给小朋友们的一封信能 利 本文是作者2000年在尼泊尔蓝毗尼中华寺驻寺期间,应国内信佛居士们的请求,为他们的子女作些开示而写的一封信。--------------------------------------------------------------------------------
下面将一些学习和做人的方法与道理告诉你,也是我自己的一些经验与对社会观察的一点想法,希望有益于你的学习与生活。
一、要听父母的话。年轻人的观念也许与父母的思考问题的方法与角度不一样,但父母一定是为了子女的思想健康、成人(有智慧、有德行、为人所称赞)等著想的,他们是从年轻人过来的,他们知道如何为人处事,虽然有时从现前来看也许不附合年轻人的心理,但从长远来看,还是对的,有很大的作用与益处,所以不能和父母抠气。如果生气,不但自己心情不好影响学习,同时也会给父母带来思想的负担。平时要听父母的话,既使真的父母错怪于你,也要向父母讲明白,不可以与父母闹意见。要孝顺父母,也要对长辈恭敬,听老师的话。
二、不要看电视与各种乱七八糟的小说、连环画等。现在的电视节目多是不教人好的,用佛教的话来说都是“贪、嗔、痴”,教人争斗、教人不学好,有些虽然是教人学好,但它所表现的坏的一方面,总是比好的少得太少了。年轻人要接受的是纯善的、纯美的、纯真的东西,因为小时候的记忆力最好且性格可塑性最大,犹如捏糖人,在糖未凝固前,你捏个什么就是个什么。懂得这些道理后,自己就要检点自己的行为,在日常生活当中要注意,自己要监督自己,自己要对自己负责。现的的杂志与连环画(如日本的各种连环卡片等),都不好。学了这些,到社会生活时,天天与人争与人斗,没有舒服的日子,生活当然就苦了。如果要看,电视节目的知识与教育性质、中学生杂志等纯教育的东西还是可看,除此之外,千万不能看,你一看,你的心就被他们(这就是魔)所牵住了,你的心不得自在(心中怎天想的都是这些,不能认真学习,想学习一打岔又想到上面去了),自然成绩就不好了。现在是学习的阶段,不必操以后的心,认真学习就好了。真的心中能静得下来,学东西又快,记得又牢。以后走向社会,碰到各种事情,是好坏,是真是假,因为你的心静(清净),一看就明白,一遇到就知道如何去何做。一句话,要保持心清净,不要胡思乱想,否则就会变成糊涂虫。
三、少吃鱼肉等荤食,少喝可乐等所谓有营养的饮料;多吃青菜素食,喝白开水最好。现在鱼肉都有毒,不要认为鱼肉好。你要知道,动物在被杀时,体内产生毒素,多吃身体中就会积蓄很多毒,积年累月,一旦暴发,生起病来,痛不可言。举例来说,同样把新鲜的肉与蔬菜放在外边,谁先烂,谁先臭,谁更臭,比较一下就知道了。并且,吃素身体会清朗,性情会慈顺、温和,做事会有耐心、耐力,头脑也会清晰,考虑问题会更敏捷,等等很多好处,说不能尽。吃荤就与吃素相反了,身体沉重,思维缓慢,思想不集中等。你也可以试一试,一个月不吃荤,你就会领会其中的妙处。例如,牛与老虎,牛是吃青草的,老虎专吃动物。牛耕地劲好象用不尽,成天耕地也能事,其耐力比老虎大多了,老虎天天吃动物,它就三招,用完了就没戏。从另外一个方面讲,动物的身体也是从植物来的,最先的食源还是植物,所以不会存在营养等问题。并且,动物也有生命,吃它的肉,于心可忍乎。我听说最近有什么疯牛病,可以致人死命,其牛得病的原因是给牛喂动物的骨肉粉,牛本是素食者,却给他吃不该吃的东西,自然会产生问题了,并且问题确实是很严重。所以,食物取自于植物比取自于动物,对于自己的身体来说是安全多了,这也是一定的道理。
其次,现在的饮料如可乐等,均是加了化学物质或其它刺激性原料的,不是天然食品,如果喝多了,对身体有很大的刺激与损坏作用,身体也就同样不自然了,所以白开水最好,或者喝一点茶叶也好,中国古人的方法不会错的,既醒脑又解渴,何乐而不为呢。
