为什么说心理疾病源自对本能欲望的压制
是“性”进化出了心灵吗?是“性”让我们每天处于“心灵梦魇”中的吗?这怎么又会和禅定扯上关系?对一座木雕艺术品进行溯源,我们很容易就会发现,一开始它只是树根。而对人类心理疾病追根溯源,我们又会发现什么?为了了解这一点,我们看一下,地球上的生命,一开始是为了什么而存在的?简单地说:生命起始于地球上原始海洋中的原子和分子。多个原子、分子经过结合,就形成了可以自己复制自己的分子团——氨基酸。然后,从氨基酸到蛋白质,再到形成了我们叫做基因的东西。基因进一步进化,最终制造出一个可以自己复制自己的单细胞。更进一步,一个细胞只要经47次的加倍分裂,就“制造”出了一个拥有1亿亿个细胞的能蹦能跳,能感受痛苦和爱的你和我。这整个进化过程整整用了45亿年的时间。可以说,生命存在的目的就是为了复制自己。比如:母螳螂每当交配完事后,就会将公螳螂吃掉。很简单:就是为了能够保证自己有充足的营养以便顺利完成繁衍后代的目的(复制自己)。包括一些鱼类在内的很多动物都会在第一次产卵后死掉,因为它们完成了本能的目的。那么我们每一人也是从原子的模式、微生物,再到原始动物而进化来的。我们存在的目的,包括大脑进化出来的目的是什么?同样很简单——繁衍后代。原始社会中的女人,首选的是一位身体强壮的男子为自己繁衍后代的对象。因为首选的是“品种”要好。其次,强壮代表着可以保护自己和保证后代的“食物来源”。而在今天,我们进化出来了金钱,“品种好”和“食物来源”有些颠倒。所以我们才会不时在街上看到“老夫少妻”。以上是最简单不过的进化原理,实际情况更为复杂。我只是想说:复制自己和繁衍后代是我们得以存在的本质目的——既是我们的本能。同时,我们精致的大脑和其产生出来的心灵也是为了这一目的而进化出来的。在我们生命深处有一股强大的能量源泉,就是“性欲”。弗洛伊德的精神分析原理就是建立在“人类的本能——性欲”被社会道德压抑的基础上的。那么,弗洛伊德是谁?他到底说了什么?弗洛伊德是精神分析理论的创始人。而这个理论成为了现代心理学的奠基石,对世界人文科学的各个领域均产生了深远影响。精神分析的基础理论是:潜意识理论(即意识、前意识和潜意识)和人格结构理论(本我、自我、超我)。其中“本我”代表本能欲望;“自我”代表理性;“超我”代表道德法律。而它们绝大部分都是潜意识的。非常简单地说,弗洛伊德认为:人类的心理疾病(癔症、强迫症、恐怖症、焦虑症等)发病原因是:源自于被意识压抑在潜意识中的本能、性欲、情感、精神创伤等因素。这些被压抑的东西,虽然人们自己不能觉察,但在潜意识中却十分活跃,时常通过梦和“心理防卫机制”来表现自己(如面对父亲的责骂,我们可能摔门而去等等),从而引起人们自己都不理解的焦虑、紧张、恐惧、抑郁和烦躁不安,由此产生各种心理方面的疾病症状。坦白地说:这方面的理论你可以到网上搜一下,看到的几乎全部是艰涩难懂的理论和十分不易理解的案例。没有一两年的时间,是很难窥其究竟的。所以,今天我也只是简单地举一两个例子来说明一下精神分析的理念。在潜意识中,人的欲望(原我)同道德(超我)不断地发生着冲撞,而出来调停就是理性(自我)。比如:你是否在捡到一个装满钱的包时,内心中挣扎痛苦过呢?那么,你的心理冲撞过程是怎样的呢?“原我”说:一定要留下。“超我”说:因果报应啊!丢钱的那个家伙该有多痛苦。在争执的过程中,“自我”出来调解。最后的结论如何?