相传在战国末期有韩国闵王征战沙场,杀生无数。在大事已经成为定局之后,闵王也开始忏悔自己之前杀伐掳掠所造下的罪孽,从而信奉佛教。而古史记载,当时的闵王为了展示自己的虔诚,甚至有过剃度两万人的行为举止。但是其实再如何想要入教,闵王也毕竟是从沙场征战而来的战士,所以一直都未得悟出法门,就像其一直想要修习茶道但是从未成功一样。
后来有一次,闵王听完西边地界有扣冰古佛现身,于是便长途跋涉千里迢迢的赶去当地界拜见扣冰古佛。当时的坊间传闻说扣冰古佛心感茶道,但是闵王又始终领悟不到茶道的真实意义和大道。于是他便带了一个茶道专人同行,想要这个人在自己与扣冰古佛论道时在旁边进行指点,以保证自己能够顺利的得到扣冰古佛的点化。
拜谒扣冰古佛的时候那位茶道专人便站在闵王旁边,始终用眼神示意闵王所有行为举止,这些小动作扣冰古佛都看在眼里,但是并没有对闵王的小聪明进行拆穿。尽管闽王不爱喝茶,扣冰古佛仍然不时往闽王的杯子里加茶。眼看着闽王的杯子茶水溢出,扣冰古佛仍然不时往闽王的杯子里加茶。
闵王是在对扣冰古佛的行为很是不解,便询问扣冰古佛为何如此行为。扣冰古佛看着溢了一桌子的茶水面不改色的回答说,你不是很了解茶道,但是为何这样的行为都不能理解呢?心像杯子一样已经被之前的行为所装的满满当当,如果不先将自己的心清理干净,茶喝掉,又怎么有空间去装现在想要接受的东西?
其实茶道之中所内涵的某个思想层面与佛教文化当中的空有所相似之处。要知道,只有空的房子才可以住人,只有空的杯子才可以装水,只有空的心境才可以接受新的事物理念。
铁观音的茶道艺术安溪茶艺源于安溪铁观音功夫茶。通过挖掘整理、编排提炼、升华为别具一格的铁观音茶艺。茶艺提示:让品茶人了解乌龙茶,特别是名茶铁观音的沏茶技艺,是一
其他因果故事时间:2024-11-04
【酒】 (物名)梵语苏罗Sur,僧俗之戒,通严禁酒。五戒之第五。十戒之第五。《智度论》列三十五过。《俱舍论》十四曰:‘契经说:诸有苾刍称我为师,不应饮酒,乃至极少如
佛教知识时间:2024-11-03
风流,并不是游戏,那是一种要以一生的努力去达到的境界大和民族,算不算是风雅或风流的民族?这是一个很难回答的问题。在大部分中国人的印象中,日本人是既不风雅也不风流
禅茶文化时间:2024-08-13
中国茶道集哲学,伦理,历史,文化,艺术一体,是一种一茶为煤的修身养性之道。 泡茶看似简单,但真正的茶道远不止,著名茶道大师张海波老师说过一个真正的茶道师是能够唤
禅茶文化时间:2024-07-16
佛教文化与伊斯兰教文化和基督教文化被合并称为世界三大宗教文化,不同于其他两者的影响范围,佛教文化的主要影响地区还是亚洲范围之内。而提到佛教文化,不得不提的就是禅
风水知识时间:2024-06-10
三论宗是汉传佛教八大宗派其中之一,也是我们国家本土发展起源的第一个宗派,对于后来佛教宗派百花齐放的形态有着非常不同一般的意义。但是三论宗却没有像其他的汉传佛教一
风水知识时间:2024-06-08
第三章 有无中道所谓有无,指有见、无见。有见,指确认所说的存在有其真实性。无见,相对于有见,又称无有见、非有见,指确认所说的存在没有真实性。如《大乘入楞伽经》中佛说:
汉传人物时间:2024-06-01
第八章 原始佛教中道的价值在文章前面说到原始佛教中道确立的根本与中道的内容,佛陀由缘起法确立中道正见,由八正道确立中道正行。无论是中道见中的常断中道、有无中道、无
汉传人物时间:2024-06-01
达真堪布:六道之中没有安乐与断恶行善能得到安乐矛盾吗? 问:佛在经中说六道之中没有丝毫的安乐,又说断恶行善能得到人天的安乐,这两句话矛盾吗?为什么?答:不矛盾。
佛学常识时间:2023-09-01
《世法哲言》(四十一)有或何以喜恶而不欢其善?恶道多出私利之为,故宽而善行,人者好之;善道多于施品破利,由是窄而却步,故或远之。有些人为什么喜欢恶而不喜欢善呢?
