诽谤宗乘即犯戒第312期明觉 文:侯松蔚
香港作为汉族地区,佛教传承亦以汉传佛教为主流;南传、藏传早於数十年前已逐渐发展,日益兴盛。然而,由於历史、文化、种族等因素,加上过往某些学者的歪曲,导致部份汉人对南传、藏传佛教存有误解,甚至加以诽谤,造作无边恶业。诸经均载,谤法之罪,最为严重。尤其是汉人多修净土法门,《佛说无量寿经》等明言,谤法及五逆者不得往生,故不可不慎!
某些汉人自诩大乘,贬低南传佛教是小乘,诽谤后者不能解脱等等。这是因为误解小乘、大乘的分别在於特定的义理及修持方法,但藏传佛教认为两者最主要的分别在於有否菩提心。
圣严法师《正信的佛教》也说:「除了理论境界上的发挥,北传佛教超过了南传佛教,在佛教的生活实践上,北传地区未必全是大乘的,南传地区也未必全是小乘的;北传的中国佛教,除了素食而外,没有什么比南传佛教更出色,尤其在中国大乘佛学的成就,因了中国老庄思想所形成的玄学清谈,在魏晋时代特别风行,所以上流社会的士君子们,也把佛学当做消遣及清谈的玄理……事实上,天台华严的思想架构,也多出於中国高僧的自悟境界,在印度的佛教思想方面,并没有足够的依据。因此,中国真正的大乘精神,从未普及到民间去过,更说不上成为中国民间生活信仰的依归了。所以也有人说:中国的佛教乃是大乘的思想小乘的行为。」因此,南传佛教不完全等同於小乘,现在佛教界都主张尊称东南亚系统的佛教为上座部佛教。
人们习称「小乘」的义理及修持,例如四圣谛、十二因缘、三十七道品等,并非小乘所独有,而是所有佛法的基础(三乘共法),大乘行者同样须要修习。大抵这些基础是佛陀对於初入道的弟子宣说,而初机者往往未能立刻发广大心,才导致有人误会「三乘共法」等同小乘。不过,只要怀著菩提心修持所谓的「小乘」法门,自然会转化为大乘的成佛资粮;反之,缺乏菩提心修持「大乘」法门,则只能获证小乘果位,甚至只得微许世间福报。
不谤宗乘,并非只是个别凡夫的主观设想,而是佛陀圣言所制的规范!大乘的菩萨戒明文规定不能诽谤以修持四谛为主的声闻体系、修持十二因缘为主的独觉体系。
汉传佛教的菩萨戒主要有两种:《梵网》、《瑜伽》;藏传佛教的菩萨戒则有龙猛与无著二种传承。其中,《梵网》的真伪尚有争论,姑且不谈。藏地的无著传承,即等於汉地的《瑜伽》菩萨戒,两地共通。此戒有四根本堕、四十六恶作。轻弃声闻乘与毁谤菩萨乘,皆列为恶作。
关于轻弃声闻乘之恶作,玄奘译《菩萨戒本》(原出《瑜伽师地论
#12539;本地分
#12539;菩萨地》)载:「若诸菩萨安住菩萨净戒律仪,起如是见,立如是论:菩萨不应听声闻乘相应法教;不应受持;不应修学;菩萨何用於声闻乘相应法教,听闻受持,精勤修学?是名有犯,有所违越,是染违犯。何以故?菩萨尚於外道书论精勤研究,况於佛语。无违犯者:为令一向习小法者,舍彼欲故,作如是说。」
(如果受持菩萨戒的大乘行者这样想、这样说:「菩萨不承认声闻乘一类的教法,不应受持、不应修学。菩萨听闻受持、精勤修学声闻乘一类的教法,有甚么用?」这样就是犯戒。为甚么呢?菩萨尚且要精勤研究外道的典籍,更何况声闻乘也是佛陀言教。如果是为了令心量狭小者,舍弃单一自利的想法,而指出小乘的不足,则不算犯戒。)
顺带一提,藏地的龙猛传承菩萨戒,依据包括佛说的《虚空藏经》、《大密方便善巧经》,以及寂天菩萨的《集学论》。此戒包含二十根本堕、八十种恶作。其中,称言声闻乘无有义利,令他人舍弃声闻乘修持,即是根本堕之一。