那就要看,在你已经过去的生命历程中,你学到了多少正确的、理性的认识经验装入到“自我”中了(父母真的应当多花些时间,来与他们的孩子进行“意味深长的对话”——否则孩子将不加选择地从和他差不多的伙伴以及在电视中“随意地”获取各种价值观和行为准则)。如果因为贪欲而让自己每天生活在“懊悔、痛苦和良心不断受到谴责之中”,那你就一定不要留下钱。如果你真的留下了这笔钱,它就会像恶魔一样,经常在梦中追得你无处可逃——你是否曾经有过被一个人或什么东西在梦中追得筋疲力尽呢?而追你的是你曾经做过的违背良心的事情——那是潜意识中的超我与原我在“打架”。而你在清醒状态下的不明原因的焦虑、抑郁和心情低落都与你在一生中做过的类似事情有关。况且,佛祖说:“若此有,则彼有;若此无,则彼无”。因缘果报是定然不差的永恒法则。在弗洛伊德的概念中,当人类“欲而不达”时,就会通过心理防卫机制(包括升华)来避免痛苦。而只有当这种机制过渡表现时,人类就会患上心理疾病。那么什么是心理防卫机制?什么又是升华?五天以前,在街上看到一位男人不小心将手机跌落在地上。他下意识地冲口而出:“我X他亲娘的”。按照弗洛伊德的解释是:“原我”十分痛恨自己犯了错误。可“超我”不允许自己惩罚自己,因为那是非理性。所以“自我”出来调节说:你惩罚手机吧!这样“原我”只好委屈求全,“超我”也勉为其难,“自我”调节成功。这些原我、自我、超我的对话都是在潜意识下操作的,最后得出一个综合后的结论:“我X他亲娘的”(手机的亲娘只能算是制造手机哪小子)!这就是心理防卫机制。这样的机制缓和了人们面对“丧失”而产生的痛苦(如果是他人将手机打落到地上,很简单,那个男人就会毫不犹豫地将愤怒砸向他人)。防卫,当然是避免自己受到伤害。而我们不也曾经在自己犯了某种错误时,无意识地“骂上”自己几句,以缓解内心的痛苦吗!如果让这位“先生”(先生带表文明)想上五分钟,可以肯定他绝不会“口出脏言”。可见,这种操作是在意识之下(即潜意识)操作的。进一步说:假如那个人一下子丢掉10万元人民币。那么,这种心理防卫机制就会失控而被放大、加强。导致这个人在一段时间内染上抑郁症。抑郁症发病机制是:人们面对痛失(失去亲人、金钱、恋人),将愤怒转向自己(愤怒内化论)!如果损失过大(比如炒股而背上巨债),就会进一步失控,导致其患上精神病,甚至觉得生无乐趣而去自杀!实际上,我们每一天都在面临着大大小小的丧失,即每一天都在经历着抑郁。因为都是些小抑郁,很快就会像炉火中的冰块一样“融化掉”。只有当损失过大时,才会让人们经历长期的痛苦,染上严重的心理疾病(跌落手机与损失巨款、失恋肯定不是一样的感受)。你一定听说过因失去孩子或失恋而成为精神病的人吧(注意:都与性,即“繁衍后代”有关系,跟性关系越大,心理伤害就越大)。而你平时所看到的精神病人口中嘟囔着的不合常理和道德的“内容”,实际上都是他们在“无意识”中(不受理性控制)表达自己内心极度痛苦和愤怒。那么什么是“心理防卫的机制”中所谓的“升华”?简单地说,人类的性本能和愤怒一旦受制于道德和社会准则的压抑,就需要找到另一个突破口(在社会准则所许可的各种活动中去求得变相的、象征性的满足)来表现自己。而表现出来的“东西”,就是升华。那么“升华”,对人类来说是恶魔还是救星?记得以前在看一则新闻时,无意中看到有人对一位身着三点式的女明星博客的评论中写道:“奶子好大,真想摸一摸,亲一下!”这就是性欲的发泄——“很浅的升华”(是有点直接啊)。可是在道德上,这几个字,会让我们感到十分不舒服。