从读书沙龙到同喜班一路走来,我真切地感受到了三级修学由浅入深、循序渐进的修学模式的殊胜,今天分享一下我进同喜班一年来的收获和体会,把它作为随喜自己即将升学的礼物,也算是一个华丽的转身和放下。
说心里话,当时的我是带着一颗求救之心,持着半信半疑的态度走进同喜班的,因为我不知道在这里修学佛法能给我带来怎样的改变和利益。
说到求救之心是因为人生经历种种之后,我觉得对我这样一个平凡普通的女性来说,此生最重要的三件事就是父母家人健康平安,婚姻幸福,孩子上进、听话,就心满意足了。我觉得最重要的就是婚姻,因为婚姻幸福的儿女才会让父母安心,幸福的妈妈才会带给孩子快乐。
带着这样的心开始进班修学。导师在法义中开示,我执是一切烦恼的根本,而痛苦是缘于对逆境的不接纳,因为我执就会对对方有设定和期待,总是以自我为中心,想要把对方改变成我期待的样子。因为现实中的他不能如我所愿,我就不接纳,因此对他产生抵触,导致我们难以和谐相处。真正的症结,不是我所以为的对方不成长,不改变,而是我错误地认为改变别人才能让自己获得幸福。
导师说,幸福是由心不由境的,外在的一切只是助缘,真正决定幸福的是建立和拥有良好的心态。所以,修学佛法让我学会了接纳现实,并找到问题产生的原因,通过反复闻思法义,也逐渐学会认真反思和检讨自己的不足,从调整自身观念下手,通过改变自己来减少对立,而不是像从前那样一味地去抱怨、责怪对方。
慈悲没有敌人,智慧不起烦恼,让我烦恼的不是他,而是自己内心没有智慧。所以学会接纳才是改变的开始。唯有接纳才让我勇敢地去面对现实,不再逃避,积极应对,从因上去努力来改变那些可以改变的,坦然面对和接受自己不能改变的。导师开示:如果方向错了,再努力也是南辕北辙。所以佛法让我懂得一切问题都是心的问题,要改变就要从自己的心开始,心变了,一切就跟着变了,再通过自己的改变去带动和影响他人,这才是正确的方向。
再者就是对于孩子,我觉得只有孩子上进,听话,我的现实人生才有存在感,余生才会有安全感,人生才有成就感,只有这样才可以弥补我所有的缺憾。因为过分执著和依赖,我的情绪和喜怒哀乐就被孩子的成绩名次主宰着,内心焦虑不安、患得患失。
通过学习法义,我明白了,真正让我焦虑不安的原因在于内心有一种以自我为中心的需求和对于恒常的一种设定,对此还产生了强烈地执著和依赖,不希望它有任何变化。
反观自己对孩子们的态度,总希望他们能从小到大一直都那么上进,听话。可是佛法说世间万事万物都是缘起无常的,孩子的学习成绩取决于他的福报、天分和业力。在他们的成长的过程中,在不同因缘推动下,他们的身体、感受和心念都会不断地发生变化,因为无常本来就是世间的真相,这些变化都是正常的,只是因为自己无明,不了解人生和世界的真相而已。
当发现自己病了且有药可医的时候,就心甘情愿地接受佛法的治疗,当我接受并相信了缘起无常的正见后,我开始依正见来调整自己的心行,慢慢能够平静地接受孩子名次、成绩的波动。慢慢地,那句“只要你尽心尽力就好”,不再是一句口是心非的谎言和安慰,而是一种发自内心的接纳。从孩子的情绪波动中也慢慢学会理解她,因为凡夫的心念也是无常的,它会随着外境而变得时好时坏。现在我能做到的就是全身心地包容和理解孩子,只有这样,才能让孩子的心渐渐地平静下来,能够愿意与我心平气和地交流,一起和她去面对、解决问题,而不是指责抱怨孩子。
通过修学佛法,我明白真正安全感不是依赖外在,而是自己此刻的心行。真正的成就感是通过自己努力修学帮助孩子建立正知正见,让她们能够在未来的人生路上,无论遭遇什么,都能够保有一种积极乐观的心态。当有一天她们看清这个泥沙俱下的世界的真相的时候,能够有勇气和智慧去健康快乐地生活,这才是一个母亲陪伴孩子成长和教育过程中,给予孩子最究竟、最长远的利益。
有句话说,网撒在哪里收获就在那里,我的网撒在了三级修学,所以在这里修学佛法,让我放下了过往,不再纠结;对于不可预知的未来也不再忧虑;让我能够可以把心真正地安住在当下,用佛法正见指导我的人生;让我的身心能够从现实人生的烦恼和痛苦的牢笼中逐渐解脱出来;让我通过自己的改变来让自己和身边的人感受到幸福。所以我很感恩导师和三级修学!感恩辅导员和辅助员师兄的智慧引导!感恩师兄们的陪伴!
