天有不测风云。2008年5月12日下午14时28分，四川汶川地区发生黎克特制8.0级强烈地震。时间突然，强度特大，破坏力惊人，受灾范围广，救灾难度大。霎那间，美丽的家园成为一片废墟，鲜活的生命瞬间阴阳相隔。灾情惨重，满目苍夷，伤亡无数，损失巨大。万民嚎啕，人天咸慽。可谓神州国殇，华夏同悲！
温家宝总理不顾个人安危第一时间飞赴前线指挥救灾，为抗震救灾作全面部署。***主席亲临灾区慰问受灾群众。胸怀百姓，以身示范，验证了“最伟大的政治家最有人性。”这句名言。全国人民上下同心，不分彼此团结一致积极进行救灾行动，国际社会多方支援。捐钱输血，提供物资，支援人力，以各自不同的方式为抗震救灾贡献自己的力量。中华大地涌动着炽热地爱国心和民族情。灾难中，处处涌现感动；灾难中，闪耀着人性的光辉；灾难中见证爱的力量！齐心动天地，团结壮国风！
佛言：三界无安，犹如火宅。又云：世间无常，国土危脆。灾难让我们亲身体会苦空无常的真相。目睹着一幅幅生死一线的悲惨画面，一幕幕人间炼狱的凄凉场景，尽管有时也会产生“人寿几何﹖逝如朝霜。时无重至，华不再阳。”的感慨。但我们总是在泪水中不断地祈祷生命的奇迹，在撕心悲痛中期望迸发出生命无穷的活力。我们想告知那些痛失孩子的父母：一定要坚强地活着！我们想告知那些痛失父母的孩子：一定要勇敢地活着！我们想告知所有失去亲朋及遭受灾难的人们：一定要冷静地面对！天地无情，人间有情，感动无处不在！
明朝洪应明有段话颇值深思：天欲福人，必先以微祸儆之，所以祸来不必忧，要看你会救；天欲祸人，必先以微福骄之，所以福来不必喜，要看你会受。古人说：忧劳可以兴国。温总理郑重写下：多难兴邦！“位卑未敢忘忧国”。灾难面前，我们没有理由脆弱和怯懦。灾难当前，我们没有理由旁观和冷言。我们鄙视那些别有用心的冷血言论。我们坚信“民齐者强”的道理。人心齐，泰山移！万众一心，众志成城，中国人民是战无不胜的！
《吉祥经》说：一切为天下，建立大慈意。修仁安众生，是为最吉祥。在举国上下奋力抗灾之际，我们欣喜地看到广大佛教徒及善心人士，发扬人道主义和佛陀慈悲精神，一方有难，八方支援！奉献爱心，积极捐助，救人于生命危难之际。涌现了无数的千手千眼观世音菩萨！给需要温暖的人以温暖！给需要信心的人以信心！给需要无畏的人以无畏！给需要光明的人以光明！给需要希望的人以希望！
石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。地裂了，山崩了，房塌了，至亲走了，我们的心要更坚强，更勇敢，更有承担和更有勇气面对！让我们用智慧和勤劳重新创造新的家园，活出生命双倍的精彩！让我们为四川、为中国、为伟大的中华民族共同祈愿！
编辑：小月问:三灾到时,天地亦坏,唯四禅天不坏。此时四禅天以下至阿鼻地狱之灵魂如何。范古农答:火灾坏初禅,水灾坏二禅,风灾坏三禅。此火水风三灾,仍自心三毒所感,不从外来。到此之时
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心一禅，您的掌上佛学图书馆。平台线上涵盖万余篇大德教言、经论典籍、修学次第等；线下组织各类禅修、法会的报名和在线答疑，以方便广大修行人通过手机移动端随时研习经教
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生还者团结保育鲨鱼9月13日星期一，来自5个国家的9位保育人士抵达联合国环境署（UnitedNationsEnvironmentProgram）的美国纽约办公室，为皮优环境组织（PewEnvironmentGrou
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团结就是力量从前，吐谷浑国的国王阿豺有20个儿子。他这20个儿子个个都很有本领，难分上下。可是他们自恃本领高强，都不把别人放在眼里，认为只有自己最有才能。平时20个儿
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野鹤无粮天地宽钟南屏是商业界的女强人，才三十出头就做了跨国企业的总经理，在公司里，董事长对她不让须眉的才干器重有加，职员们对她一丝不苟的命令唯诺遵从，在公司外，
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父母十大恩情第一恩怀胎守护恩 颂曰：累劫因缘重。今来托母胎。月逾生五脏。七七六精开。体重如山岳。动止劫风灾。罗衣都不挂。装镜惹尘埃。第二恩 临产受苦恩 颂曰：怀经
