安徽颍上县高天佑，曾与二位同学前往江宁应试。据说鸡鸣山守源禅师是一位有道高僧，便一齐去参拜并叩问前程。
守源禅师对他们说：“二位都可以考中，只有这位高君不能，因为他误用《楞严经》作枕呀！”高天佑认为很惊奇，仔细想了好一 阵子，才记起书箧中确实有一部《楞严经》，晚间卧在床上睡觉时，不曾将经书请出，就用书箧来作枕头。
到了发榜的那天，守源禅师所说的话果真都应验了。
［按］有人困惑凡一切书本，都应当重视，为什么唯独对佛教经典特别推重？殊不知文字虽同，但如来所说的奥妙大法，能够普遍利益众生，凡一切天龙八部，没有不信受奉行，本来就不是平常书本可比，譬如天朝所颁布的敕命，怎能与一般文牒一致看待呀！
高君只因对佛经亵慢，乃至落空功名，那么发心印造佛经的人，其功德利益便可以想见了。
——辑自《文昌帝君阴骘文图说》 印光大师荐
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佛教故事时间：2024-03-09
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在印度有一则古老的故事—一位伟大的圣人将他的首席学生送去贾那克Janak国王的座下修习，他要这个年轻人向国王进修一件他身上所欠缺的器械年轻人说：“假如你不能教我，那
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楞严经卷六尔时。观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。忆念我昔。无数恒河沙劫。于时有佛。出现于世。名观世音。我于彼佛。发菩提心。彼佛教我从闻思修。入三
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楞严经卷七阿难。汝问摄心。我今先说。入三摩地。修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四。生必无因。阿难。如是四事若不失遗。心尚
佛经时间：2023-10-05
楞严经卷八阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因。元所乱想。立三渐次。方
佛经时间：2023-10-05
《楞严经》卷十阿难。彼善男子。修三摩提。想阴尽者。是人平常梦想销灭。寤寐恒一。觉明虚静。犹如晴空。无复粗重前尘影事。观诸世间大地河山。如镜鉴明。来无所粘。过无踪
佛经时间：2023-10-04
《楞严经》卷九阿难。世间一切所修心人。不假禅那。无有智慧。但能执身不行淫欲。若行若坐。想念俱无。爱染不生。无留欲界。是人应念身为梵侣。如是一类。名梵众天。欲习既
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真人真事五则：因邪YIN被上天夺去功名，自毁前程，后悔晚矣1)诱淫处女，名毁身殒 张安国，明朝人。为人及聪明而有才干，但却没有品德。曾经诱淫邻家女，致使该女未父母察觉
戒邪淫故事时间：2023-09-20
毁淫书得功名显要谢履端,清朝云南人。为人端正好学,从小即有孝友的善名。少年读书时,凡看到有人诲人淫佚的书籍,恐怕它流传人间,使人读了迷失心志,而做出损人败德的事。所以
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不欺裸妇，天赐功名林豋云，宋朝人。家住江南，曾为了去省城参加考试，乘船经过吴淞江，在途中天色已暗，即将船停在一傍水的楼房下。当夜半更深时，楼中不知何故，忽然起火
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为文劝世,得获功名李定,明朝嘉兴府人,有隐恶扬善的品性,凡是有人谈论男女隐私及淫秽之事,即严肃的劝戒他们。并为了使人明了妄论人事非,诋诲人名节,好谈淫秽等事的过错,特撰
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佛教故事时间：2023-07-31
玄奘大师与心经的故事玄奘去印度的路上，依靠《心经》的威力遣除了一切违缘。昔时他带一些家属西去取经，以各种原因只剩下他一小我。有次他路经一个寺院，看见一个老和尚病
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佛住世时，弗加沙王因为读诵了《十二人缘经》，体悟到往日所追求的财、色、名、食、睡等五欲之乐，原来是烦恼的根本。于是，弗加沙王召集群臣，宣布将王位传给太子。之后，
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译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门
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《法句譬喻经》上记载：早年佛陀在祇园精舍讲经说法时，有一位很有钱的长者，住在通往精舍的路旁。他的财富多得难计数，可是只生了一个瑰宝儿子。这个儿子长大后，二十岁时
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讨帐的儿子早几年一次到昆明黄土坡那边一位同伙家吃饭时，看到他邻居家有一个三岁阁下的大头儿子，就是医学上讲的脑积水，头大得离谱。后来懂得到，周边的人都说孩子的父母
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佛教故事时间：2023-07-29
释迦牟尼佛广传 八、禅定品 90.具蹼救弟释迦牟尼佛广传(下)全知麦彭仁波切著 索达吉堪布 译释迦牟尼佛广传 八、禅定品 90.具蹼救弟八、禅定品90.具蹼救弟久远之前，梵施国
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佛教故事时间：2023-07-29
常人剃发早年有一个比丘，让一个俗工资其剃除须发。剃完之后，俗人忠诚顶礼比丘并发愿说：“愿我下世意念清净，像您一样有聪明”沙门说:“愿你的聪明远胜于我”。俗人再次
佛教故事时间：2023-07-29
《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典，共有一百多个动人的故事，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人
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