黑人 Brian Banks 在橄榄球方面很有天赋,他从小就是校队成员,到了 16 岁,已经有很多教练认为 Banks 将来有希望进入职业联赛,甚至可能成为球星……为此也吸引了众多“迷妹”。
然而,就在 Banks 憧憬着职业橄榄球员的美好前景时,一场突如其来的麻烦找上了他。
2002 年 7 月 8 日,时年 17 岁,正在读高中的 Banks 在学校走廊与一个名叫 Wanetta Gibson 的低年级女生撞了个正着,当时那女生才 15 岁,是 Banks 的众多迷妹之一,对 Banks 一直颇有好感……两人对视了许久,越靠越近,忍不住拥抱了对方……然后他们又到同学们公认的幽会地点,亲热一番后,Banks 因为还有别的事,便告别了 Gibson,约好以后再见面。
然而到了晚上,一群警察却突然走进了 Banks 的住处:“Brian Banks,你因涉嫌绑架和强奸未成年少女,依法逮捕你……”原来,“迷妹”Gibson 竟然报警说 Banks 强奸了自己!无论 Banks 如何申辩,却没有无人相信……。这名无辜的少年就这样被诬告后,不得不接受冤屈入狱,被判六年徒刑……。
2007 年,服刑 5 年的 Banks 提前出狱,搬回去和母亲住。
.2011 年的一天, Banks 查看他的脸书,突然有一个好友请求跳了出来….Banks 定睛一看,顿时惊得说不出话来:是 Gibson,那个诬告他强奸的女孩!Banks 很快通过了好友请求, Gibson 随即说:“当年我不够成熟,现在已经成熟多了,我很想跟你见面。”
在私人侦探陪同下 Banks 成功拿到了他想要的东西:Gibson 亲口说出他无罪的录像!
2012 年 5 月 24 日,当初判决 Banks 入狱 6 年的法官,在受理上诉材料之后,花了不到一分钟便解除了对 Banks 的有罪判决….
10 年的冤屈和磨难,Banks 最终获得他梦寐以求的清白和自由,却主动放弃了复仇,一切,正如 Banks 接受采访时的感言:“如果你还在想,要原谅谁,还是不原谅谁,那说明你依然在纠缠这件事,我不想被过去的痛苦羁绊,过去就让它过去,它已经发生了,谁也改变不了,明天的一切才是未知的。”
Banks 的受冤经历值得我们深思。可以从因果的道理去理解,今天別人会对我有无理的举动,都是自己过去结恶缘所致,所以缘熟果报现前,正好消除宿业,我们应感到欢喜,感激对方,哪里可以对他生起嗔恚呢?嗔恨別人而蓄意想去报复的人,首先自己就先陷入想要报复的热恼不安中,他会整日心烦气躁,心神不宁,別人还未受到影响,他自己就已经先伤害到自己了。所以嗔恨不但会伤害到別人,更会給自己今生带來非常大的痛苦。而且,起嗔恚心来伤害別人,造了恶业,又会招感来世的苦果。
所谓「一念嗔心起,百万障门开」,一个人的心中有嗔恨,绝对不会有快乐的生活。话说回来,假使忿怒发脾气可以解决问題,那么发一发脾气还说得过,如果发了脾气不但不能解决问题,反而使事情变得更加复杂,这样发脾气又有什么用呢?所以,发脾气只是对人对己有损而无益。
古圣先贤是这样教导我们的:从前,子贡问孔子:“一生中若奉行一个法,该是什么?”孔子便传授一个“恕”字,告诉他:“己所不欲,勿施于人。”如此推己及人,在佛教中也推崇备至,如《入行论》云:“自与他双方,恶苦既相同,自他何差殊?何故唯自护?”所以,自己不愿接受的痛苦,千万不要加在别人身上,因为别人也照样不愿意。
佛教中有一个众所周知的故事:
鬼子母有一千个儿子,她最疼爱小儿子。鬼子母爱吃小孩肉,常到人间抓小孩,活生生地当食物吃。人们受不了这种痛苦,纷纷向佛陀求教。佛陀于是通过神变,将鬼子母的小儿子捉来,扣在自己的钵里。
鬼子母回来发现小儿子失踪了,特别着急,不吃、不喝、不睡,上天入地到处找,整整找了七天,也没有找到。后来,她听说佛陀无所不知,就到佛陀那里去哭诉。佛陀说:“你有一千个儿子,才丢了一个就这样难过。别的百姓只有两三个孩子,甚至是独生子,却被你吃掉了。你想想人家的心情,是不是比你更痛苦?”
听到这番话,鬼子母当下醒悟,在佛陀面前忏悔道:“我错了,只要能让我找到小儿子,我再也不吃别人的孩子了。”佛陀便把她的小儿子从钵里放出来,还给了她。
这种换位思考,就是“推己及人”的理念。众生避苦求乐之心皆同,所以,明白这个道理以后,希望每个人在为人处事时,不求以心换心,但求将心比心。
佛陀曾经举了一个有趣的例子来说明「嗔不报嗔」:就像宴会时请客,如果客人不吃的食物,那食物还得归还给主人,主人还得处理那些食物。所以当別人辱骂我时,如果我不接受,不受其影响,那么此骂还是归还骂的人。通常骂人就是想要看到对方因自己的辱骂而不愉快,如果对方无动于衷,没有出现自己预期的不愉快,那么不愉快的恐怕就要变成自己了。
千万记住!我们每一天都要快快乐乐过日子,无论遇到任何事情,都不应当扰乱到欢喜的心情,因为闷闷不乐,不但无济于事,而且会使人退失善行。
想想看:如果事情还有补救的办法,那么何必对灾祸或逆境生气苦恼呢?如果已经没有挽救的机会,那么纵然你生气嗔恨又有什么利益呢?
所以,我们无论如何都应善学忍辱,止息嗔心,消除主宰欲望的我執。
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