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第三章 家庭的团结精神一、如何加强家庭的凝聚力近几十年来，我们把生长在破碎家庭里的孩子与独居的老人唤为问题儿童的孩子，有的是来自破裂的家庭，因他们的父母时常争吵
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不要做无谓的祈求，心动不如行动一个屡屡失意的年轻人慕名寻到释圆禅师，沮丧地说：像我这样的人，活着也是苟且，有什么用呢？释圆听后什么也不说，只是吩咐小和尚：施主远
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达真堪布：挑拨金刚兄弟的团结有什么果报？ 问：在小组一起修法的时候中，有人挑拨金刚兄弟的团结将来有什么样的果报呢？答：果报很严重，这是属于相似破和合僧，罪过非常
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星云大师宽心：心动，还是幡动六祖慧能得法后辗转至广州法性寺。一日，风吹旗幡，幡随风飘动，有一僧说是风动，另一僧反驳说是幡动，二人争论不休，于是六祖走上前对他们说
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南无羌佛说法：『 心动著境即是魔，随缘分别则无定 』1. 以外缘為烦恼，即是我执魔。2. 以内念為烦恼，即是我执魔。3. 以对方不快而分别，产生罣碍烦恼，即是我执魔。4.
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母亲行善，天地开眼！真实的善恶有报事例！江西《传奇故事》栏目讲述了一个真实的善恶有报的事例：在一座小城，有位幼儿教师，是单亲母亲，带着幼小的女儿，与外公外婆一
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人之生长壮老，皆由阳气为之主：精血津液之生成，皆由阳气为之化。“阳强则寿，阳衰则夭”，所以，阳气决定人的身体健康状况，养生，其实就是在养阳气。下面我们和大家分
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那谈死亡问题，生命的终结一定要从他的一生的过程去谈，那一生的过程要从他的根性、造业的程度去谈，所以首先地藏菩萨就对佛来开显阎浮提众生的习性。我们这些众生有时候也
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天地之大德曰生，如来之大道曰慈。人物虽异，心性是同。举凡三乘六凡，如来视之，皆如一子。何以故。以其皆具佛性，皆堪成佛故。三乘且置。六凡天人阿修罗畜生鬼地狱，虽则
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非正式夫妻而行淫事者，是为邪淫。此事天地所不容，神鬼所愤怒。一有此心，虽未行其事，已大损阴骘。实犯者，非仅己身必有灾祸，且殃及家室子孙；不惟现世感受苦果，更延及
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我们讲慈悲，有三种慈：众生缘慈、法缘慈和无缘慈。众生缘慈，即慈心不杀，保护生物多样的完整性，不去杀害其它的众生。现在由于人类贪求口腹之乐，不知杀害了多少飞禽走兽
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接着来谈一谈净土法门跟圣道法门之间的结合。净土宗的历代祖师，对于修学净土主要有两派的说法，有一派是强调三业专修，身口意专心的忆佛、念佛就可以了。但这种祖师，从时
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问：请问何谓‘信命不修心，阴阳恐虚矫，修心一听命，天地自相保’？ 净空法师答：这是讲人一定要明了因果，人的一生都受因果的支配。《了凡四训》里，孔先生替袁了凡先生
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问：请问不知道是人先来，还是天地日月先有？又观自在菩萨出生在什么年代？净空法师答：这些问题，你想把它搞清楚，先去读《楞严经》，《楞严经》讲得详细，唯识经论也说得
汉传法师时间：2014-02-13
正确分别和不分别当今社会，金钱万能论为人们普遍接受和信仰，社会大众普遍匍匐在金钱脚下，任其摆布。我出生在一个农民家庭，是一个穷孩子，没有任何关系和社会背景，学校
佛教故事时间：2014-02-14