某些汉传佛教徒,可能觉得没受过菩萨戒,批评声闻乘便没有问题。其实,戒律所规范的行为,有性罪与遮罪之分:性罪本质就是恶业,没受戒者做了仍有罪,受戒者做了则罪加一等,例如五戒中的杀、盗、淫、妄;遮罪本质并非恶业,受戒后做了才有罪,例如五戒中的饮酒戒。评击声闻乘,属於毁谤佛法之列,当然是性罪,不论有否受戒都是恶业。
另外,一些藏传行者不了解藏传佛教兼具显、密二宗,误解只须修持密法,对显宗教法不屑一顾。事实上,显、密二宗是连贯的次第。暂且不说圆满显宗的修学才是密乘的具格弟子,为趣入密乘之门而接受灌顶之际,即须同时受持皈依、菩萨戒及三昧耶戒,因此也要遵从不谤声闻之规范。何况,密乘三昧耶戒中,佛部誓句以及十四根本堕的第二项,均明言要恪守三律仪(别解脱戒、菩萨戒、三昧耶戒)。
再者,部份曲解藏传佛教只有密宗、汉传佛教只有显宗的行者,还会胡乱吹捧密宗、贬抑显宗。这是真正的密宗所不允许的,莲花部誓句就是要受持一切声闻乘、独觉乘、菩萨乘、外内密乘教法;十四根本堕的第六项,正是不能毁谤声闻乘、独觉乘及大乘显教。
经论明明说小乘、大乘显宗、大乘密宗的层次有高下之分,为甚么不能叫别人放下低层次的、追求更高层次?为何要制戒禁止那么严重?下回分解。
※ 本文作者为香港能仁书院客座助理教授,本港多个藏传佛教道场之译者、干事、顾问等。
居士问:弟子十七年前,在寺院做义工,临走的时候,常住就发给弟子们很多牛奶带回家了,但是心里总觉得好像不对,这样会不会犯戒?应该怎么忏悔?师父答:在律上说到客作人
佛答时间:2024-08-18
俗话说人非圣贤,孰能无过我们在世间生活难免会犯错学佛修行也是如此对于我们佛弟子来说持戒修行是理所应当的事情可是如果因为种种因缘条件不小心犯错破戒了心中不免产生疑
佛答时间:2024-08-18
第四十三故起犯戒心戒若佛子。信心出家。受佛正戒。故起心毁犯圣戒者。不得受一切檀越供养。亦不得国王地上行。不得饮国王水。五千大鬼常遮其前。鬼言大贼。若入房舍城邑宅
汉传人物时间:2024-07-18
问:阿弥陀佛,师父吉祥,有一个问题请师父慈悲开示,在家居士持戒很难,生活中有时是避免不了犯戒,比如家里种了玉米长虫子,不打药就没有收成了,打药就杀生,在家居士怎
佛答时间:2024-06-14
今年因为人缘的关系,我陆续见到了两位上师,且都是贝若扎那大译师的化身之一。说起这位著名的大圆满传承祖师,他是西藏历史上最出色的佛教大译师,莲师在藏地的25大学生之
佛教故事时间:2024-03-11
达真堪布:诽谤一位菩萨的罪过,比杀害三界众生的罪过还严重任何时候都不说他人的过失。要评价别人、判断别人、说别人,最起码要有他心神通,不然你怎么知道他人的心呢?凭
布衣百姓时间:2024-02-06
道德经的一生二,二生三,三生万物,在佛、道、基督教中如何解读“据联合国教科文组织统计,世界文化名著总销量除了《圣经》以外就是《道德经》。”中国道家学说的书籍虽然
近现代往生纪实时间:2023-10-13
舍戒后再犯戒身心痛苦如何弥补? 问:舍戒后再犯戒身心痛苦如何弥补?海涛法师答:你今天受五戒,觉得没有办法受持五戒,打电话给任何一个法师说你要舍戒,这样等于正式舍
佛学常识时间:2023-09-08