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大安法师时间:2021-01-03
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其他文章时间:2021-01-03
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大安法师时间:2021-01-03
我们再看第二个传承:这个禅净双修的思想。最早提出把净土宗的理观,放进来的就是永明延寿大师宋朝永明延寿大师,他作出《四料简》,我们先把它念一遍,再来解释。有禅无净
净界法师时间:2021-01-03
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净界法师时间:2021-01-03
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问:我每天都念佛回向给我妻子,祈请佛力加持工作顺利。可每次机构改革时,她总碰到不如意的事。请法师从佛法和世法的角度加以开示。大安法师答:首先,我们要知道念佛的目
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在这世缘当中、在生老病死苦当中,特别在病的当中,那病严重的时候、痛苦要厉害的时候,你早把佛忘了,光顾痛去了。你能相信佛给你除灾难吗?若有这个信心,把一切交给佛菩
梦参老和尚时间:2021-01-03
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宏海法师时间:2021-01-03
奶奶走了,在这世间走完了她八十六年的人生旅程。四月二十八日上午十一点左右,收到嫂子的信息:二弟你能不能早点回来,奶奶可能快不行了。我立即打电话回家里询问情况,母
其他文章时间:2021-01-03
大乘经教好多都是,最初你所学的经论,都要你好好地保护你这个心。怎么样保护呢?等你学到论里头就说了。如果我们大家读《华严经》的时候,智首菩萨问文殊师利菩萨,在你修
梦参老和尚时间:2021-01-03
在《法华经》的信解品里有一个大富长者穷子喻。释迦牟尼佛给须菩提授记,授记就是授记你在什么时候成佛,国土是怎样的,多少劫正法,度多少众生,全给他说了。说了以后须菩
宏海法师时间:2021-01-03
清朝末年,江苏常州天宁寺有位冶开老和尚童真出家。这位老和尚在天宁寺十四岁就站在凳子上敲大鱼,还是个小沙弥呢!十六岁当维那,就好像古时甘罗十二岁就被秦王封为上卿一
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(第一讲)好,各位有缘,请大家合掌。南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。皈依佛,皈依法,皈依僧(三称)南无
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大安法师时间:2021-01-02
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未开悟的人,举心、动念就是妄想;开悟以后,举心、动念皆是真如。一个妄想,一个真如,究竟是同是别?要问你们一下子:妄想是什么?真如是什么?同,在什么地方?别,又在
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地面上江河湖泊的一切月影就是一个月影,一个月影就是一切月影,天上和地下的江河湖泊的月影没有两样,那通过这个来推论一佛即一切诸佛,一切诸佛即一佛,所证的法身没有两
大安法师时间:2021-01-02
随烦恼二十:不正知者,于所观境,谬解为性。能障正知,毁犯为业。正知,在《广论》讲时存正知,就是说在吃饭的时候就知道在吃饭,托钵的时候就知道在托钵,念经就知道在念
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道证法师时间:2021-01-02
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大安法师时间:2021-01-02
《阿毗昙论》讲人有八种德能:第一, 人聪明。你看人能有语言的交流,有符号,你看这么多尖端科学的产生,这么复杂的社会制度、操作系统,这说明人聪明。那为什么你聪明?
大安法师时间:2021-01-02
现在我们听到某某大德、某某老修行、某某善知识,也是比较而言。就是大菩萨在这个时期示现,也不会示现什么奇迹。因为大菩萨的示现都是随众生的机,他所示现的多与众生相当
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我们体会阿弥陀佛的大悲愿力不可思议,吾人的心性功德不可思议,信愿持名之法不可思议,才会显现这个大不可思议的现象。这是真实的存在,用我们的逻辑思维,很难解释,但是
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阿那律陀,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我初出家,常乐睡眠,如来诃我为畜生类。我闻佛诃,啼泣自责,七日不眠,失其双目。这个地方先讲阿那律尊者所发生的因缘。我们讲
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大安法师时间:2021-01-02
原文:又学道之人,凡遇种种不如意事,只可向道上会。逆来顺受,则纵遇危险等事,当时也不吓得丧志失措。已过,则事过情迁,便如昨梦,何得常存在心,致成怔忡之病。汝既欲
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