谈到自然造化的法则，有时候你深信因果到这个程度，才会如履薄冰、如临深渊。自然造化的因果，我们可以举个例子：阎王殿里有一个功过簿，有些阳间的人被阴间派点差事，到阴
汉传法师时间：2014-02-20
尔时，地藏菩萨摩诃萨白佛言：世尊！我观是阎浮众生，举心动念无非是罪，脱获善利，多退初心，若遇恶缘念念增益。——《地藏经》这是总说南阎浮提众生思想的情况，什么情况
佛学入门时间：2014-03-02
宇宙山河、天地日月、花草树木，都有生命。大自然有同体共生的生命，你爱护它，它就有生命；你破坏它，它就会失去生命的用途。《礼记》云：“天地之道，博也，厚也，高也，
汉传法师时间：2014-05-01
我们常常会遇到不顺心的事，碰到不顺眼的人，如果不学会原谅，就会活得累。原谅自己，别紧紧抓住自己的弱点、缺点、过失不放，要学会为自己松绑、解压。原谅别人，人和人之
藏传法师时间：2014-05-29
古时有两个好友都想去南海，一个想租船沿长江南下却因各种原因一直未能成行;另一个凭着一个饭钵就踏上了理想之路，一年后圆满归来，好友羞愧不已。人生目标确定容易实现难
藏传法师时间：2014-06-28
我们的色身不仅仅是父母给的，确切的说，是天地万物给的。而且，世界上，最完美的，最无上的，就是人的色身。天上天下无如佛，十方世界亦无比。世间所有我尽见，一切无有如
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我们现在居住的地球，污染越来越严重，居住环境越来越差。科学家们在探讨向其他星球移民的问题。释迦摩尼佛在2000多年前，就建议我们移居到极乐世界。那个地方环境清静庄严
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促进五教团结，提倡多元文化是真理五教是指儒教、道教、佛教、基督教和伊斯兰教，五教和谐相处的问题，大德都是明确的教导。 一、南怀瑾老师：所以真正的佛法，对于世间出
大德居士时间：2014-11-17
唐朝马祖道一禅师一生提倡“即心即佛”，他的弟子法常就是从这句话而契入悟机，彻悟后隐居大梅山。有一天，马祖派侍者去试探法常，对他说：“法常，你领悟了老师的‘即心即
汉传法师时间：2014-11-23
阎浮众生举心动念就想什么呢？就想邪念，想淫欲念，想种种的贪念；一动念就是自私，就是妒嫉，就是障碍。人家比我好，就生一种妒嫉心；见到不如我的呢？又生一种看不起的心
汉传法师时间：2015-01-01
唐朝马祖道一禅师一生提倡“即心即佛”，他的弟子法常就是从这句话而契入悟机，彻悟后隐居大梅山。有一天，马祖派侍者去试探法常，对他说：“法常，你领悟了老师的‘即心即
佛教故事时间：2015-01-13
唐朝马祖道一禅师一生提倡“即心即佛”，他的弟子法常就是从这句话而契入悟机，彻悟后隐居大梅山。有一天，马祖派侍者去试探法常，对他说：“法常，你领悟了老师的‘即心即
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天地，是我们存在的空间。尽管说到天，很多时候指广袤的宇宙空间和缥缈星河，但对于现实的人生来说，天是我们头顶的大气层，地是我们脚下的大陆地，常言“天能覆我，地能载
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人生，不可能时时顺心、处处完美。有时，遭遇误解，言辞申辩会是徒劳，不如一笑而过，让时间告诉答案；遇到话不投机之人，多说是过，置之不理才是一种智慧。人要心静，言多
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我们人除了两只眼睛之外，还隐藏着第三只眼，这只眼是我们与神灵沟通的重要工具，佛教称之为“天眼”。天眼被打开的人称之为“天眼通”，它是佛教所塑的六种神通之一，我们
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有些人，似荷，只能远观；有些人，如茶，可以细品；有些人，像风，不必在意；有些人，是树，安心依靠。人生就是一场修行，心柔顺了，一切就安定了；心清净了，生活就美好了
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万般烦恼皆因心动心一动，世间万物跟着生起，纷纷攘攘，无时或了；心一静，浮荡人生复归平静，纷争遁形，尘劳消迹。心的动态千差万别，“诸行无常，诸法无我”，心的静态是
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