索达吉堪布:该如何制止诽谤佛法的行为并护持三宝?问:对诽谤诋毁甚至破坏佛塔、佛像和经典正法的行为,该如何制止并护持三宝? 索达吉堪布:如果你有一定的佛法修养,应该
佛学常识时间:2023-09-02
达真堪布:学佛修行引起了周围人的反感,甚至遭到诽谤,应该怎么办?顶礼上师!我有个困惑,困扰了我很多年。比如,周围的人都不修行,有人修行却没有让大家生起欢喜心,反
佛学常识时间:2023-08-24
惭愧居士 于2007—当今真实的因果现报,不可不信!不可不思!我是湖北的居士,名惭愧。2002年受戒于湖北黄梅五祖寺。佛门常讲:善因善果、恶因恶果、无因不果。刚学佛,虽
念佛感应时间:2023-08-18
索达吉堪布:一个人达到“应无所住而生其心”时,犯戒还会有因果报应吗 问:一个人达到“应无所住而生其心”时,犯戒还会有因果报应吗?索达吉堪布答:这句话出自《金刚经
佛学常识时间:2023-08-15
达真堪布:怎样应对诽谤三宝的人 问:怎样应对诽谤三宝的人? 达真堪布答:若有人诽谤三宝,作为三宝弟子,我们应该尽量地去劝阻,能劝就劝,能阻止就阻止。若是实在劝不动
佛学常识时间:2023-08-13
用蚊香驱逐蚊子是否犯戒? 问:农村蚊子很多,用蚊香驱逐是否犯戒? 净空法师答:用蚊香驱逐最好门窗打开,让牠出去,这就对了。如果门窗关得严严的,你全部把牠杀死,那就
佛学常识时间:2023-08-04
海涛法师:树苗带回家是否犯戒? 问:有一次去爬山,在草堆里看到一棵小木瓜苗,心里想这是自然生的,就把它拔起来带回家种,现在疑惑这样是不是犯戒?请问该怎么办?答:
佛学常识时间:2023-07-21
海涛法师:没有主人的东西,带回家是不是犯戒? 问:有一次去爬山,在草堆里看到一棵小木瓜苗,心里想这是自然生的,就把它拔起来带回家种,现在疑惑这样是不是犯戒?请问
佛学常识时间:2023-07-21
海涛法师:在电子游乐站中杀动物、杀生,是不是犯戒?答:你在玩电子游戏时,心里想的是:让它死!让它死!这个叫杀心,虽然不是真实的杀生,但是对内心不好,有这个杀心以
佛学常识时间:2023-07-07
海涛法师:在电子游乐站中杀动物、杀生,是否犯戒? 请问在电子游乐站中杀动物、杀生,是不是犯戒?海涛法师答:你在玩电子游戏时,心里想的是:让它死!让它死!这个叫杀
佛学常识时间:2023-07-07
海涛法师:受五戒以后学习易经算犯戒吗?问:受五戒以后学习易经算犯戒吗? 答:《易经》是外道经典还是佛教经典呢?《易经》是属于外道经典,不是说外道不好,因为《易经》
佛学常识时间:2023-07-06
善信问:顶礼师父!阿弥陀佛!在家居士求受菩萨戒,常会存在误区。误区六:犯戒与失戒之二 犯戒罪过。觉火法师开示:有人以为受戒固然功德很大,犯戒的罪过也是很大,唯恐
在家修行时间:2023-06-20
善信问:顶礼师父!阿弥陀佛!在家居士求受菩萨戒,常会存在误区。误区三:没受菩萨戒的人不能看《梵网经菩萨戒》,否则就犯戒。觉火法师开示:这个观点也是错误的。虽然在
在家修行时间:2023-06-20
善信问:顶礼师父!阿弥陀佛!在家居士求受菩萨戒,常会存在误区。误区五:受菩萨戒犯戒后,罪加一等的说法。故而对受戒,望而却步。觉火法师开示:这种说法不完全符合经典
在家修行时间:2023-06-20
