佛号即佛性.........
综览第三期的佛经,大致上可以看到非常重视「圆满报身」的佛性概念,虽然目前我们无法恢复历史的现场,去探视译经大德们对于佛号的诠释,但我们仍然可以发现,报身佛号是对佛性的最直接阐释。何以故?此可从两方面来诠释:
一、充分条件:
所有佛号,除本体的清净法身佛、毗卢遮那如来,以及佛世时期的释迦牟尼佛外,皆为报身佛之名号。何以见得?首先,「千百亿化身」是指相上起用,用以启迪众生之慧命也;而「圆满报身」是指依体起用的性德言,言生命本体中的性德已然开发,乃至百分百的成熟也!所以,无量无边诸佛,乃至华藏世界香水海中微尘数佛,皆报身佛也,表其生命中性德之存在,故佛号为生命中性德之名号也!
二、必要条件:
佛号者,觉悟之「所觉」也,曰生命之性德,即生命因素之存在。又佛性者,觉悟之「能觉」也,谓能自发性探讨生命真理存在与意义之本能也。因此,行者自因地自我探讨、摸索生命存在之际,所落实之性德,即是开启未来法身与法界的根本DNA,而此本能与性德,合称为「佛性」。又因人人之开发不同,所名亦异,故将此已展现之成就者呼以其名,字之曰佛号也,故佛号即佛性,而佛号之所指亦皆报身佛也。
禅坐中眉心有点紧绷的感觉,接着不停的跳动,持续一段时间才停,是什么原因?答:因为它想要跳,所以它就一直动,所以叫跳动。禅坐中眉心会有紧绷的现象,那是你自己紧张了。可是你
汉传人物时间:2025-01-27
第一个就是运用参话头的方法来停心!就一个修行人来讲,行住坐卧它都是禅。站也是禅、坐也是禅、卧也是禅,行住坐卧,四大威仪都可参禅。────────────────
汉传人物时间:2025-01-27
在修行当中,应该身体力行能够有成就的人,他是身行这个理想,而不是口说这些大言、大语。讲出来给我们听啊,是在指导我们,希望我们能够照着这样来实践。现在正行完成了,
汉传人物时间:2025-01-26
上玄初要众生的生命是行者生命的一部分,众生的心是行者心的一部分。上玄初要的重点是在──将心及生命加以扩大到无有穷尽的地步,如是超越──方能知众生心的存在与作用!
汉传人物时间:2025-01-26
同证法报化三身「能观心」观「所观心」之中──能观心即生成报身,所观心则生成法身矣!是则能观心者,文殊也!所观心者,普贤也!置心一处可以滋长法身慧命的生命模式是一
汉传人物时间:2025-01-26
与人相处当中,要怎么去圆融?如果家人不能同意,那你就不要来, 这是很重要的! 因为这一方面不能圆融的话,连生活中都会有问题,菩提道怎么走上去呢?刚才讲的「观照、照
汉传人物时间:2025-01-26
用这么一句涵盖这一切!在这个禅场里,用耳根是最好的! 当声尘进来时,耳根去迎接,这个时候,你要掉入心王里,还是进入萨婆若海里?这一切成就,看的就是我们自己了。这「
汉传人物时间:2025-01-26
一个修行者,并不是就一定要舍俗假如你不能荷担如来家业的话,那我们就 在日常生活中,把你的法门兑现出来,照样的,也可以获得解脱门、可以了生死、可以出三界。现在我们
汉传人物时间:2025-01-26
你一定要稳住行如风、立如松、坐如钟、卧如弓!第二个,我们还是要告诉各位,今天是进入第二天,这个三五天之内,第一个七呀,我们要淘汰一些人出去。你坐的时候,坐不好,
汉传人物时间:2025-01-25
生命的存在真神奇此生此身的物理生命生成是与三世因果一致的,是可以法身与化身一致的、互换的、不变的,这才是真正的不可思议的生命观!生命的存在并不是多么不可思议的神
汉传人物时间:2025-01-25
真实人生三要素真实人生的三项要素为:信心的定位基础、疑情的生命动力、智慧诞生的人生真谛。生命教育不是知识教育,是人类生命中的真实面,用知识的模式是无法追求的,所
汉传人物时间:2025-01-25
为什么我修行总是不得要领?色身上的变化,初学过程中有八种变化,是每一个修行禅定的人都会经历的。──────────────────当我们用功到一个足够的进度时,
汉传人物时间:2025-01-25
瑜伽行的教学体系:约事之一瑜伽行法既是实践学,则实修的过程必是具体而详实的;虽然目前尚无法明确了知实修的记实记载,吾宗依于前行与正行的实践经验,仍可列出五阶段的
汉传人物时间:2025-01-25
华严教学体系僧众教学是指转凡成圣的生命改造工程;俗众教学是指转烦成净的生命改造工程。华严教学体系中,分僧、俗二众。所谓「僧众教学」是指「转凡成圣」的生命改造工程
