另外,由「佛方面」来讲,这句「至心信乐」——
「至心」两个字也可以作「受词」,作「信乐」这个动词的受词,把它理解为「信乐佛有至心」——
相信佛有至诚的心,他非救我不可!是佛以至诚心,主动发了四十八愿要来救我。
我本来是已经苦极了,而且依照我本来的业力,不但有堕地狱的可能,而且是必堕地狱!
但是我知道:就算我是这么差的众生,佛也非救我不可!
我体会到佛有至心,深心感动,一念相信,涌出了无比的欢喜和感恩,涌出了好乐之心!
(好乐,不但是愿意,而且是乐意得很!(乐意得要命!)欢喜踊跃!这个「乐」字,在古文解释为「性命以之」,就是非常爱好,爱好到连生命都豁出去了!就是好乐到认为比我生命还重要,又乐此不疲!)
由体认相信佛至诚救我,而生起了好乐生极乐,好乐去亲近佛的心。
因为像末学检讨自己,是妄想心不断,就如楞严经讲的——我们都是用攀缘心、生灭心,难得用「至心」,所以在凡夫这方面,至心是很难的。
然而可贵的,就是即使我们是这样的凡夫,佛还是至心要救我们,这就是末学深信的地方,所信的是佛的大悲至心,是佛有大悲,至心要救我!
因为信他至心要救我,从这深信而至心依靠他,信他至心要救我,又有大力、十力威德,故我至心依靠,让他安排。
信佛自有办法,信佛大悲无尽,而涌出了好乐之心,
从这种信乐涌出一念「阿弥陀佛」,乃至十念,往生就完成了!
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有人担心说,如果讲佛会帮我背业,可能有些人就会觉得,反正佛会帮我背业,就可以尽量放心去造业。认为佛会帮我背业,所以就放心造业,这就好像,知道船能够载行李,就尽量
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我当内科住院医师的时候。有一天,在医院爬楼梯看见一位气质很高雅的中年女人,但是她整个人失魂落魄的,走路摇摇晃晃,好像随时会昏倒的样子。我就过去扶她,请问她说:“你是不
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圣人的血泪印光大师教我们,佛法从恭敬中求。有一分恭敬就有一分利益,有十分恭敬就有十分利益。忏公师父更常提示我们:「竭诚尽敬,妙妙妙妙!」记得我第一次参加斋戒学会,有一
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我们无法要求环境都顺我们的心,但是要练习把一切都当作是阿弥陀佛变化所作,一切都帮助我们忆佛念佛周围环境越是吵,我心念佛念越好。各种声音都是阿弥陀佛欲令法音宣流变
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一位童子说:“之前,听说至诚念佛一句能消八十亿劫生死重罪,如果一个人他业障深重,肯念佛,这还是不可能消罪灭愆的吗?”请问为什么不是念自己的名字来消八十亿劫生死重罪,而
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编者按:之前发布了《基督教徒唱诵佛教《心经》时泪流满面,原来圣母是观音菩萨化身》一文后引起读者较为强烈的反响。文章以真实事例阐明一个观点:“众生只因其无始劫以来
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