最近在网络上看到一种很无知、愚痴的说法:“佛弟子犯了戒,佛陀是有责任的”。一个佛教公案众所周知,释迦世尊的弟子提婆达多在刚出家时,修持尚好,但因其贪图名闻利养,
佛门观察时间:2023-06-20
关于平台内容调整和广告事宜的说明另外,在沙弥的戒*上也有这一条,庙里面上的供果、供品,庙里面供养完佛之后,是收归库房,或者是收归哪个执事人,统一到过堂的时候
持戒修身时间:2022-06-28
今天,我看到了一篇非常无聊又非常恶毒的文章。这是一篇恶意诋毁南无始祖报身佛的文章,一味说佛陀是假的,却一样事实依据也列不出来。把佛陀、佛母为众生担业而涅盘,说成
好好学佛时间:2022-06-14
过去,佛陀在祇树给孤独园弘化之时,有一天舍利弗尊者来到此处,顶礼世尊后坐于一旁,说道:世尊!我已经在舍卫城夏安居毕,决定游方度化。世尊说:现在正是时候。于是,尊
其他文章时间:2021-09-15
现在有些凡夫说释迦牟尼佛讲净土法门、极乐世界,大概是一个方便之喻、一个化城,甚至是一种精神现象;有的甚至说净土法门就是佛教衰亡时期,向那些愚夫愚妇兜售的一张进入
大安法师时间:2021-09-04
佛讲了四种造业或犯戒的原因:一个是不明理,然后犯戒;二是虽然明理,但是还没有真正深信,所以犯错;三是虽然也明理、深信、精进,但是烦恼生起来了,可能就控制不住,然
其他文章时间:2021-08-22
我们应该多看他人的功德,多找自己的毛病,这是成就的根本。当他人千方百计、不择手段地中伤、诋毁、诽谤自己时,自己不但不存恨心,不以牙还牙,反而还四处宣扬他人的功德
达真堪布时间:2021-07-19
问:弟子开一个饭店,开饭店当然以赢利为目的,弟子不杀,可是饭店人杀,弟子为了赚钱也要说假话,这个是弟子犯戒吗?弟子要怎么办,请师父开示?大安法师答:碰到你这个问
大安法师时间:2021-05-29
世间上的事,没有一件是容易的。想成功一件事,不知经过多少波折困难,才能慢慢成功。尤其当一个办事人,必须虚心下士,忍劳忍怨,各方面去凑和,末了还不知事情成功不成功
倓虚法师时间:2021-05-03
真正念佛,一定是持戒信愿行的行就是念佛。先由念佛的角度来说,真正念佛就是心念真正放在佛。这必须要放下其他一切不相应的杂念,必须要有能力克服内心所有的坏念头,才能
道证法师时间:2021-01-20
有人认为:既然念阿弥陀佛就可以把以前所录的犯戒的影像洗掉,这样我就放心犯戒也没关系啊!只要再念佛洗掉就可以了。会这样想的人,说起来对阿弥陀佛的力量也是很有信心。
道证法师时间:2021-01-16
问:若在学佛之前因不相信有这么一个容易法门,而说了诽谤佛的话,现在信了,也发愿往生西方极乐世界,请问怎样忏悔学佛之前的罪孽呢?大安法师答:学佛之前,如果说了诽谤
大安法师时间:2020-12-23
问:弟子想受五戒,又害怕犯了戒律尤其是妄语,所以迟迟不敢受戒怎么办?受五戒是否很重要?受了五戒之后是否可以赌?大安法师答:受五戒是很重要的,三皈五戒是一个念佛行
大安法师时间:2020-12-14
问:道场分给师父们的水果、饮料等,师父们可以给居士带出界外来食用吗?这样居士会不会犯戒?天因法师答:这点要注意,居士帮道场打理环境,修福、出坡,那有的师父结缘物
天因法师时间:2020-11-19