汉传人物时间:2025-01-24
时间及空间的位移现象时间位移可三世无碍,是过去入现在,现在入过去、未来之现象!位移现象在时间及空间上亦常有作用,百慕达三角洲的奇异现象是空间位移的明显事例。空间
汉传人物时间:2025-01-24
香河老人的生命境界修行的功夫不在奇异,而在平凡、在身口意,是在日常生活中!香河老人所展现的生命境界,不但有物理现象的「证具」可以证明祂是符合宇宙真理的运作模式:
汉传人物时间:2025-01-24
认真而已认真工作的目的是在扩充自己、认识自己,肯定自己的存在!生活的本身就是行法、就是境界,行者能知之乎?修行何难?认真工作,认真生活以及认真学习而已!认真工作
汉传人物时间:2025-01-24
华严生命教育挽救沉沦的人类,心灵改革不只是口号而已,它必须是一项具体的工程体系。在现今美国这种唯利与竞争的社会结构中,是纯粹由大自在天魔所主导的社会价值观,因此
汉传人物时间:2025-01-24
崇拜仪式vs.普及信仰崇拜仪式必须坚定、明确,不可讨价、不可模棱两可;否则,信众无法建立信心,且易为杂讯所干扰佛教是不主张任何崇拜与信仰的无神论宗教,但在这物欲泛
汉传人物时间:2025-01-24
N+l个生命真实人生的目标达成──是由第二生命踏上第三生命,乃至N+l个生命的开始。第一生命与第二生命的理论,是可以与虚幻人生及真实人生的理论作相结合。其中第二生命的
汉传人物时间:2025-01-23
戒律vs.解脱自在得以胜出无常,自在出入三界与三昧之中,方是真正解脱的行者!修行的目的在志求解脱而得自在,如今有一班「行者」,对于戒律从严规范、扩大解释,大到几乎
汉传人物时间:2025-01-23
人格性若不具足前行的资粮道,对于专业知识的纳受,只是流于口头禅而已,对于生命的改造工程毫无助益!「人格性」包括四个部分:即(一)人格的完整、(二)人生观的健全、(三)
汉传人物时间:2025-01-23
修行之道无奇除开用心方法之外,其他皆是媒介。有些人是需要媒介作依靠的,但是媒介毕竟不是标的,是故不能执着不放!修行之道无奇!唯在追求生命中止于至善的境界途中,取
汉传人物时间:2025-01-23
解脱何难如何超出?即是修行!行者修行的目的是在解脱,但是解脱什么?换言之,到底是什么系缚着你呢?所谓的系缚或羁束,皆不是外在对人身的牢笼,而是那系绊心灵的东西。
汉传人物时间:2025-01-23
念诵阿弥陀佛佛号能够让我们的劫祸和苦厄得到消减,使我们在生活中更加的得心应手,也能够为我们破除心中的烦恼和忧愁,使我们的内心更加清净和安定,而且通过念诵阿弥陀佛
学佛感应时间:2025-01-12
东林佛号把我们的悲心唤醒东林佛号念得一定要深沉一点,然后掌握它的节奏。一句佛号走四步,它有抑扬顿挫的关系,要唱得哀婉有致,这样容易摄心,可以把我们的悲心唤醒,感
汉传人物时间:2024-12-28
佛过去就和我们一样,都是造恶业的。不动如来,宝生如来,阿弥陀佛,不空成就如来,过去都是破重戒要堕落地狱的,但是碰到了中间「毗卢遮那佛」的慈悲,引导他们去大忏悔,
汉传人物时间:2024-11-30
佛说一切众生本来是佛,祗因无明妄动,是为大咎。从真起妄,迷上加迷,依惑造业,依业受报。由因感果,以善恶而定升沉;随业受身,现轮回而招生死。胎卵湿化,诸趣纷然;大
汉传人物时间:2024-11-21
这一禅门宗派诞生最晚,认为人的佛性是“现成”的法眼宗,为五代清凉文益禅师所创,属南宗禅青原行思法系,是中国禅门“五家”中成立最晚的一家。因五代南唐中主李璟赐谥为
悟性时光时间:2024-11-07
最适合嗔恨心强的对治佛号我们学佛,其实主要是修炼自己的心,如果能将嗔恨心降伏,则佛就修成了!嗔恨心是菩提心慈悲心的大敌,嗔恨心是下地狱的种子,一个学佛人如果不想
佛教知识时间:2024-10-08
真正学了佛法,见惑要放下,思惑也要放下,思惑是贪瞋痴慢疑。那我们在生活当中就是练功,从早到晚,生活当中,工作里头,待人接物,要修什么?修布施,布施就是放下,修忍
向生净土时间:2024-09-06
问:佛教常说一切众生悉有佛性,搞清楚佛性问题与学佛关系重大,所谓佛性究竟是什么?答:五十年代我曾和佛教青年探讨过有关佛性问题;近年来,也曾围绕这一问题,谈过我的
居士人物时间:2024-09-04
