永远受到习惯的支配,不断地在六道中轮回。平日除了随时修正
慧律法师时间:2021-02-18
【善男子,若菩萨摩诃萨能尽形寿远离杀生,即是施与一切众生无惊无怖,令诸众生不生忧苦,离毛竖畏。】尽形寿远离杀生。就是你从生来,一直到你一死,不伤害一切众生的生命
梦参老和尚时间:2021-01-25
【原文】:天地万物。皆有始终。有形象。有方隅。有分剂。唯心识无始终形象方隅分剂。故曰觅心了不可得。心了不可得。而天地万物无一不唯心矣。然我法二执不破。则唯心唯识
蕅益大师时间:2020-11-29
问:请教我一个大智慧的法门? 慧律法师答:教你一个大智慧,一个无上的法门,一个字,你什么事都挂上一个“无”字,记住!无就是不执着的意思。你回去碰到一些是非,你就
汉传法师时间:2014-01-08