四、学习上,要坚持每天记日记,写下自己的心德与收获、感想,不能缺一次。如果坚持下来,一年以后,你的文字功夫、语文水平就会自然而然有很大的提高,要认真写,不能作为敷衍,自己要对自己负责。外语学习是多读,记得我读书时,每天早晨起来后,读半小时到一个小时的英语,十年再没有摸过它,但现在稍一学习,就记起来了,还能运用自如,说明那时的功没有白用。外语以后可能会很重要,一定要读,多读课文,反复读会有好处。
五、要勤奋,要认真,不能偷懒。每天要早晨起来要比规定时间早半小时,起来后稍锻炼身体,就要朝读。各项功课必须认真,特别是基础内容要弄清楚,不能有丝毫漏过,不弄清楚不吃饭不睡觉。其实学习并不难,只要你认真,基础打牢了,其余的只是一个应用和变化的问题,万变不离其中,所以学习掌握了根本,是很快乐的一件事,比如一棵树,你把树的主干找到了(本也),枝叶问题就好办了,主干一动,枝叶自然随之而动;如果只学会了枝叶,枝叶动主干不动,要动主干就很辛苦了。不要贪玩,先要把该学的弄懂了,才可以暂时松一口气,要认真,不能似是而非,真正明白了才可以说学会了。自己学好了,不要怕帮助别人,现在人讲竞争,自己会了就怕别人也会,结果人类慢慢变愚蠢了。你会了,热心帮助别人,在帮助别人中你一方面可以加深对所学的掌握,同时你也可以从中发现新的方法、道理、知识等,别人变聪明了,你比你原来的自己也更聪明了。
六、要劳动。现在多为独生子女,父母都把儿女当作皇帝一样供养,一切不要他们做,这也是当今作父母的一个错处,他们没有从长远的利益考虑,实在令人惋惜。父母不能随你一生,总有离开的时候,以后到社会上工作了,这也不会,那也不会,自己也苦,父母也随著你难受。在家中要帮忙做事,炒菜、煮饭、洗衣等等都要学会做,要抢着做。一个人的智慧有无穷的,关键是要认真,心要净,什么都可以学会。学会了可以不用,用时就不会有难处了。
七、生活上不要攀比高档名牌,朴素一般就好。现在的年轻人,生活条件好,社会上商业竞争广告无孔不入,别人耐克,我要阿迪达斯,你一件衣服五百,我的一条裤子一千,如此攀比,年轻人好胜,生怕哪一点比不上别人。这样的观点有错之又错的,鞋袜衣服之功用不明确也。鞋为护脚者,古有一典故,一群小孩子共过一条小溪,众小孩皆脱鞋而过,唯一小女孩不脱鞋涉水而过,别人问之何故,答曰:“脱鞋涉水,必伤脚趾,鞋为护脚,故不脱也。脱则,其何必要鞋乎,”。可见这小女孩得其鞋之实也。我们生活在这个世间上,物质上恰好就行了,鞋子穿得舒适,衣服能蔽体保暖就好,洗得干净,穿得整齐就是最时髦。最贵的不一定最时髦,流行感冒最流行,可谁也不愿追这个时髦。时髦不时髦只是一个心理作用,我不与别人比,心中没有时髦不时髦的想法,自然生活就自在安泰了。
八、要念“南无阿弥陀佛”或“南无观世音菩萨”。不要以为这是要你学佛或怎么样,念佛、念观世音菩萨的确有它的好处。人总有烦恼的时候,烦恼来了怎么办?继续在那里胡思乱想吗,胡思乱想于事有作用吗,事实上事情该怎么样还是怎么样,想又起不了作用,那何必又去妄想它呢?所以我教你念佛或念观世音菩萨,这样的好处很多,以下只列几条以供参考。心中有烦恼时,如果胡思乱想,也许会把问题想复杂,事情本如是,你在这儿想,别人还是那样,事情还是那样,反而对自己身体不好,念佛菩萨则抛弃一世切杂想,念一会儿,你就会觉得心情很舒畅,这时你智慧来了,反而自然会有解决问题的方法。其次,念佛菩萨会使你心清净,心清净了身体会健康,智慧会增长,做事学习会迅捷,与人相处会更融洽……如此等等,说不能尽,最大的好处是能得佛菩萨的保佑。你可以试一下,有烦恼或每天有空、睡觉前念千百数十声佛菩萨名号,你会有很大的收获。
以上几条,是真实的话,也是一些要领,希望你认真多看几遍,仔细体会,照着做,一定会在学习、生活中更加理解,也会越做越高兴地做了。
最后,祝你
学习进步!
