实相差别相 事事本无碍--慧光法师--佛的智慧究竟圆满,不但觉了一切法的本性,一切法的真实相,也觉察一切法的特性。本性就是它的实相、真理实相;它的特性就是,比如说杯子有杯子的特性,它有它的功能、作用,它的形态等等,那么这就是它的特性。 一切法可以分成两种角度来看,任何的存在都可以从两个角度来看: 一个是从它们总体的共同实相来看,就是一切法都是因缘所生,没有真实体性,这就是它们的共同的实相。 不管你是讲人、讲东西、讲事,是具体的或是抽象的,任何的存在,它都是因缘和合的,没有真实的存在,没有真实体的一种存在,所谓的无自性。 再者,虽然是无自性的、空性的,但是它又现出种种差别。 比如说花,花有花的样子,有黄的、有白的……有什么颜色的;人,也是有男的、有女的,每一个都长的不一样,个性也不一样,思想各方面都不一样。---这就是差异,差别性,特性。 所以佛不但觉了一切法的本性,也就是实相,同时也觉察到一切法的特性,它的差别、相状。觉了现在,也觉了过去、未来,不管是发生在现在,还是过去、未来,三世一切法,它都能如实的了知。从种种方面觉了一切法的种种相,这个就是佛,所以佛又叫做「一切种智」。----------------------------------------------------------◎摘自慧光法师《成佛之道》
图一香道在隋唐时代已经完备,唐代鉴真东渡日本,不仅把佛教传了过去,也把与佛教密切相关的香文化带到了日本,奠定了日本的香道的基础。可见出中国和日本两个不同国度对于
香道与佛法时间:2024-10-28
真俗无碍、慈悲利他黄国达在悟见实相之后,身心逐渐融入缘起无我、寂灭如幻的法性大海,接下来,要修什么?如何修?小乘人倾向于“少事、少业、少希望住”的,显现淡泊自足的清高
居士人物时间:2024-09-21
在挽回婚姻请和合符做和合术的时候,可能有些人就会发现夫妻和合符图片跟实物有一定差别,但是其实是不影响使用的,如果实在是担心的话,可以跟道长询问清楚究竟会不会有什
风水知识时间:2024-07-10
差别平等佛平等说,如一味雨,随众生性,所受不同。《法华经卷三药草喻品》佛陀说法,视一切众生平等无差别,就像下雨,一味平等遍布大地,但随着众生根性有别,所感受到的
消除烦恼的方法时间:2024-04-09
2017 年 8 月 8 日晚九点多,我懒洋洋的躺在床上正与朋友打电话时,突然感觉床在摇晃,诧异中,猛抬头看到灯在晃动。刹那间,我匆忙对朋友说:“坏了,地震了!”。立即挂
学佛受用时间:2024-03-08
佛为首迦长者说业报差别经 隋洋川郡守瞿昙法智译如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言。首迦长者。我当为汝说善恶业报差别法门。汝当谛听。
佛经时间:2024-03-07
聪明的人,凡事都往好处想。以欢喜的心想欢喜的事,自然成就欢喜的人生。愚痴的人,凡事都朝坏处想,愈想愈苦,终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间,我们的想法可以
每日一禅时间:2024-02-07
有个信徒问慧海禅师:“您是有名的禅师,可有什么不合凡响的地方?”慧海禅师答:“有。”信徒问:“是什么呢?”慧海禅师答:“我感到饿的时刻就吃饭,感到疲惫的时刻就睡觉
佛教故事时间:2024-01-22
虚云法师开示录四月初五日开示《楞严经》云:“理则顿悟,乘悟并销;事非顿除,因次第尽。”理者是理性。即人人本心,本来平等之性。天台宗的六即,是圆教菩萨的行位。一理
佛经论著时间:2024-01-13
在一个寂寞的秋天的黄昏,无尽广阔的荒野中,有一位旅人蹒跚地赶 着路。突然,旅人发现薄暗的野道中,散落着一块块白白的东西,仔细一看,原来是人的白骨。旅人正在疑惑思考之际,
佛教故事:禅宗公案时间:2023-11-22
第三卷 决疑论 胎娠差别类胎娠差别类(十二问十二答)问:男女没有交合,就不会生育子女,交合之后才有身孕。请问来投胎的人,是天天守在父母身旁,等着交合时入胎呢?还是
佛教故事:《欲海回狂》白话解时间:2023-09-03
索达吉堪布:学佛为什么会有这种差别?问:有些道友修学很少走弯路,遇到的也都是真正的善知识;而有些道友则刚刚相反。为什么会有这种差别?该如何避免这种弯路? 索达吉堪布
佛学常识时间:2023-08-29
