问:西方世界的人有些也是有生命界限的,那么他们在西方世界死去后又去哪里了呢?
大安法师答:你这个问题的前提是不存在的,西方极乐世界往生者是没有生命界限的。他是无量寿啊!你难道没有了解四十八大愿吗?无量寿,他就没有生命的界限。但是有时候,是由于他因地有一个发愿:哎呀!我到那儿去就不要无量寿了。因为他方世界众生太苦了,我要帮助他。
这是你的发愿,你只要发这个愿,阿弥陀佛也很慈悲,满你的愿。你可以回到你有缘的地方,去做佛事。但是,这不是死去的问题啊!这是随着愿再过来,这是再来人。他是这样的。而且再来人,你如果是菩萨根机,证位比较高的,那是来去自如啊。你在西方极乐世界法、报身安然不动,应化身可以到他方世界去示现种种身份,去广做佛事啊!
如果是凡夫,由于你是带业往生,一去,见到阿弥陀佛,但由于烦恼没有断,但悲心很切,也想回来,阿弥陀佛给你一个最低限度的保证。你去了之后,到他方世界,五浊恶世去,不会再堕到三恶道去。尽管你的阿赖耶识还有下三恶道的种子,但不会下三恶道。
这一生在临命终时,种种因缘还让你回去,还让你到西方极乐世界去。这就是阿弥陀佛愿力加持,像一个不朽药涂在这个种子上,如果没有这个加持,这个种子在水里就会烂,在火里就会烧焦。如果一到西方净土,阿弥陀佛一加持,你这个种子就被一个不朽药所保护起来,在水深火热当中,他不会焦坏。
所以就怕我们往生不了,只要往生了,就进入保险箱了。无论是在那里无量寿,还是到他方世界来做些佛事,这都任运自在,随心所欲。弥陀给我们护念,给我们加持,让我们还是不退转于阿耨多罗三藐三菩提,究竟得到一生补处。
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文化漫谈时间:2024-09-11
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舍利瑞应篇时间:2024-09-10
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达真堪布:不取舍因果,哪里还有修行呢?只有佛法才能解决一切问题,为什么这么说?因为佛讲出了三世因果的道理,通过这些因果关系,就能解决所有的问题。“前世不修今生苦
佛教寓言故事时间:2024-09-06
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因缘所生法 我说即是空一切诸法因缘生起的,因缘生诸法,因缘也能灭诸法,诸法的生灭都是因缘。缘起诸法没有实体,因缘所生没有实体的。一切诸法建立在什么上呢?空。所以
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近行定与安止定慈济瓦法师讲郑栢青译按:慈济瓦(Sujiva舍弃我)法师是一位马来西亚籍佛教上座部比丘,献身于佛法内观的教导。法师在1975年完成大学学业不久后,就出家。在修
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因果报应时间:2024-08-26
《佛说梵网经讲录》◎慧僧法师一九八O年讲于万佛圣城法界大学养秋堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“诸佛子。是四十八轻戒。汝等受持
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第二章 四圣谛在佛陀的教法中,四圣谛可算是其中的心要了。他在波罗奈附近的鹿野苑(今印度沙纳特地方),向他的老同修----五苦行者作第一次说法时﹝注一﹞,所讲的就是这个。这
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南传人物时间:2024-08-18
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学佛导航号时间:2024-08-18
来看省庵大师的一首净土诗:都言净土唯心是,十万余程是外求。但执妄心居在内(若言十万亿佛国之西方是外求者,则认方寸妄心居内,便同阿难所计七处之一),不知真性体全收
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汉传人物时间:2024-08-13
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从搁置的电子表突然走动谈起我的一位学生送给我一只新加坡出产的电子表,据他说,价格不贵却耐用,走时也准,换上新电池,至少可用两年。可是到了我的手上,换上新电池,仅使用了
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功德宝山神咒 是《早晚课诵集》中十小咒之一。诚心读诵此咒,可以消除罪业,不堕地狱,往生极乐净土。功德宝山神咒功德简介:大集经云。若人诵此咒一遍。如礼大佛名经四万
清净的本源时间:2024-08-09