智慧增长!
能利
2000年于尼泊尔蓝毗尼中华寺
请问佛前清水是否要天天换?用玻璃盖住如法吗?答:要天天换干净的。水是最重要的供养具,它表清净心、平等心,在《无量寿经》的经题,「清净平等觉」,心地清净、平等就会
净土法门时间:2025-03-04
赞叹受持《妙法莲华经》的法师,其功德比赞佛还大宣化上人慈悲开示:若于一劫中 常怀不善心作色而骂佛 获无量重罪其有读诵持 是法华经者须臾加恶言 其罪复过彼有人求佛道
宣化上人时间:2025-02-23
《华严经.净行品》讲义 〈十〉南亭法师若在厄难,当愿众生,随意自在,所行无碍。十一愿。“厄难”,范围甚广,诸如王难、盗贼难、水火难、毒蛇猛兽难、山行迷路难。如果我们不
汉传人物时间:2025-02-21
(二)逐妄执:吾人内之身心,外之器界,无不唯心所现,如空花水月,本无实体。众生迷而不知,随逐妄想,执我执法;如阿难七番妄执,计心在内、在外、在中间,乃至推穷寻逐,名之为心。
汉传人物时间:2025-02-20
《华严经》〈净行品〉讲义(十七)南亭法师见无忧林,当愿众生,永离贪爱,不生忧怖。行脚僧见到“无忧林”。无忧,草名。草多则以林名之。人处无忧林,可以忘忧。而出家人“永”
汉传人物时间:2025-02-20
《华严经》〈净行品〉讲义〈九〉南亭法师妻子集会,当愿众生,怨亲平等,永离贪著。第三愿由父母说到妻、子。“妻”是妻室,“子”是子女。《中庸》上说:“宜尔室家,乐尔妻帑”
汉传人物时间:2025-02-20
华严经 净行品 讲义 第二卷南亭法师此文殊师利菩萨赞美智首菩萨提出来的问题,其利益之广大、深远,非可言喻。善哉,赞美之辞。饶益、安隐,皆利益之相也。哀愍世间,所以
汉传人物时间:2025-02-19
(九)本生:是说及佛与弟子等,本因地中,曾生何处,作何佛事。如须菩提云:我旷劫来,心得无碍。自忆受生,如恒河沙,初在母胎,即知空寂。舍利弗亦云:我旷劫来,心见清净。如是受生,
汉传人物时间:2025-02-19
以上总明相妄。或问:九界之相,可谓虚妄;佛界妙相,全由修得,云何亦名虚妄。佛顶文句云:对迷说悟,对染说净;其体虽真,其名则妄。譬如演若达多,忽悟本头,非从外得;头虽是实,而
汉传人物时间:2025-02-17
是故当知,舌味为缘,生舌识界,三处都无。则舌与味,及舌界三,本非因缘,非自然性。此明缘生性空,即假即中,以是舌识,非根自生,非他尘生,非空非共生之故,当知根尘识三处都无实体
汉传人物时间:2025-02-16
佛言:汝今自伤发白面皱,其面必定皱于童年。则汝今时,观此恒河,与昔童时观河之见,有童耄不?王言:不也,世尊!佛言:大王!汝面虽皱,而此见精,性未曾皱。皱者为变,不皱非变,变者
汉传人物时间:2025-02-16
见觉指眼识,舍利弗,虽然生生世世心见清净,于世出世间,种种变化一见即通,获无障碍,但未得圆明。今再见佛闻法,顿断思惑,识精得以圆明,不但成阿罗汉,且具足总持,知根,决疑,报
汉传人物时间:2025-02-16
佛告阿难:今汝所言,见在汝前,是义非实。若实汝前,汝实见者,则此见精,既有方所,非无指示。且今与汝,坐只陀林,遍观林渠,及与殿堂,上至日月,前对恒河,汝今于我师子座前,举手指
汉传人物时间:2025-02-16
壬二破斥汝言二句是佛按情执。世间虚空是依报,水陆飞行是正报;依正二报,所有物象,名为一切。为在为无,应是为有为无。佛告阿难,汝言分别觉知之心,俱无所在,一切无著,名之为
汉传人物时间:2025-02-16
汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来,先佛世尊,第一决定清净明诲。此佛嘱阿难,转教末世初心修学三摩提者,亦即修习耳门圆通者,必须先断淫心,不但身不行淫,心亦不起淫念。果
汉传人物时间:2025-02-15
我以妙明,不灭不生,合如来藏;而如来藏,唯妙觉明,圆照法界。是故于中,一为无量,无量为一,小中现大,大中现小;不动道场,遍十方界,身含十方,无尽虚空;于一毛端,现宝王刹,坐微尘
