信众:师父,我们为众生回向功德,念什么回向功德最大?
师父:我们给众生回向功德的时候,是建立在我们修法的基础上的。比如我们就是念阿弥陀佛的,我们就是做自己的功课,我们一早一晚,早上早课,晚上晚课,平常念阿弥陀佛,或者我们放生。这是咱所能够做的这种功德,把这种功德回向出去,不必要非得对着蚂蚁念什么咒,对着蜘蛛念什么咒,不必要这样,懂了吧?回向给这些众生,让他们早日脱离六道轮回之苦,早日得闻佛法,圆满佛果。
我们上课有无量无边的功德,拿这种功德回向给十法界一切众生,让一切众生早日了脱,早日脱离轮回之苦,早日证果,不就是这样吗?
信众:有人说,念的经和咒,不能回向给它们,是这样吗?
师父:一切功德,是能够回向给十法界一切众生的,知道吗?他们说念哪一部经,才能够回向给他们吗?
信众:他们说只能念佛号回向给它们,是这样吗?
师父:谁说的?
信众:有好一些人这样讲的。
师父:那一些人都应该来听一听课,一切都是功德。上午的时候已经讲过了,秋天的时候两只苍蝇打架,掉到水缸里了,你善巧的把它们捞出来,这就是护生放生的行为,这种护生放生,就有无量无边的功德。拿这种功德,你都可以回向到西方极乐世界,何况还有念佛、诵经、拜佛。功德是能够回向到一切众生的,回向给十法界一切众生的,这就叫功德。功德是无量无边的,它是无相的。说只有念佛号这个功德才能回向给动物啊一类的,诵经的功德不行,说明这个人很小气嘛,哈哈……。
现在咱们这些佛弟子啊,有一些不太好的现象,哪一种不好的现象呢?真正的佛法经典讲的一些道理,咱们不去深入的研究,不去看佛经,也不去听闻正法,就总去听他二大娘说了句什么话,就当真了,他三大爷又说了句什么话,又当真了,没办法。有些人就这样说:“师父啊,应该怎么样怎么样”。我问:“谁说的”?“隔壁他二大娘说的”。我们是学佛的。不是学他二大娘的。这是佛弟子没有正确知见的一种表现。一念之善皆可回向。一切功德回向给十法界一切众生。放生、护生、布施的功德。哪怕是布施给乞丐的功德。或者是你的邻居没在家,天黑了,大人没在家,小孩儿害怕了,你去哄他:“不要害怕,先去我家呆一会儿吧,喝点水,坐一坐,你妈妈一会儿就回来了”。这是一种关爱,这是一种布施。哪种布施呢?无畏布施。
非常细微的东西,都有无量无边的功德,这种功德统统可以回向。最大的无畏布施,是法的布施。当然咱们这种无畏布施,是咱们经常能接触到的。为什么法的布施也是一种无畏布施呢?当众生得闻佛法的时候,能了脱,他就没有了轮回的痛苦和恐惧。
——摘自仁清法师2007年弘法视频《印光法师文钞-净土法要》
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