世法哲言时间:2023-08-22
寰宇禅院小和尚坐在地上哭,满地都是写了字的废。“怎么啦?”老和尚问。“写不好。”老和尚捡起几张看:“写得不错嘛,为什么要扔掉?又为什么哭?”“我就是认为不好。”小
佛教故事时间:2023-08-20
天地禅院小和尚坐在地上哭,满地都是写了字的废。怎么啦?老和尚问。写不好。老和尚捡起几张看:写得不错嘛,为什么要扔掉?又为什么哭?我就是觉得不好。小和尚继续哭,我
佛教故事:哲理故事时间:2023-08-09
首愚法师:大道如是话南师——首愚法师2013年2月28日讲於南师慧炬永续传承系列讲座南老师与首愚师早年合照一个军中闻读《坛经》的农村青年在座的各位法师,在座的南老师的
入门知识时间:2023-08-04
「佛记彼人」,这个念佛的人,如果他生在大三灾这个时代,他遇到大三灾,「於临终时」,他寿命尽了,遇到大三灾,「纵使此三千大千世界,皆被劫火所烧,彼人亦能从中超出」
净土法门时间:2023-07-12
张国立 张国立很早就信佛,奶奶、妈妈说他打从娘胎时起就与佛有缘。他的妻子邓婕对他最终皈依台湾圣严法师一点也没感到不可思议,她对此解释道:“我知道他迟早会走到这一
名人学佛时间:2023-07-12
卢恺最初在吴国出任内史下大夫的官职。泰始初年,晋武帝(司马炎)下令各村落挑选老牛以供给军士食用。卢恺进谏说:「从前田子方用钱赎回老马,君子传为美谈。因为老牛耕田
佛教知识时间:2023-07-09
我为什么老是活在患得患失中?我们人老是在这种患得患失当中,主要对很多事物不能清晰地认识,特别是心中的那种幸福感,我们老是在抓着它。其实这种感觉你抓的越紧,反而失
佛与人生时间:2023-06-20
我们在禅修之时会出现很多妄念,有时无意当中还会产生很多自己意想不到的恶念,比如直接诽谤三宝,乃至对魔都会产生信心等等,此时我们的内心就非常烦恼,不知道该怎么办
清净的本源时间:2022-07-22
天地之大德曰生,如来之大道曰慈。人物虽异,心性是同。举凡三乘六凡,如来视之,皆如一子。何以故。以其皆具佛性,皆堪成佛故。三乘且置。六凡天人阿修罗畜生鬼地狱,虽则
印光大师时间:2021-08-27
从前释迦佛在世时,有个女子坐在释迦佛边上入定了。文殊菩萨走来一看,这个女子怎么这样不懂规矩,在释迦佛身边入定?应该远远退到佛后面去才是。故在女子面前弹指,唤这个
元音老人时间:2021-08-16
常常说到口业四种过:恶口骂人、妄语欺骗、两舌离间、绮言有损。前三种口业过失,相状粗显易知,关于绮语今略作讨论:绮的本义是细绫,指有文彩的丝织品。古德解释绮语,是
如瑞法师时间:2021-06-21
睡觉可以系念佛号、默念佛号,不要出声,随着呼吸来系念,这是可以的,慢慢系念。大家可能有个体会,我本人也有这个体会:睡觉之前系念佛号睡觉,很快就能睡着,提高睡眠质
大安法师时间:2021-05-02
我们看佛陀对末法时代的一个预言。下一段。预记末法:我灭度后,末法之中,多此妖邪炽盛世间。潜匿奸欺,称善知识,各自谓已得上人法。詃惑无识,恐令失心,所过之处,其家
净界法师时间:2021-01-22