汉传人物时间:2025-02-15
佛问圆通以下,是结答。我以观察风力无依,是了妄,悟菩提心,入三摩地,是证真。菩萨由定慧力,妄尽真现,从此得入三摩地。契合十方诸佛,所传妙觉明心。如前文佛告文殊:十方如来,
汉传人物时间:2025-02-15
阿难!汝观世间解结之人,不见所结,云何知解?不闻虚空,被汝隳裂。何以故?空无形相,无结解故。癸二正示审详分二。子初立喻初三句喻妄,后五句喻真。世间解结之人,喻修菩提欲断
汉传人物时间:2025-02-15
阿难及诸众,闻佛示诲,疑惑销除,心悟实相,身意轻安,得未曾有。重复悲泪!顶礼佛足,长跪合掌,而白佛言:无上大悲,清净宝王,善开我心,能以如是种种因缘,方便提奖,引诸沉冥,出于
汉传人物时间:2025-02-15
如是乃至有二义,一菩萨行门甚多,何止六度。法华经云:尽行诸佛,无量道法。华严经云:一切法门无尽海。又云:我所修行无有量,获得无量诸功德;安住无量诸行中,了达一初神通力。
汉传人物时间:2025-02-15
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第七阿难,汝问摄心,我今先说入三摩地,修学妙门,求菩萨道,要先持此四种律仪,皎如冰霜,自不能生一切枝叶,心三口四,生必无因。阿
汉传人物时间:2025-02-14
阿难!如是世界,六道众生,虽则身心,无杀盗淫,三行已圆,若大妄语,即三摩地,不得清净。成爱见魔,失如来种,所谓未得谓得,未证言证;为求世间尊胜第一。谓前人言,我今已得须陀洹
汉传人物时间:2025-02-14
第三章 阿那律尊者天眼第一阿那律阿那律是甘露饭王的次子,又译为阿冕楼陀,汉译无贫、如意。过去世以裨饭施辟支佛,九十一劫人天之中受如意乐,故名。他是摩诃男的亲弟弟
汉传人物时间:2025-02-11
第二章 目犍连尊者神通第一的目犍连目犍连为婆罗门姓,因姓立名。本名拘律陀,树名,祷树神得子,因以为名 传说目犍连住过去世中,是一个捕鱼为生的渔夫。一天看到一位辟支
汉传人物时间:2025-02-11
南无阿弥陀佛!摘自净土法门法师《金刚般若研习报告》这几天报纸上你们看到有很多贪污的,非法得到许许多多钱财的,这都犯法。有人来问我,他们得到的这些钱,将来在因果上
因果报应时间:2025-02-09
南无阿弥陀佛!摘自净空老法师讲《佛说观无量寿佛经疏》不但世间,出世间统统离不开因果定律。世间为什么乱?世间为什么这么苦?如果诸位很冷静的去观察,一定可以找到它真
因果报应时间:2025-02-08
南无阿弥陀佛!摘自净空老法师讲《佛说观无量寿佛经疏》 编号:03-05-01这次我从新加坡回来,新加坡有个同修告诉我,他是个做生意的人,他说现在生意很难做,伙计不听话。
因果报应时间:2025-02-08
你想想看,银河对齐这个事情,科学家知道,束手无策,佛法知道有办法改变它,为什么?整个宇宙是我们自己心现识变的,我要想改正它一点毛病不是轻而易举的事情吗?我能创造
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什么是真念佛?在家自修。世间第一道场现在社会变化跟从前不一样了,变化之大、变化的快速没有人能想像得到,在这个时候找一个同参道友都不容易。所以我们修行自己一定要发
净土法门时间:2025-02-04
所以宇宙出现不是爆炸,大爆炸讲不通。佛讲的是一念不觉,就是这个波动现象出现了,一出现的时候,整个宇宙同时现前,叫一时顿现,没有时间间隔的。照弥勒菩萨讲,这速度有
净土法门时间:2025-02-04
发菩提心重要,菩提心,真诚心是菩提心的体,真诚心就是真心,就是自性,就是法性,就是诸法实相,就是常寂光。它起作用,对自己自受用,就是我们经题上所说的「清净平等觉