皈依佛门十多年了怎么事事不如意? 居士:我皈依佛法已经十多年了,事事不如意,倒霉透了,常想这是逆增上缘,可是我的处境常让我对念佛感到灰心,请开示。大安法师:首先
佛学常识时间:2023-08-08
皈依与不皈依有什么差别?为什么皈依之后要有一个法名?问:“反正都是行持善法,皈依不过是个仪式而已,只要心中有佛就可以了。”对此你是怎么认为的?在行持善法方面,皈
佛学常识时间:2023-08-05
灵魂与中阴身有何差别?是何者往生? 如本法师:灵魂之称乃一般俗人的称谓,中阴身乃佛门中的称谓。 灵魂、中阴身有点差别,灵魂就是人的灵性或精神,一般宗教家认人体死后
佛学常识时间:2023-07-28
佛教里头经常说是心是佛,是心作佛,其实这个自心是我们每个人都具有的,但是我们很多的时候都是心外求佛。祖师经常说:过去的心不可得,现在的心不可得,未来的心还是不可
汉传人物时间:2023-07-24
无碍是什么意思?(佛教解释)无碍,谓通达自在,没有障碍。维摩经佛国品曰:心常安住无阂解脱。往生论注下曰:无碍者,谓知生死即涅槃,如是等入不二门无碍相也。即身成佛
佛教名词时间:2023-07-09
实相是什么意思?实相的意思实相即无相,就是本来的样子,真实的样子,无有本体。凡所有相,皆是虚妄,惟此独实,不变不坏。又名佛性、法性、真如、法身、真谛等。实相即是
佛教名词时间:2023-07-06
海涛法师:同样是父母所生孩子,为何有的差别那么多? 问:同样是父母所生的孩子,为什么有的差别那么多? 答:不同的因缘时机,所招感来的孩子就不同,所以有的大儿子很孝
佛学常识时间:2023-07-06
海涛法师:同样是父母所生的孩子,为什么有的差别那么多? 问:同样是父母所生的孩子,为什么有的差别那么多?答:不同的因缘时机,所招感来的孩子就不同,所以有的大儿子
佛学常识时间:2023-07-06
观世音菩萨和我们中国人特别有缘份,户户观世音,家家阿弥陀,很多人都非常崇敬与信仰。经常有人问:我信阿弥陀佛,也信观音菩萨。我念观世音菩萨,未来能去西方极乐世界吗
铭心国学时间:2022-07-26
虽颠倒起灭 如旋火轮不信颠倒起灭唯信此心 但是法性起是法性起 灭是法性灭体其实不起灭 妄谓起灭只指妄想 悉是法性《摩诃止观》智者大师“唯信此心,但是法性”,所以“起
佛日清凉宝时间:2021-12-14
我们如果要理解空最主要核心的话,在方法论上,首先要去发现所谓的有。所谓觉悟,你觉悟的是什么呢?先觉悟再改变,你看到它再选择去做到它。一般人学佛,都是从空入空,从
六字明王咒时间:2021-11-13
若持戒者,既绝恶求,清净行绝,乃至佛果。如果我们能够如法持戒、如法发愿,有这种清净愿力的摄持,心中能够放弃恶求,放弃对五欲果报的追求,因地能够清净行绝,在果地上
净界法师时间:2021-08-28
福报确实非常重要,有福报的人和没福报的人差别非常大,有福报的人能够轻而易举做许多善事,而没有福报的人费尽力气却连一件善事也无法成办。《因缘品》中对此也有比较:诸
索达吉堪布时间:2021-07-20
果报大体有三种,分别为异熟果、等流果和增上果。异熟果所谓异熟,有三层含义:一是异时而熟,即因和果的时间不同。二是异类而熟,即因和果的性质不同,比如我们因行善作恶
其他文章时间:2021-07-03
佛陀的生命是万德庄严的,我们的生命是充满着痛苦。当然这都是有原因的,因为佛陀的内心世界比我们多了一道智慧的光明。我们缺乏智慧的光明,虽然有一种离苦得乐的动力,但
净界法师时间:2021-04-09
这个比喻要注意听,开悟的关键、常跟无常这个观念,这个就是关键。我用一个比喻:譬如我后面是一面大镜子,我们这个汽车开过来、开过去,人走过来、走过去,这个镜子有没有
慧律法师时间:2021-03-04
我们讲开悟的《楞严》、成佛的《法华》,《楞严经》是开悟,《法华经》是成佛。《楞严经》在找本性的时候,它偏重在体性上,偏重在空性。虽然我们讲真如是不变性跟随缘性,
净界法师时间:2021-02-21
假设我们用攀缘、迷惑的心,来面对五阴魔境,这个过失是非常严重:迷则成失【若不明悟,被阴所迷,则汝阿难必为魔子,成就魔人。】堕淫害浅:【如摩登伽,殊为眇劣,彼唯咒
净界法师时间:2021-01-30
阿弥陀佛彻证法界实相理体,同时又把他无央数劫的积功累德、六度万行所有的功德,全都凝聚在六字名号当中,来传达给我们。当我们念这个名号的时候,当下就跟阿弥陀佛的法身
大安法师时间:2020-12-08