有些人认为,产生这种想法的人是不正常的。实际情况是:没有这种想法的人是“不正常”的(刺激引发反应——让你看看A片,不起反应的人肯定是“病态”——即神经系统受损)。因为大家都知道实现这个欲望是不可能的。所以,理智的人,只会出现在潜意识中。而“作梦”的人,则经常提升到意识层次,表现各种“症状”。很多女明星在故意制造一些“走光”事件。目的亦在于激发人们在潜意识中的想象力——既激发人们对她要有“想法”。假如说,女明星根本是根“木头”,你会对她感兴趣吗?“性”是人类的本能。是至高无上的高雅而正常的行为。不正常的只有其表达方式——不要违背道德和法律。很简单,得不偿失!又比如你在大厅广众之中,你看到一位十分漂亮的美女而开始想入非非。如果是在500万前——猿猴的情况下,可以直接过去吻她,然后发生点什么。其他猴子是不会说什么的。可是做为一个现代社会中的人,单单把这个想法大声说出来,请问,谁有这样的勇气?因为人们十分明确地知道:假如这样做的话,后果将会是什么。可是又不吐不快,所以就会出现一些象征性满足的东西。比如,今天有一句成为口头禅的话——“美女养眼”(即道德允许,原我委屈求全的结果,这就是升华)。那么,到了晚上,人们就可能将白天刺激出来的欲望压力“发泄”出去——当然,可选择的方式(包括梦)很多!再重申一下:升华,就是将自己的欲望用另一个方式来表达——既道德允许,本能同意的情况;升华,就是变相满足欲望。比如,儿子因被父亲痛责将水杯摔在地上,或摔门而去,或追打猫狗,以发泄“对父亲的愤怒”。实际在潜意识中,毫不隐讳地说,难道不是在打他的父亲吗!这种情况就是“原我”同意,“超我”允许,“自我”调停的结果。当人类遭遇欲望被压抑时,要选择何种方式(既,择中发泄)来发泄,就要看个人的修养及其所受到的教育了。弗洛伊德认为整个文明史就是建立在人类对性欲的抑制与升华上(包括达芬奇的画作《蒙娜丽莎》)。合理的升华不是社会避讳的现象,而是人类社会正常的需求。也是人区别于野兽的差别。可以想象一下,古今最有名的小说、剧本和逸事,今天的绝大多数的电视剧、电影,假如没有“轰轰烈烈的爱情成分”,将会失去多少的光彩,又怎能打动人心呢?爱情是性的升华,如果没有性,爱情又从何谈起!那么,放纵自己的欲望可以获得完全的自由和心理健康吗?我们为什么需要道德和正确的价值观?根据世界上心理科学家的研究显示,人类的正确思想、欲望和价值观来自于两个方面:一是信仰(道德),二是制度(法律)。进化不但让我们拥有了超级神经系统,同时这套系统还突现出了一种特性,就是“智慧”。世界上多的是可以吃掉人类的野兽。如果我们遵循狗吃狗(互相残杀)的森林法则,今天我们还可能开着汽车去餐厅吃饭吗?我们的智慧让我们遵循另一条法则“人人爱我,我爱人人”。就是这么简单的道理,让我们建设了供我们观赏的动物园,而不是动物园把我们关了起来。我们进化出了智慧,智慧为我们制定出了生存的最好策略——道德和法律。道德让我们不能一味地“释放兽性”而导致迅速灭亡。人类共同制定出的社会准则,让我们获得了更大的生存机会和最大限度的自由。实际上,人们对自由有一种误解,即认为自由就是做你自己想做的事情。在很多情况下,人们很难理解好的价值观和道德到底好在呢?那么,我们必须看到缺乏道德和约束带给人们的灾难!一位因抢劫而杀人的死刑犯临刑前提出一个请求:希望法官同意临死前,再吃一次母亲的奶水。法官同意了。没想到犯人狠狠地将母亲的乳头咬下。