随喜是一种特别殊胜的积累资粮的方法。当看到他人闻思修法、行善积德时,如果能生起欢喜心,诚心诚意地随喜,双方得到的善根、功德、福德是完全一样的。从前有个胜光王,迎
藏传法师时间:2014-02-16
睿智的人看得透,故不争睿智的人看得透,故不争;豁达的人想得开,故不斗;得道的人晓天意,故不急;厚德的人重谦和,故不燥;明理的人放得下,故不痴;自信的人肯努力,故不误;
其他文章时间:2014-05-18
人最悲哀的,并不是昨天失去得太多,而是仍沉浸于昨天的悲哀之中;人最愚蠢的,并不是没有发现眼前的陷阱,而是第二次又掉了进去;人最寂寞的,并不是想等的人没有来,而是
藏传法师时间:2014-05-22
有一次,南泉普愿禅师偶然到达一个村庄,不料见到庄主在庄外迎接。这使南泉大为惊讶说:“我凡是要到一个地方,事前从未告诉别人,你怎么知道我今天要来呢?”庄主回答说:
佛教故事时间:2014-08-02
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也矣。”——《论语》一个君子为学之道是非常有理想主义色彩的,当他有一种理想追求的时候,就不
汉传法师时间:2014-08-20
编者按:在三藏典籍中有很多精彩绝伦的故事,包括本生故事、本事故事、因果故事、修行故事等等。曾有学者认为,佛教经论(汉译佛典)传入中国之后,不仅影响中国人的思想修
佛教故事时间:2014-09-17
近代禅宗泰斗虚云大师(图片来源:资料图片)《虚云和尚方便开示》:“妄想人人有,连念佛也是妄想。除妄想则要做到魔来魔斩、佛来佛斩,这才脚踏实地。‘不怕念起,只怕觉
汉传法师时间:2014-09-25
编者按:在三藏典籍中有很多精彩绝伦的故事,包括本生故事、本事故事、因果故事、修行故事等等。下面这个故事出自《六度集经》,许钧居士翻译为白话文。华人佛教故事栏目所
佛教故事时间:2014-10-13
《虚云和尚方便开示》:“妄想人人有,连念佛也是妄想。除妄想则要做到魔来魔斩、佛来佛斩,这才脚踏实地。‘不怕念起,只怕觉迟。’如此用功,久久自然纯熟,忙碌中、是非
汉传法师时间:2014-10-28
作者:张增喜传统文化越来越受到国人的重视,成为德育的一个重要组成部分,而传统文化的根离不开因果思想,本文旨在通过对因果教育的重要性及对历史、社会的分析和反思,引
佛教故事时间:2014-10-29
寺院生活虽然封闭,但常会有一些消息传来,有的消息很让人无奈,前几天,一天当中,传来两个消息,一个是有个小女孩,因情变要割腕,还有一个是对前夫痛恨的咬牙切齿,具体
汉传法师时间:2014-11-07
在念佛堂念佛,好比学生在课堂上课一样,如果离开了课堂,功课都丢了,这就不能有成就。真正会用功的人,真正会做学问的人,真正能够成就德行的人,功夫是不会间断的。大势
佛学入门时间:2014-12-09
我有一个信众,他相信自己的命不好,非常迷信紫微斗数,每天出门前、回家后,一定会用紫微斗数算一算。有时连出门坐车的颜色是红色还是黄色,他都要事先算一下;甚至因为怕
汉传法师时间:2014-12-20
问:众生是因为什么才堕入轮回之中?达真堪布答:从无始劫至今,在六道轮回的苦海中,我们等于是患有贪嗔痴慢疑五毒的病人,受尽了无量的痛苦,一直没有医治好。我们要想从
