智者操控命运
证严上人静思语有言:凡夫被命运操纵,而智者却操纵命运。又言:人要运命,不要命运。亦即告诉我们,命运虽有,但仍操之在我。好命不是靠拜靠求,也不是靠人加持灌顶。
一念心转则心开意解福就来,
一念清净则心诚意正运就通,
一心正向则心正气盛邪不侵,
一心向善则一念善心破千灾。
扭转命运的贵人不在远方,正念就是我们生命中最大的的贵人。
每个人都希望自己的命好,不但要好命,而且要长命。无奈事与愿违,生命中不如意之事偏多,在诸事不顺、灾厄不断的遭遇下,很多人会开始尝试算命,希望藉由相命来寻求改运。因此,求神问卦、问乩童、问签诗、问签杯、贴咒语、喝符水、改风水、改名等等方法无所不用其极。此时,外道以神通、感应等迷信的民间信仰来为人消灾解厄,自然而然就有那些喜欢谈玄说妙、知见不正的人去附和。
学佛者不讲命运,讲业力。善业多则福报大,福报大则诸事顺利,趋吉避凶。恶业多则福报浅,福报不足则诸事不顺,灾厄偏多。命的好坏是决定于自己的行为造作,是操纵在自己手中,不是让别人算,别人也没办法帮我们改运,而是靠自己行善造福,累积善业。这是以福转业,让重业轻报,轻报化无,而得顺遂的人生。
命运的好坏除了与福报有关之外,一个人的心念也往往在无形中决定了一生的命运。幸福快乐与否,不是拥有多少或拥有什么,而是在于我们内心想的是什么,此即心念与心态。什么样的心念决定什么样的命运,什么样的心态则决定什么样的遭遇。
例如,一个爱抱怨的人,因为常存抱怨的心态,久而久之,抱怨便成为他日常生活中惯用的语言,日积月累终成为他的专长,而此专长无形中决定了哀声叹气、怨天尤人的个性,以致他的遭遇充满乖戾与颓丧。
一个爱批评的人,因为常存批判的心态,久而久之会培养出看人不顺眼的习性,形成言谈爱说负面,做事偏爱挑剔,做人爱看缺点的个性,如此则造成一个不懂得包容与善解的苦闷人生。
一个爱说是非的人,因为常存说长论短的心态,以致说是非成为他的专长,搬弄是非也成为生活中的习惯,久而久之,爱说是非、爱听是非与两舌恶口相呼应,造成生活周遭布满道听途说与危言耸听的论调。如此,让自己的生活得不到轻安,生活不轻安也是一种苦,而是非缠身、烦恼攻心更是不幸与悲哀的人生。
个性、习惯、心态等均与心念有关,心念若不改,而风水、行业、名字等再怎么改,也改不了命运。此即所谓:环境不能改,但心境可以改。
同理,人生不能改,但人生观可以改。因此,一个观念可以改变一个想法,想法改变则心态改变,心态改变则态度改变,态度改变则习惯改变,习惯改变则表现改变,表现改变则一生改变,一生改变就是命运改变。
所以说,命不用给别人算,运也没有人可以帮我们改,要好命就得学会运命,用正信与智信的人生观来破除迷信与邪信的邪知邪见。
佛法告诉我们:起心动念、开口动舌、举手投足均无不是业。业力牵引向善,则人生光明灿烂,业力牵引向恶,则人生哀愁黯淡。善业要靠善念来启发,恶业更要藉善念来戒除。
生命过程中,心念时时刻刻与我们长相左右。好的心念就如一粒善的种子,会开出芬芳美丽的花朵,让我们有一个幸福快乐的人生。不好的心念就如一粒恶的种子,会开出厄运的果实,让我们尝尽哀怨辛酸的人生。
所以我们说:心念可以决定每一个人不同的命运。
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