然后,他向法官说明了理由:他非常痛恨妈妈在他不明事理的童年对他的纵容和“溺”爱,以致今天“被淹死”结果。一个男孩放风筝时问父亲:“是什么让风筝飞起来的?”父亲说:“是这根线。”儿子说:“不对,是这根线使风筝落下来的”。父亲随即将线剪断。猜一猜风筝怎么样了?这就是道德起的作用。人们总是想要获得某种的自由。你看,如果火车脱离轨道,火车自由了,但它到那里去了呢?如果每个人都被允许制定自己的交通规则,并按此在马路上行走,你认为是走向自由还是走向灭亡。通过大家共同制定的交通规则,我们实际上获得了自由,难道不是吗?法律和道德,不是达到目的本身,而是达到你所关心目的一种手段。比如,你在街上看到一位让你心仪的好女子,在今天的社会规矩中,你该怎样做最安全和成功概率最大,我想你比我更清楚。可以说,本能像一座活火山一样,经常出来表现自己的存在,而不考虑后果。如果我们无所顾忌地放纵自己的自由,就将被人们称之为“兽”。结果社会的“免疫系统”,即刻会把我们装入到另一个“动物园”的铁笼中——监狱。自由不是对欲望的完全满足,而是来自对欲望的适当控制。我们不能凭借情绪而生活,我们必须接受道德的管制和约束。如果你在人群中大喊:“我是汉奸”那你就完蛋了。假如,你真有这样的想法,那你真的彻底完蛋了。世间万物最大的完美就是修成道德上的完人。是“德行”决定一个人的才华和伟大,而不是好运。对上文理解的佛学意义在于,我们要知道“性”是作为一个人来说无法避免的本能。我们不能掩耳盗铃“自己欺骗自己”——认为“性”是丑恶的不正确认识。当我们明白了性是什么,我们内心就会更平静,而不是感到更“肮脏”。我们就会更加理解“色戒”的含义。就会更加清楚明白地静下心来,去修习禅定。接下来我们要看到:有一个不争的事实是弗洛伊德是公认的医生和作家,而不是科学家。并且也没有得到诺贝尔奖。弗洛伊德一部分的思想是正确的,是具有深刻洞察力的思路。我也曾在好长一段时间内“逢人便谈弗洛伊德”!可是逐步在他后期的文集中,我发现连他自己都进入了自我迷惑、矛盾之中! 当然潜意识的概念对人文科学产生了巨大的影响。科学是不断打破原有“框框”——既不断证明别人是错了的过程。而文学作品却不是这样的(比如:李白的诗词、莎士比亚的剧作)——只能有不同的创新,而不能被打破或超越——因为文学同科学的概念不同。那么,今天我们又要如何重新审视潜意识?如何留其精华,去其糟粕?如何顺着科学之路,拓展出新的空间?而我们又该如何从意识与潜意识的理解层面去修习禅定哪?
如何看待宗教和文化的关系,这是每一个民族在发展文化过程中必然会遇到的问题。佛教对中国文化发生过很大影响和作用,在中国历史上留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产。我国古代
文化漫谈时间:2024-09-21
一个大灾难来了,许许多多人丧失了生命财产,但是还有少数人很平安,没有受到大灾难。这些人,你仔细去观察,你去做一个统计,然后你就晓得,从统计上看到,绝大多数心行善
因果报应时间:2024-09-20
这几天,有些同学在信息中见到世界一些地区流行「禽流感」。我们应该用什么心态来面对这种瘟疫?慈悲。心清净慈悲,什么样的灾难都可化解。禽流感是怎么发生的?根本的业因
向生净土时间:2024-09-18
「黄德环命仆人蒸鳖,用斗笠盖锅蒸煮。蒸过一阵,仆人打开斗笠来看,却见鳖仰面抓附于笠上,背部全被蒸烂,然而头部和四足还能伸缩。仆人见状深生怜悯,暗中将鳖放于河泾间