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西方极乐世界绝对不是释迦牟尼佛的理想国,它是事实。十方世界无量无边,佛看得清清楚楚、明明白白,介绍我们到西方极乐世界去。也许有人要问:十方世界无量无边,像阿弥陀
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净土法门时间:2025-02-03
我们看到老化,加速度的老化是在什么时候?退休。因为没有退休的时候,他有工作,每天忙着工作,上下班很辛苦,他忘记了,没有想到他老。这一退休,没工作干了,他想到老了
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1 人生苦短,人生太苦了,人生太短暂了,愈是年岁大愈容易体会。尤其是现在这个社会,整个社会反常。反常就是违背了自性,这是从咱们佛家来说;如果从世法来说,违背了伦常
净土法门时间:2025-02-03
《往生论》里头讲到「真实智慧,无为法身」,也是说这一桩事情。我们讲安住,实在讲也是安住在「真实智慧,无为法身」。这一句里头最重要的是「无为」,如果你有为,法身就
净土法门时间:2025-02-03
1我们今天学佛,我们念佛,为什么念佛?为清净心念佛。清净心现前,清净心就生智慧,然后你念佛,这个佛号才得力、才有力量。2我们的心为什么不清净?杂念太多。杂念,不管是
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禅定是清净心,六根面对外面六尘境界,「外不着相,内不动心」,这叫禅定,这是真正修禅定。我们六根接触六尘境界,还会被外头境界勾引、还会起心动念,完了!真正的功夫、
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后面这一句很重要,明白之后就不至於发生误会,没有得一心以为得一心。得一心是什么样子,至少要了解一些。「七日不乱后,更无趋惑造业之事」,这才叫真正得一心。打佛七,
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缘是什么?外缘。你要想修清净心,你必须要离开外缘。这个外缘是常常在诱惑你,常常在扰乱你,你要把这些诱惑、干扰把它离开。所以古时候佛门的道场都建立在深山,为什么建
净土法门时间:2025-02-01
摘自净土法门《2014净土大经科注》第203集 2015年6月24日 我们修净土,真正能得受用是清净心现前,得小受用;平等心现前得大受用。清净心现前,生凡圣同居土;平等心现前生方
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智慧、德能、相好,无量大法都从自性流出来,只要见性全都现前,那就成佛作祖了,不需要多学,放下就是。在哪里放下?眼在色尘放下,耳在声尘放下,让六根对六尘的时候不起
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我们供佛,供养佛,什么是真供养?要用心去供养,这是真的。要用心去修行,真修。凡是有生有灭都是假的,不生不灭是真的。佛用水做比喻,我们看海水、江水、湖水,有染污、
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我们身有病痛,这是讲内忍,有内忍,功夫不错,但是如何把这些病痛化解这更重要。病痛的化解就是从念头,错误的念头、错误的想法、错误的看法要放下,要把它修正过来,心裡
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清是清净,听到不生染浊心,浊染心,看到也不生染浊心,这个很重要。六根接触六尘境界,生起正念,不生邪念,这一点非常重要。“扬者宣扬,由能宣扬实相法故”。这个音声讲
净土法门时间:2025-01-31