武则天是中国历史上第一个,也是唯一的一个女皇帝。她在位20余年(684-704年),但就在她临朝称制之前,于永徽六年(655年)当上皇后时,即开始参与朝政。接着,在麟德元年(664年)后,她又开始垂帘听政,事无大小都亲自过问,当时人们称之为二圣。所以,前后算起来,她实际执掌政权将近40年。
在轻视妇女,以唯女子与小人为难养的中国封建社会里,一个女性要想参与政事,甚至要当君临天下的皇帝,所遇到的阻力之大,是可想而知的。因此武氏在执政过程中,需要寻求来自各方面的支持。而佛教对她的支持更是她所欢迎的,所以唐代武则天时期,朝廷特重佛法。
武则天支持佛教,表现在各个方面。首先,她曾亲自参与组织了《华严经》的翻译。《华严经》在东晋时曾有佛陀跋陀罗的60卷译本。但这一本子并不完整。于是在武则天时曾派人去于阗求取梵文的全本,组织力量进行翻译。由著名译经僧实叉难陀主持译事,从695年起,至699年完成,就是80卷《华严经》。中国佛教宗派之一的华严宗就是依据此经,在唐武则天时创立的。
其次,她结交僧人,给一些著名僧人以很高的礼遇。如禅宗北宗的神秀,被她请到京师,亲加跪礼,时时问道。她还经常请华严宗创始人法藏入宫讲经说法,并赐法藏为贤首国师的称号等等。另外,她还热衷于建寺造像,如著名的龙门奉先寺毗卢遮那佛像,就是在她直接支持下雕凿的。据说为了雕凿此像,武则天还捐赠了二万贯脂粉钱。
武则天支持佛教不遗余力,作为回报,佛教的僧徒们也为其登基大造舆论。永昌元年(689年),有沙门10人伪撰《大云经》,上于朝廷。《大云经》讲所谓净光天女,佛预言她要以女身为统治天下的帝王,而且这一女王,将来还要作佛,等等,暗示武则天为女皇,是顺应了佛的旨意。因此武氏得到此经,十分喜悦,随即命令天下各州,都要建立大云寺,又度僧千人以祝贺其事。在《大云经》颁布天下的第二年(690年),即改国号为周,改元天授,692年,又因佛教《大云经》为武氏夺取天下立下了汗马功劳,所以一反李唐时道在佛先的排列,定为佛在道之上。而伪撰《大云经》以及为经制疏的一些沙门,都因此得到了很丰富的赏赐。
唐长寿二年(693年),有僧人菩提流志译出《宝雨经》10卷。经中讲到,有东方日月光天子,乘五色云来到佛的所在,佛为他授记。讲他日后当在摩诃支那国,现女身为王,以佛法教化众生,建立寺塔,供养沙门。据查《宝雨经》到唐代共出现三译,唐以前梁、陈时所译的都没有这段文字,因此很明显这是唐译本伪造,是专门为武氏登基制造舆论根据的。就在此经译出这一年,武则天即加尊号为金轮神圣皇帝。由此可见,武则天支持佛教发展,是有其特定的历史背景和政治目的的。
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