放生功德时间:2024-09-17
龚佛龙居士往生纪实二○○二年九月二十一日(中秋节)凌晨五时三十分,安徽省芜湖市居士林林长龚佛龙居士在家中安详逝世,往生极乐,世寿九十岁。 一个多月前,龚老居士就告
金玉良言时间:2024-09-15
1 我们学佛,学什么?学佛的存心、学佛的大愿。佛的心,念念帮助一切众生离苦得乐;佛的愿,希望一切众生破迷开悟。2 诸佛如来都是用真心,不用妄心。我们今天学佛,无非是
向生净土时间:2024-09-13
三宝是佛教术语,指佛宝(Buddha)、法宝(Dhama)、僧宝(Sangha)。(一)、佛宝成就圆满佛道,是为佛宝之条件。那么圆满佛道是什么呢?这又可分为两方面来说:1.佛身于无量阿
佛教知识时间:2024-09-13
一、《六祖坛经》什么是功德见性是功、平等是德。念念无滞、常见本性、名为功德。内谦下是功、外行礼是德。自性建立万法是功、心体离念是德。不离自性是功、应用无染是德。
佛教知识时间:2024-09-13
西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力的塑造佛教圣地的形象,很多人都认为佛祖是降生在印度。我们都知道,佛教是世界三大宗教之一。而我们其实并没有深入
文化漫谈时间:2024-09-11
假如凡夫亦能如圣者一样,现量了知三有一切生死诸苦,则于了知之剎那,其身心会因无法承受而崩溃毁灭。凡夫异生们不畏三有轮回,是因他们为无明愚痴所遮障,无法自知处境的
佛教知识时间:2024-09-11
地藏王菩萨即是地藏菩萨。地藏菩萨梵名乞叉底鹐沙。据《地藏十轮经》讲,由于此菩萨“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,所以称为地藏。那么地藏王的具体又是什么呢?下面
地藏王菩萨的故事时间:2024-09-10
基本解释:忿怒怨恨。瞋 : 瞋 chēn 睁大眼睛瞪人:瞋目叱之。同“嗔”。恚 : 恚 huì(四声) 恨,怒:恚恨。恚怒。恚望。恚愤。怒恚。《后汉书·方术传下·华佗》:“太守
佛教知识时间:2024-09-10
师徒两人,无事泡茶谈天,因情人节刚过,便聊起这个话题。徒:情人是什么人?师:情人是爱人、是仇人、是陌生人。徒:为何如此说?师:两人相爱时,是爱人;反目成仇时,是
佛教知识时间:2024-09-08
有的人不明白,为什么做了恶事,却没有恶报。比如说生意人经营杀业,屠户,或者不正当场所,赚了很多钱。有的生意人,甚至带客户去KTV乃至不正当场所去消费。那为什么事业
佛答时间:2024-09-08
四、密勒日巴修定为什么要讲密勒日巴修定呢 ?有两个原因。其一他是用修定的方法获得大成就的人,他是藏传佛教中实践佛法的代表人物,他自己说:“我是一个博地凡夫,此生此世,
居士人物时间:2024-09-07
问:佛教常说一切众生悉有佛性,搞清楚佛性问题与学佛关系重大,所谓佛性究竟是什么?答:五十年代我曾和佛教青年探讨过有关佛性问题;近年来,也曾围绕这一问题,谈过我的
居士人物时间:2024-09-04
(九)为什么佛答诸菩萨摩诃萨和先答应云何降伏其心?在《金刚经》里,须菩提向佛陀请示的问题是:世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应云何住?云何降伏其心?