诸佛菩萨他对众生说法的时候,他是平等的。但是由于我们众生的因不平等,所以缘也就不平等了。在我们修行当中你所感的,能感的是咱们这个信心,信三宝,求三宝加被,咱们能
梦参老和尚时间:2020-12-03
问:拜佛与拜神有什么差别?慧律法师答:我们中国是一个有拜神、拜祖先传统的一个民族,所以拜神变成我们传统的风俗习惯。你要是问他,拜神在拜什么?他不知道,父亲这样拜
汉传法师时间:2014-01-31
问:念佛后,当晚梦中见到头脑里有亮晶晶的光,请问这是否如古大德说的实相本体、常寂光湛然之体?净空法师答:不是的。你看到的不是常寂光,也不是湛然之体。如果你看到常
汉传法师时间:2014-02-02
问:请问如何能尽快见到实相,是否见到实相后才能真信佛?净空法师答:你的话说得也有道理,见到实相之后的确是真信佛。什么人见到实相?《华严经》讲的初住菩萨,‘破一品
汉传法师时间:2014-02-09
三件事让我财富大增、事事顺利现在想好好说说自己的真实念佛、念观世音的成果,如果有一字虚假,弟子愿堕地狱无有出期。去年(2011年)8月份,当时痛苦欲绝到了极点,两个原
佛教故事时间:2014-02-14
佛教有一段譬喻,说人生如一座枯井。有一位旅人,在路上行走,忽然遇到一只老虎追赶他。情急之下,看到路边有一口枯井,他就攀着路边的一根树藤,垂入井中。正当惊魂甫定,
汉传法师时间:2014-02-16
常听说「宁在大庙睡觉,不在小庙办道」,也就是说个人修行不同于集体修行,在明师指导下修行和无师自修,更是大不相同。个人修行,应该是在已经懂得了修行的方法和修行的道
汉传法师时间:2014-02-16
一、法无顿渐,人有利钝《六祖坛经》的第十六条说:‘善知识,法无顿渐,人有利钝。迷即渐契,悟人顿修。自识本心,自见本性,悟即元无差别,不悟即长劫轮回。’
汉传法师时间:2014-02-16
比如说这个人造多了恶业的,我们不知道了,但是命运当中明天要生病,或者说明天要摔跤了,冤亲债主找来了。就像我有一个弟子啊,他弟弟有阴阳眼,在英国很著名的大学里读书
汉传法师时间:2014-02-17
问:善男子善女人和男子女人有何差别?大安法师答:二者的称谓有本质的差别。男子女人是对人性别上的分类,而善男子善女人却有着价值评判。从通途佛法的角度来看,能信因果
汉传法师时间:2014-02-20
问:我皈依佛法已经十多年了,事事不如意,倒霉透了,常想这是逆增上缘,可是我的处境常让我对念佛感到灰心,请开示。大安法师答:首先我们要弄清楚,皈依三宝,持戒念佛的
汉传法师时间:2014-02-23
从佛法观点来看,世间万象,种种差别,既不是由神决定,也不是由物质或精神派生,更不是偶然出现的。所有这一切,都取决于众生的心念差别。《华严经》有一著名偈颂,就为我
汉传法师时间:2014-02-24
问:佛与众生的根本差别在哪里?如何跨越?济群法师答:佛与众生之间,在一般人的感觉中,似乎有着天渊之别。事实上,距离并不是那么遥远。《六祖坛经》有句话,叫做前念迷
汉传法师时间:2014-02-24
当我们事事漠不关心,一切变得难以享受、了无兴趣、不值努力。我们将无法体验爱或理解,生活也会变得无趣、无意义。我们甚至不会注意到秋叶的美丽,或是邻近儿童的笑声,更
南传法师时间:2014-06-20
我们可以知道菩提的智慧影响到你涅槃的浅深大小。我们再看看什么叫涅槃,第二个功德,好,我们把它念一遍:涅槃,梵语,此云寂灭、无生。谓由断除烦恼,尽除生死,所显清净
汉传法师时间:2014-06-27
我们来看一看,那么这个涅槃跟菩提,到底它会发生什么样的效果跟作用?我们来看看第一个涅槃。我们先做一个总说,先解释这个涅槃的名称:此虽“本来自性清净”,而由“客障
汉传法师时间:2014-08-09
阎浮提众生身口意三业能感得百千种报应。有现报,现世造作现世报;有生报,今世造作来生报;有后报,就是未来的十百千万生之后再报。阎浮提众生的业感差别,或具足,或不具
汉传法师时间:2014-08-20
一、学佛与不学佛到底有什么差别学佛和不学佛,本身就是差别。或许有人会说,不学佛一样可以生存,一样可以通过劳动改善物质生活,通过娱乐改善精神生活。此外,我们还可以
藏传法师时间:2014-09-29
动画片中的一休形象动画片《聪明的一休》于上世纪70年代起风靡日本,80年代引入中国后深受国人喜爱,成为一部经久不衰的童年经典。影片中聪明善良、天真活泼的一休伴随着一
佛教故事时间:2014-10-04