一
风在空中吹,不见它有拣择,它的心从不在任何一件事上停留,也不执著于任何一物。它从不留恋任何东西,它是没有分别的,因此就那样地潇洒,不知道何谓痛苦,也不知道何谓欢乐,因为这一切都不能动它的心,不能让它起心动念。它知道这一切都是假相,不必要去执著它,哪里有事物的实体可得呢?不必要犯傻。因此它很自在。它在空中自由地来去。
我们世上的人,都认为自己很聪明,执著我的,我所有的。分别心、执著心那样地重,至死都不肯舍弃。因此放纵贪嗔痴,广造众业,轮回六道,无有出期,苦不堪言。佛陀讲:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”可是世人却就是看不破,放不下,不肯吃亏。因此不能够象风一样潇洒自在。我却认为,吃亏就是占便宜。试想,因果是谁的因果啊?难道自己做了,要别人承受吗? 因果是自己的因果啊!用尽千方百计,难道是欺骗别人吗?是在欺骗自己啊!能够深信因果,我们必然也就心安了。佛门里常讲“种瓜得瓜,种豆得豆”、“如是因,如是果,如是本末究竟”等。
还是让我们静下心来,聆听大自然的音声吧。
二
傍晚,我拿了一本书去阳台上温习功课,望着四周满山郁郁葱葱、苍翠欲滴的相思树,湛蓝湛蓝的天以及在天空中悠闲漫游的云朵,我不觉又陶醉其中了,大自然是这样美好,我浮想联翩。忽然一阵晚风袭来,树林发出哗哗的声音……风止、树静,而我心仅动了一下。
“风印潭底水无痕,影扫阶前尘不移。”禅心,这便是禅心了。风吹,树摇;风止,树静,不过皆是缘起的假相,过去就过去了,丝毫没留下什么。青山依旧,鸟依旧,大自然亦依旧。这不过是大自然中、宇宙中极其普通极其自然的现象罢了,过去了就过去了,法尔如是,不曾留下什么,你想要执著什么呢?(信息来源:摘自《禅》)
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