有一个县太爷,为了教化民心,计划重建县城当中两座比邻的寺庙。公示一经张贴,前来竞标的队伍十分踊跃。经过层层的筛选,最后由两组人马雀屛中选:一组为工匠,另外一组则为和尚。县太爷说:各自整修一座庙宇,所需的器材工具,官家全数供应。工程必须在最短的时日完成,整修成绩要加以评比,最后得胜者将给以重赏。
此时的工匠团队,迫不及待地请领了大批的工具,以及五颜六色的油漆彩笔,经过全体员工不眠不休的整修与粉刷之后,整座庙宇顿时恢复雕龙画栋、金壁辉煌的面貌。
另一方面,却见和尚们只请领了水桶、抹布与肥皂而已,他们只不过是把原有的庙宇玻璃擦拭明亮而已。
到了工程结束的时候,已到了日落时分,正是评比揭晓的关键时刻。这时从天空中所照射下来的落日余晖,把工匠寺庙上的五颜六色、恰好辉映在和尚的庙上。
这时候,和尚所整修的庙宇,呈现出柔和而不刺眼、宁静而不嘈杂、含蓄而不外显、自然而不做作的高贵气质来,与工匠所整修的眼花缭乱的颜色,呈现非常强烈的对比。
事实上,庙的功能为一个心灵的故乡,是一个净化心灵的场域,太过于华丽铺陈,相反的将失去其真正的功能。就庙的角度而言,和尚与工匠对修庙的境界,其高低就不言而喻了。
和尚与工匠整修庙宇的理念迥然不同。和尚利用最简单的法则来驾驭最复杂的环境,用最少的资源创造最大的成效,用最无形的观念超越有形的物质。换句话说,他是充分的借用、活用及善用别人的无形智能与资源罢了!
未来时代的竞争优势,已经慢慢的从有形的资源移转到无形的智能上。因此,谁能够充分的运用与开发自己与别人的智能,谁就是这个时代的最大赢家。
我们必须时时用心在身旁左右所发生的事物,能从中萃取知识获得智能。我们更要虚心把自己放空,才能接受周遭的事物,容纳不同的看法。
唯有不断的创造知识与智能,才有永续的竞争力。
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佛教知识时间:2024-07-12
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达真堪布:怎样做才能使别人信服?身体稳重如狮子,不受蔑视大威严, 语言庄重如仙人,众所信任且欢喜, 心态稳重如珍宝,降临自他之所欲。 “身体稳重如狮子,不受蔑视大
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《济缘》云:今越次而学,行既失次,入道无由。这一段文是说,现在一般的出家人,都是超越次第而修学,修行既然失去次第,根本无法入道。说到这里,我就感慨很深!现在大多
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