1·他每天清晨4点起床,坐禅、诵经、清扫院子。
2·8点去设计事务所上班,下午6点半下班,傍晚7点开始坐禅。
3·因禅开始,以禅结束。这就是枡野俊明每一天。
4·每天重复同样的事情,枡野俊明并不觉得枯燥。“重复也是一种人生,我相信在这些反复中,一定会有许多新的发现。”
5·枡野俊明喜欢作庭,他觉得:庭园是特殊的精神场所,是心灵的栖居地。
6·“作庭即修行,步步是道场。”他说。
7·白砂、青苔、褐石、相比山水草木,枡野俊明更愿意用“枯”,去表达方寸之间的禅意。
8·细密的白砂“流过”,它可以是大川、海洋,也可以是迷雾、云海。
9·错落的石头,是大山,是岛屿……蜿蜒之处,你仿佛可以听到溪水潺潺。
10·无水似有水,无山似有山。这是日本“枯山水”,也是枡野俊明的设计哲学。
11·“枯山水”英文“Zen Garden”,意为:禅花园,是中国古典园林与日本禅宗结合的产物。
12·你可以去枡野俊明的“瀑松庭”寻一份闹中取静的豁达。
13·沉静的黑松,与流动的瀑布,维持着“动”与“静”的不二平衡。
14·瀑布的奔腾让人想起都市的喧阗,黑松的安闲则与之截然相反,它提醒每个到此的人回视灵府,暂归冥想的深沉。
15·也可以去曲町会馆的“清山绿水的庭”。在窗格交错间感受静谧。
16·还可以到京都府公馆闲庭信步,接纳博爱的自然给予我们的好意。
17·到了“龙门庭”就放下杂念吧,你可以在这妄想世界,也可以在这无相未来。
18·青山绿水,风洗白练。枡野俊明就这样,一边作庭,一边修行。
19·为了让每件作品都流芳百世,他愿意花费充足的时间,制作少量的精品。
20·枡野俊明是日本建功寺第18代主持,也是获奖无数的设计师、教授,他在宗教与世俗之间平衡游走。他的庭院是他的另一个“自我”,是他思想的一面镜子。
珍爱之物先供养菩萨【若能志心归敬及瞻礼赞叹。香华衣服。种种珍宝。或复饮食。如是奉事者。未来百千万亿劫中。常在诸天受胜妙乐。若天福尽。下生人间。犹百千劫常为帝王。
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