图片介绍:安西榆林石窟25窟 舞乐图
此舞乐图为该窟南壁《观无量寿经变图》的局部。图中乐队于殿两旁一字排开,席地而坐,各人手中拿着乐器,有腰鼓、排箫、拍板、横笛、竖笛、海螺、筚茸、笙及琵琶等。中间一舞伎将腰鼓系在胸前,双臂外展,撒开十指,抬左腿作击鼓跳跃之姿,身上飘带随风起舞, 回转飘动。鸟身人面的迦陵频伽鸟拨奏五弦,在一旁助乐应和。舞乐相互呼应,气氛热烈而庄严,声调华丽绚烂,线条圆润流畅,构图丰满典雅,反映了作者高超的画技
现在道教文化比较流行,很大程度上是因为现在的人开始注重养生了,而养生文化其实就是从道教文化里衍生而来的,也是道教文化的一种。如果想要多了解道教文化的话,还可以去
风水知识时间:2024-06-14
2014年8月18日上午,兰州兰山普照寺隆重举行了佛像开光庆典法会。来自省内外佛教界的大德法师、特邀嘉宾和信教群众5000余人参加了庆典活动。 中国佛教协会副会长、陕西省佛
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应我们甘肃兰州万寿寺诚挚邀请,12月10至16日,江西庐山东林寺德凯、盖培、德一、德愿、慧璨五位法师前来万寿寺举行冬季佛七。这次佛七共有二百多人参加,分别来自兰州市城
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历经沧桑的双塔经修复后高高耸立,势压群峰。二号塔第六层塔内清理出土的金代香包,被谓之为“千岁香包”,香包造型巧妙,刺绣精致,香包带上串有玛瑙、绿松石等,光亮润泽
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应甘肃甘谷县大像山永明寺住持觉平法师及信众的邀请,2015年10月15日,东林寺东林莲社照正法师、德凯法师等一行来到永明寺,带领大家以东林祖庭净土理念和念佛方式进行佛七
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甘肃泾川大云寺佛法如食谱,实修如吃饭。没有实修的学佛,就是饥饿者背诵食谱。学佛的目的之一是了脱生死,了生死的法门有八万四千。选法门也要注重升学率,升学率高的法门
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