居士人物时间:2024-09-03
(六)为什么《金刚经》只列了千二百五十大比丘而没有列菩萨?这个问题,是我读《金刚经》时所产生的,我们都知道,《金刚经》是一部大乘经典,而大乘经典都是以菩萨为听法的
居士人物时间:2024-09-03
一生我没有怨恨过人,这是真的。毁谤我的人、障碍我的人、陷害我的人,我都感恩。为什么?他帮我消业障,他帮我增福慧,所以我每天讲经拜佛,都回向给他们,我供他们的牌位
向生净土时间:2024-09-03
学佛毕竟是一条长远的道路,多长?八万四千法门,门门都要无量劫。可是我们只需要学一门,一门通了,门门都通了,好就好在这里。要怎么样通?得放下。我早年学佛,那时候刚
向生净土时间:2024-09-03
“十二因缘”这一连串的关系若都没有了,就好像万里晴空一样,又好像水清月现。宣化上人慈悲开示:《心经》中的“无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽”,这是说“
宣化上人时间:2024-09-03
学道的人多,成就的人少,什么原因?不能忍,都被这一个字淘汰掉了;如果处处能忍,就成就。我们很明显看出,海贤老和尚这一生成就得力于什么?忍,他什么都能忍,什么都不
向生净土时间:2024-08-31
宣化上人慈悲开示:我们想要影响其他人生一种信心,自己就要实实在在地去行持佛法,所谓“依教修行”,依佛所说的教法去修行。这个修行,我们知道一点就修行一点,知道多少
宣化上人时间:2024-08-31
学咒要先正心诚意,若心不正学什么咒都是邪的,心正了学咒才有感应。宣化上人慈悲开示:“诵持默念少意言,示教利喜化大千;所作诸法悉究竟,不增不减到涅槃。”学咒要先正
宣化上人时间:2024-08-31
香、灯、烛、花、果、水等供具的表法意义是什么 我国最早的寺院本来就是教学的场所,是专门研究从国外引进的佛学经典著作并实施佛学教育的。因此,寺院里几乎没有一样不可
布衣百姓时间:2024-08-30
我最近感觉在工作中、事业上,好多事情不太顺利、不太如愿,应该属于我的钱财、职务等,却得不到。这是为何呢?惟贤法师:要耐心等待,你不要急。在现有的状况下好好努力,
佛答时间:2024-08-30
净土资粮(附:谷响集) 作者:黄念祖答三世因果并劝努力忏罪念佛大札奉悉,欣闻知难而进,甚以为慰。唯所提诸问,仍是您二十年来屡问之老问题。兹愿再贾余勇,一试棉薄,看看能否突
居士人物时间:2024-08-29
1 我们世间人常讲胆小鬼,鬼确实胆小。很多人怕鬼,错了,鬼怕人才是对的。谚语常讲“人有三分怕鬼,鬼有七分怕人”,你要是懂得这个道理,你就不会害怕。你愈是怕他,他愈
向生净土时间:2024-08-27
百年以来,普洱茶因茶质优良,同时兼具茶性温和、独特风味,深受广大消费者的青睐。为您介绍普洱茶的十大功效:1、普洱茶茶性温和,不伤胃普洱茶是有科学根据的保健饮料,
行业资讯时间:2024-08-27
长期吃素食是很好的,因为吃素食就是间接的放生,对于我们来说少吃肉类可以减少疾病的发生。我们每天坚持食用素食也是很好的,时间长了,我们可能见到肉食就感受到罪过。这
佛经感应时间:2024-08-24
第六篇:什么是波罗蜜的基本条件?简短的说,它们是:一、 至上愿(abhinihara);二、 大悲心与方法善巧智;三、 四佛地(Buddhabhumi);四、 十六种内心气质(ajjhasaya);五、 省察
南传人物时间:2024-08-22
众所周知,温度是茶汤表现的重要因素,那么究竟多高的水温最适合泡茶,能品尝到它最甘甜的味道呢?我们来品一品古人的诗词,看看他们总结的煮水之道吧。 对于烹茶时的煮水
禅茶文化时间:2024-08-22
第八篇:什么是净化波罗蜜的因素?对于这个问题:「什么是净化波罗蜜的因素?」,它的答案是:不被渴爱、我慢与邪见污染破坏,以及(有如上述的)无分别心是净化波罗蜜的因素。因此,
南传人物时间:2024-08-21
