如何注意自己说话的方式与内容?
有人问:「如果是对方层次、境界与自己不一样,如何与对方沟通?如何注意自己-说话的方式与内容?」我们有跟大家讲「口行」的开发修行很重要,只要你把握那几点去修、去注意,就可以把口德、口行修得很好,会把原来的造口业的那个口行转换过来,我们都在修口德,来跟众生结善缘。
「如果对方层次、境界,与自己不大一样,如何与对方沟通?」这个秉持一个原则,从慈悲心出发、从爱心出发。比如说,如果你认为你是大学生,对方是幼儿园的阶段,请不要用瞧不起的心来对他,不要认为说「我是大学生,我学问高、学历高;你是幼儿园,什么事都不懂…」如果是这样的话,你的学问、学历越高,你的我慢就变成越大,对世间的痛苦的减少就不减反增。
所以,真的不要瞧不起众生,我们对于一切众生,如果你认为说他的层次比我们低,首先这里面往往我们有一些虚妄分别,里面有一些我慢,认为自己的层次比别人高,这些要去觉察到。如果你能够觉察到,就会用平等心来对待众生;当你用平等心对待众生,慈悲心就自然流露。
如果你的内心里面,认为自己的境界比别人高,别人的境界很差、矮我一截,像这样我们心态里面,有微细的瞧不起别人,就算你说要对别人好,那里面还是有我慢在流露,也就是说你对别人的慈悲,变成是有染污的、不是纯净的。所以,满重要的一个心态,我们要看到我们自己心灵里面,有那些微细的不平等的心。如果能够去看到这个层面,你把它调整好,我跟一切众生都是平等的,这个众生如果需要我帮忙,我有能力、我能够帮得上忙,我就帮忙,从慈悲出发。
如果他需要我帮忙,但是他所要的,我觉得对他来讲,对他的成长没有益助,这时候我们就明白的跟他讲:我帮不上忙。或是他所需要的,我们欠缺、我们没有、我们没有能力,我们也如实的告诉对方:我没有。所以,从慈悲出发,通常我们都能够帮助众生,协助众生反馈这个众生。
(空海法师答问内容摘要,由学员文字汇整)
在了解菩提心的重要性之后,就应真实发起菩提心。可能大家都清楚,发心需要从根本悲心中产生,悲心又需要缘一切有情而生起。那具体应怎样修菩提心呢?应按阿底峡尊者知母、
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古时候,有一座名山,山上建了很多的出家人修行的精舍。在众多的精舍中,有一个很特别的房间,里面常常闹鬼,住在这房间的僧人往往不堪其扰,最后都搬到别处去住。不久,一
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我们去访问基督教所办的社会慈善福利机构,他们照顾乐龄老人、孤儿,这个功德很大。在佛法来说,如果着相,做这些慈善事业是修三界的福报;如果离相修善,就是无量功德。功
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因果报应时间:2024-09-20
问:“佛菩萨还受不受因果报应?”答:这个问题,过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过,问的话就是“大修行人还落不落因果”,跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说
因果报应时间:2024-09-20
如何拥有幸福的婚姻问:现代人如何拥有幸福的婚姻?大安法师答:首先,夫妻要有共识,爱与慈悲是幸福的能源。耕云先生言:什么是幸福的能源?就是爱与慈悲。爱也是道德的源泉。《
情感世界时间:2024-09-16
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1天天念佛想往生,到最后不能往生,不怪别人。为什么不能往生?你虽然念佛,你没有持戒。那我们要问,许多像阿公阿婆,他们没有持戒,他们根本不懂戒律,为什么他们能往生
向生净土时间:2024-09-09
香隆立嘉措仁波切:如何多情又不留遗恨?清代的书画家中,才艺与品格可圈可点的就属赵之谦,是颇为令人尊重的一位。年少时由于家逢巨变,一时间顿入穷困之境,所以只有靠煮
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佛教认为一切有情众生所遇到的顺逆境界等,皆离不开“因缘果报”的支配,《三世因果偈》云:“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。”我们的命运是随着业力的
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na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛很多人询问,到底怎样才算自己身心柔软了。这个很简单,我们可以扪心自问,我们日常行住坐卧或者与外界、与人、与动物的互动当中,我们
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