《佛说梵网经讲录》◎慧僧法师一九八O年讲于万佛圣城法界大学养秋堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“诸佛子。是四十八轻戒。汝等受持
因果报应时间:2024-08-23
1我们修学念佛法门,不但世间一切杂事不掺杂在里面,出世间一切佛法也不夹杂在里面,所以念佛人要读经、要修心。2经典作用在哪里?作用在破迷开悟。我们今天念这句佛号,我
向生净土时间:2024-07-26
请看经文:“譬如有人,一专为忆,一人专忘,如是二人,若逢不逢,或见非见。二人相忆,二忆念深,如是乃至从生至生,同于形影,不相乖异。”专持名号,就能契入三昧,就能
大安法师时间:2024-07-06
在汉传佛教的八大宗派之中,因为观念不同,所以平常要求信徒进行念诵的内容也不大相同。以密宗的咒语与净土宗的佛号为例,二者似是相同但是却又有所不同,常常将人们搞得晕
风水知识时间:2024-06-11
持佛号本镇东街薛纪高母者,与赵常华居士为邻。薛母夜多恶梦,叫唤甚高,邻人被吵,几不安枕。赵君告妪曰:地藏经云,夜多恶梦,持念地藏菩萨名号,满万遍即无。妪曰:真有
世间百态时间:2024-05-31
生命中的盲点,正是我们的缺点!学佛不只是念佛、诵经、拜佛、参加法会而已,最重要的是──要学着用各种方法提升自己、成长自己!华严是根本*轮,我们给予各位的是真味真
汉传人物时间:2024-05-01
生命的真相/生命的宝藏《华严经》是「人类五大古文明的精华」《华严经》是「解读生命奥秘的百科全书」《华严经》──就是生命的花园!................讲太多的「不可说」
汉传人物时间:2024-04-30
“我就这样死去吗?”此时的我像是从冰冷黑暗的深海中浮起,抑或是走过长长梦靥的隧道,眼前的光明如此的晃眼,以致半天分不清亮光中晃动的人影。原来坐在我旁边的是老伴,
学佛受用时间:2024-04-20
图片来源于网络这是一个真实的故事,发生在苏北农村。去年年底的一个冬日,北风呼啸,雪花飘飘,小姑接到哥哥电话立即打出租车到了某市第六人民医院,见到嫂子时已经是傍晚
学佛受用时间:2024-04-16
我爸住院了。由于要照顾爸爸,最近经常往返于医院病房,也就自然结识了同病房的病友苏大叔及其妻子郝大姐。看得出,郝大姐自己的身体也并不好,年龄不算老却步履蹒跚,脸色
学佛受用时间:2024-04-06
一天,弟子问赵州禅师道:狗有无佛性?赵州禅师答道:无。弟子又问:上自诸佛,下至蝼蚁小虫,均有佛性,怎么狗子却没有佛性呢?赵州禅师答道:因为他有语言、行动和意识。又有弟子问
佛教故事:禅宗公案时间:2024-02-11
佛号灭罪在这一群罗汉中,有一罗汉,他发愿要救度过去或现在世,同他有缘的人,无论贫富贵贱。佛陀证得无上的佛果以后,很多人跟着出家学道。在佛陀的教导下,很多人成了罗
佛教故事:佛典故事时间:2024-01-30
诵佛号这是一件真实的故事,是我亲身体验的,发生于今年六月五日下午约五点钟的时候。当时我正与三位朋友在庭院闲谈,突然堂妹(名叫秀珠,我四叔的长女,十一岁)跑过来喊
佛教故事:世间百态时间:2024-01-12
苍蝇也有佛性以前,在京城里有一位负责酿酒的酒保,名叫王武,当他酿酒的时候,常常有苍蝇飞来,投入酒中,王武就找了几个盘子,装上木炭灰放在旁边。一看到苍蝇掉入酒中,就赶快捞
佛教故事:护生故事时间:2023-12-04
如果你觉得自己福报太少,又没有精力和能力参悟佛经,那么你可以通过反复念一句佛号——南(nā)无(mó)阿(ā)弥(mī)陀(tuó)佛。来积累自己得福报,你念得越多
学佛网手机版时间:2023-09-16
人生在世,为了贪恋,财色名食,汲汲营营。时刻不断,争名夺利。勤劳者争得多,懒惰者争得少。争得多、争得少,全都活不好,因为争而失去了方寸,失方寸者,日日打转日日忧。末学,自
佛教故事:因果报应时间:2023-08-31
一切众生皆有佛性俺去市场买了两只草龟,一只浑身黑黑绿绿健康的野生鳖,一只清清绿色的饲养鳖。把四位菩萨提回家中,放出来。个个缩头缩脑没动静。俺跪下,合掌,皈依念佛
佛教故事:因果报应时间:2023-08-31
道证法师: 我们只要很诚恳,真正安下心阿-弥-陀-佛,念清楚他就能够接受得到,我们把自己念的佛号听清楚,就象打电话,同时要观照看清楚每一个号码是不是打对了,同时念佛
念佛法门时间:2023-08-31