儒释道给力中国梦
儒、道、释是中国文化鼎足三立、有机结合的三大文化因子,三者目的相同,但门庭设施有差别;符合个人、民族、社会三个层面的需要,是一个有机整体,缺一不可。儒教治世,道教治身,佛教治心。这三个层面整合得好,个人才能够身心健全,国家才能长治久安。儒、道、释三家文化是地球上最好的文化,这连西方学者也承认。英国大学者汤恩比教授认为要拯救西方文化的弊端,唯有从中国儒家和大乘佛法当中去找疗救的方法。很遗憾的是中国人反而不尊重本土文化,这是非常悲哀的事情。
所以我们一定要有对本土文化的自尊、自重的自信心。否则很可怜,我们文化的根和立足点就没有了。我们原来向西方学习,向苏联学习;把儒、道、释文化边缘化,都作为封建迷信抛在一边,最后上不着天,下不着地。这实在是太愚蠢了!
近几年的国学热,实际上是反映了民间渴望传统文化的回归,他们知道如果再这么走下去,中化民族将情何以堪。我们现在没有能够达成全民共识的价值观念,但实际上儒家的价值观念就是一个可以普世的价值观念。为什么我们不继承呢?所以现在要想拯救中华民族,一定要把儒、道、释三家的道统继承下来。
《弟子规》的普及热潮反映青少年教育失败的严重性。《弟子规》实际上是传统国学当中最低层次的启蒙教育读本;是教育小孩子如何孝顺父母、洒扫应对的日常行为规范。但由于我们长期不接触,致使现在的儿童教育大成问题——不孝父母、没有礼貌、自我中心。由于某些独生子女像一个“小太阳”,全家都围着他转,他养成一种“自我中心”主义以后,引发了很多的劣根性行为。他将来到学校去,到社会上去怎么处理人际关系!所以很多家长要求孩子学《弟子规》,规范青少年的行为。现在青少年道德教育缺失真的已经到了非常严峻的地步了!!!那是到了什么程度?!例如自古以来杀父,杀母,杀老师,都被认为是大逆不道的行为,是非常罕见的。如果出现此例事件,当地地方官全都要撤职,处罚非常重。但是现在都已经慢慢成为一个普遍社会现象。例如弑师案这种大逆不道的行为就常常出现,当老师都没有安全感。你一批评学生,他可能就把你干掉。
但是哪里有苦难,哪里就有拯救;哪里有缺乏,哪里就有追求完美的生命冲动。所以现在中国人终于慢慢清醒了:还是我们自己的传统文化优秀,不必盲目地向外面去学。
所以一定要学习中国儒、道、释三家文化,重新建立中华民族之魂。
七、中国特色佛教自传入中国以后,就逐步走上了中国化的道路,这种中国化从学理的层面说,主要表现为佛教的儒学化。作为结果,是中国佛教逐步走上了世俗化、伦理化的道路,
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《劝修净土诗》第六、第七首好,请看第六首。“称性庄严非外得,天然果报自无穷。一尘遍入诸尘里,万法全收一法中。华映玉池人倒影,身游佛国地俱空。色心依正原无碍,但得
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达真堪布:对这些事我们有忏愧心吗“于下等恶劣事,极生忧愁厌烦心”什么是有惭愧心?心里对这些恶劣的事情感到忧愁、烦恼,非常讨厌,非常厌烦。 从出世间的角度,站在佛法
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入宅,在古代的时候是很隆重的,需要找专门的师傅来帮忙选择吉日。对于现在而言,这一习俗还是依然存在的,选择入宅吉日可以根据老黄历来选,也可以根据中国全面老通书选出
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错综复杂的业因果报 佛教讲的三世因果的法则,是我们佛教徒最起码要认知的道理。要相信它,要接受它,这对于我们自身修行、扬善止恶非常重要。三世因果所传达的是真理,不
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道长道教音乐中包含有众多的曲目和曲调,内容繁多。有的表现召神遣将时的庄严气势、降妖驱魔时的威武果敢;有的表现祈福祝庆时的欢乐轻快;有的赞颂神仙的优美恬静;有的表现
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