藏传法师时间:2015-01-15
随喜是一种特别殊胜的积累资粮的方法。当看到他人闻思修法、行善积德时,如果能生起欢喜心,诚心诚意地随喜,双方得到的善根、功德、福德是完全一样的。从前有个胜光王,迎
佛教故事时间:2015-02-07
倓虚法师在长春筹建般若寺时,有致中、界虚两法师去林区协助砍伐木料。一次,他们在江边放木排时,遇到土匪,索取钱财。他们身无分文,匪徒便用柳条怒打界虚法师,法师为法
汉传法师时间:2015-04-27
一休禅师的弟子珠光一向有打盹的习惯,致使在公共场合里常常失态,为此他非常苦恼,便前去请教医生,医生劝珠光应多喝茶;珠光听从医生的指示,而后果真不再打盹了。因此,
其他文章时间:2015-07-23
有三个工人在工地上砌墙砖,有人问他们在做什么。第一个人非常丧气没好气地说:“没看见吗?砌墙!”第二个人抬起头笑笑说:“我们在盖一幢大楼。”第三个人边干活边唱着小
其他文章时间:2015-09-14
据说,当人们珍视同理心与宽恕的价值、愿意了解他人的观点,并且对所拥有的事物知足时,就是光明时代。当这些价值受到系统性破坏时,你就可以说,世界末日已经开始渐露端倪
藏传法师时间:2015-10-05
中共西藏自治区党委书记陈全国[原标题]西藏官方称宗教和睦和顺渐成大道中共西藏自治区党委书记陈全国11月19日在拉萨表示,目前,西藏宗教和睦和顺渐成大道。当日,西藏180
新闻资讯时间:2015-11-21
佛法的精义甚深难知,不是言语可以说出来的。但他的义理虽然深妙,却又在吾人日用寻常之中,并非离掉吾人日用寻常另外有所谓佛理佛法。只因吾人迷逐幻影不自觉知,将自己本
汉传法师时间:2015-11-26
不止如此,人们还常在念头上打转,也因此便常在念头中轮回。上文言及《佛说大安般守意经》中的“念息不离是名为安般,守意者欲得止意。”其实,就是说通过调息来调整自己的
佛学入门时间:2016-02-19
问:内心认识到佛法的殊胜与珍贵,但还是深陷各种眼前重要的关系和事务之中,学佛的计划一推再推,好像无法自拔。怎么办?索达吉堪布:发心学佛,非常不容易,在有时间有条
藏传法师时间:2016-03-29
天地之大德曰生,如来之大道曰慈。人物虽异,心性是同。举凡三乘六凡,如来视之,皆如一子。何以故。以其皆具佛性,皆堪成佛故。三乘且置。六凡天人阿修罗畜生鬼地狱,虽则
汉传法师时间:2016-10-27
我们通过学佛修行,把宇宙和人生的事实真相、真理都弄得一清二楚了,像《心经》里讲的那样,“无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”真正明理了,是无所畏惧的,
佛学入门时间:2016-11-17
《中庸》这本儒家经典的核心,用两个字来概括的话,一个是仁,一个是诚。仁是老师的状态,老师如果对社会没有承担,对众生没有仁慈,就不会把自己体悟的道尽力宣说。虽然道
汉传法师时间:2016-11-19
佛法正好对治国人八种通病(资料图)佛如一个大医生,能善知一切的方药,遍医一切的病症。又如一个医剂师,能采集一切的药材,配成一切的药品。佛法如一部大医书,种种的病理
汉传法师时间:2016-12-14