问:弟子这里有法师来,可是有师兄说是奔他来的,就请到自己家里去,自己去供养,不给其他师兄机会,这样是犯戒吗? 大安法师答:我们每个学佛的人都要反省:学佛是学什么
汉传法师时间:2014-01-24
问:弟子受了菩萨戒,但上班后,没持过午不食,持斋日也没有,是不是犯戒? 大安法师答:关于菩萨戒,对十重戒要很好地去受持,不能丝毫违犯;对四十八轻戒,尽量去受持,
汉传法师时间:2014-01-26
戒,梵语「尸罗」,《大智度论》卷十三说:「尸罗,此言性善,好行善道,不自放逸,是名尸罗。或受戒行善,或无受戒行善,皆名尸罗。」由此可知,戒是善法的初基,善法的依
汉传法师时间:2014-02-16
现在很多人都不敢受戒,因为怕犯戒。对一个修行者来说,对一个真想解脱的人来说,这是一个天大的错误!一点点决心都没有,还想成佛?怕犯戒而不受戒,说明你心里没有定。戒
藏传法师时间:2014-02-16
现在很多修行人都不受持戒律。有的人怕犯戒而不敢受戒,有的人不明白受持戒律的必要性。戒律就像大地一样,若是没有戒律,我们就无法修行。受持戒律是解脱、成佛的必经之路
藏传法师时间:2014-02-16
问:弟子受了菩萨戒,但上班后,没持过午不食,持斋日也没有,是不是犯戒?大安法师答:关于菩萨戒,对十重戒要很好地去受持,不能丝毫违犯;对四十八轻戒,尽量去受持,能
汉传法师时间:2014-02-20
问:弟子这里有法师来,可是有师兄却说是奔他而来的,就请到自己家里去,自己去供养,不给其他师兄机会,这样是犯戒吗?大安法师答:我们每个学佛的人都要反省:学佛是学什
汉传法师时间:2014-02-20
问:是先受菩萨戒后再慢慢持,还是等持好了再受?如果受了戒又常常犯,罪业是否比不受戒来得大?大安法师答:现在一般人对持戒有一种畏惧之心,就是怕自己持不好戒,罪过很
汉传法师时间:2014-02-22
问:众生在没有皈依前,由于迷了心性,犯了杀、盗、淫、妄等罪,如果不能往生,是否就得下三恶道?以前所有的罪是消不掉的,是吗?大安法师答:你不要说皈依没皈依,实际上
汉传法师时间:2014-02-22
问:对于欠钱不还、冤枉诽谤等伤害,是否不该计较?答:别人欠钱不还,或者冤枉诽谤,如果你能不和他计较,那是说明你的修养和境界。但作为一个学佛者,我们不仅要考虑自己
汉传法师时间:2014-02-25
问:怎样应对诽谤三宝的人?达真堪布答:若有人诽谤三宝,作为三宝弟子,我们应该尽量地去劝阻,能劝就劝,能阻止就阻止。若是实在劝不动、阻止不了,也没有办法。这个时候
佛学入门时间:2014-05-29
五戒和尚转世投胎,成为一代文豪。(图片来源:资料图片)苏轼,字子瞻,号东坡居士,现在很多人只知道他是北宋大文豪和书画家,曾任翰林学士,官至礼部尚书,却不知道他的
佛教故事时间:2014-09-25
生西法师答:学会中有很多发了菩提心的道友,如果诽谤了他们,会有严重的过失吗?道友提问:菩提学会的道友,很多都发了菩提心,属于《入行论》说所说的菩萨。如果道友之间
汉传法师时间:2014-10-24
佛讲的三种犯戒的原因:不知道,不相信,烦恼多、习气重。很多因果道理我们还不懂,所以就会犯戒;有的懂一些,但懂得不彻底,所以不是很深信,因为这个也会犯戒。有的也知
藏传法师时间:2014-11-28