1:学这么多年,如果功夫一点都不能长进,这个自己要反省,不是理论上的错误,就是方法上的错误。如果理论、方法正确的话,这种进展一定可以得到。得到相当的程度,给诸位
向生净土时间:2024-08-21
1:我今天以香花、水果来供佛,希望佛保佑我发财,你说佛接不接受?这个条件很苛刻,佛不敢接受。为什么?接受你供养,要保佑你发财,佛不愿意保佑你发财,所以他也不接受你
向生净土时间:2024-08-20
1 《坛经》上六祖跟大家开示,讲得很好,生死轮回的大事,福不能救,福不能帮助你超越轮回,福只可以在三界六道里享受。2 可是诸位要记住,享福没有不造罪业的,诸位仔细去
向生净土时间:2024-08-19
“般若”是什么?般若是释迦牟尼佛一生讲经的核心。他讲了二十二年,这门课。“阿含”十二年,小学;“方等”八年,这中学;“般若”二十二年,这大学;最后“法华”八年,那是
向生净土时间:2024-08-18
修行,不一定要到寺院,也不一定要像老僧入定,其实在我们的生活里,做人处事都应该要有修行,有修养。日常生活的修行包括:一、衣食住行的修行:例如,穿衣只要朴素、保暖
佛答时间:2024-08-18
文 / 一诚长老《心经》里有一句“心无挂碍”,意思是内心没有任何的牵挂和负担,这个境界很不容易达到。人来到这世上,总是有所追求的,有所求,心里就一定会有所思所想,
佛答时间:2024-08-18
俗话说人非圣贤,孰能无过我们在世间生活难免会犯错学佛修行也是如此对于我们佛弟子来说持戒修行是理所应当的事情可是如果因为种种因缘条件不小心犯错破戒了心中不免产生疑
佛答时间:2024-08-18
有的居士具备善知识的特点,可以帮我们更好的修行。而有些居士表面上“学佛”,但实际上却障碍我们!如果你身边有这四种“居士”,一定要注意了!一、跑跑居士跑跑居士,修
佛答时间:2024-08-18
常去佛教寺院的人,对寺院的大雄宝殿都不会陌生。那里是上香礼拜的必到所在。即便很少去寺院的人,也都听过大雄宝殿这四个字。不过,除了出家众以外,知道“大雄”是什么意
佛答时间:2024-08-18
欲了生死,先要循规蹈矩,如孔子之制礼作乐,亦无非教人规矩,与佛教律威仪无异。执身即除习气,身得自申则心有依处,故古人在行、住、坐、卧四威仪中有执身次序的偈语曰:
佛答时间:2024-08-18
七碗受至味一壶得真趣空持百千偈不如吃茶去- 正文 -茶中有禅,禅中有茶,茶禅就会一味,茶味就是禅味,禅味也就是茶味,禅茶不就一味了吗!至于,茶禅一味是什么味呢?禅茶
行业资讯时间:2024-08-17
佛陀的遗教是什么?佛使比丘答:众所皆知,遗言就是一个人临终前所交待的话。佛陀临入灭时,说出最后的遗言:一切因缘和合法,必定败坏,大家应自精勤,不要放逸!所有事物只是不断
南传人物时间:2024-08-16
拜忏能够让我们的业障和罪孽得到消减,使我们在修行时更加的快速,也能够为我们破除一切的烦恼,使我们在生活中更加的得心应手,而且通过拜忏还可以帮助我们增长福报和功德
佛经感应时间:2024-08-16
拜忏可以让我们的生活更加的幸福和顺心如意,使我们的灾厄和劫祸得到消减,也可以为我们化解心中的邪念和怨恨,使我们的内心更加的清明和平静,而且通过拜忏还可以帮助我们
佛经感应时间:2024-08-16
首先需要明白什么叫忍辱。忍辱两个字,忍是忍耐,是修行人的能忍之心,你的心要能忍耐。辱,是侮辱之境,侮辱我们的境界。从表面看来,忍辱二字就是指要能够忍耐侮辱我们的
佛答时间:2024-08-14
1 佛法里面对于回向非常重视,为什么要回向?回向是破执着,你就晓得这个很重要!2 我们要把自己修学的功德、布施的功德,一生当中所作大大小小的善业,都回向给“上报四重恩
向生净土时间:2024-08-12
1真正修行人、真正想回头的人,他不会被环境影响,为什么?他知道环境不是真的,“凡所有相,皆是虚妄”、“一切有为法,如梦幻泡影”,他不把这个当真,他知道不但环境是假
向生净土时间:2024-08-11