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崇奉佛教必须削发吗?

佛学知识 2024-06-01

佛教的宗旨虽在解脱死活,削发虽是解脱死活的最佳途径,然则,出了家的如不实修或修不得法,未必能够解脱死活,不削发的,如能修持,也未必不能解脱死活。小乘佛教是以解脱道为依归的,在家人也可修成小乘的第三果,三果虽未出三界,但也不再受死活,死后上生色界净居天,再证四果阿罗汉,就入解脱之境了。所以在家人证到三果,也就邻近于解脱了。

若照大乘佛教的概念来说,为了化度众生,菩萨随类应现,到处化身,经常是化现在家人的成分,所以在有名的大菩萨中,除了地藏弥勒之外,多半是现的在家相。印度的维摩居士及胜鬘夫人,都能代佛说法,但他们是在家人。所以,真正行菩萨道的佛教信徒,那是不一定要削发的。削发人在佛教中的地位崇高,乃是因为住持佛教教团而使佛教存在及弘扬的来由,也是因为教内伦理轨制的来由。说得明白些:削发的佛徒是佛教的骨架,在家的佛徒是佛教的皮肉。在本体上说,削发的重要;从感化上说,在家的重要。是以,信了佛的,可以削发,但却不是必须削发。

作者: 赵朴初居士

 

更新于:5个月前