后人读《坛经》,一般都很在意《坛经》里面的顿悟窍门,实际上,六祖的顿悟窍门是建立在行正等于道的基本之上。没有行正等于道的平常功夫,顿悟窍门便成了空中楼阁。
六祖在《坛经》里为上乘根器开立顿悟殊胜窍门的同时,更强调行正等于道的平常功夫,像心平何须持戒,行直何用修禅,心平行直是德,心坎谦下是功,外行于礼是德等等,《坛经》里随处可见。说到底,顿悟窍门也是日常功夫,是上乘根器的日常功夫。
所谓上乘根器,我认为并不是指那些自以为是的聪明人,应该是指心平行直、善业深挚的人。只有心平行直、善业深挚的人,功夫积累到一定程度,机缘成熟,就像瓜熟蒂落,开悟了。
所以,行正等于道与顿悟窍门,功夫上是一致的:前者着重于因的说法,后者着重于果的说法。两者同是日常功夫。所以六祖说:佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角。
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