劝人戒杀诗
1.邻鸡夜夜竞先鸣,听此萧然度五更;
血染千刀流不尽,佐他杯酒话春生。
2.千百年来碗里羹,冤深如海恨难平;
欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。
3.干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉;
吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。
4.汝欲延生听我语,凡事惺惺须求己;
如欲延生须放生,此是循环真道理。
5.他若死时你救他,汝若死时人救你;
众生原同一种性,只是业缘别形体。
6.血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨难伸;
设身处地扪心想,谁会将刀割自身。
7.千百年来碗里羹,冤深如海恨难平;
欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。
8.生离死别常恻恻,临行频频复回首;
从今此去不再还,心念念儿儿知否?
9.谁道群生性命微,一般骨肉一般皮;
劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。
10.一声长叹老牛哀,跪向屠门乞命来;
白刃临头魂欲断,纷纷泪落口难开。
11.耕田辛苦几经年,颈破皮穿未敢眠;
老命自知无足惜,前功还望主人怜。
12.汝欲延生听我语,凡事惺惺须求己;
如欲延生须放生,此是循环真道理。
积善报亲的林承美【原文】福建林承美,少孤,母守节抚之。承美长,思亲涕泣,苦于报德无从。一禅师云:孝子思亲,痛泣无益,惟勤放生戒杀,笃行阴德,庶可报亲。子在亲还在
放生功德时间:2024-09-17
戒杀与杀生祸福立见(乐生集) 北京人吴兆兴,戒杀生物,念准提咒多年。康熙二十年正月初十日,停船在京口码头,见岸上一人杀鸡;劝他不杀,不信。夜梦神人说,你平时能戒
杀生果报时间:2024-08-21
第三课 戒杀放生文 明莲池大师作 (1)盖闻 :世间至重者生命,天下最惨者杀伤;是故逢擒则奔,虮 (2) 蛩犹知避死,将雨而徙,蝼蚁 (3) 尚且贪生。何乃网于山,罟 (4) 于渊,
中级佛学教本时间:2024-04-10
网友:师父,弟子现在对自己没有了信心,什么事情也不想承担,发心不起来,再加上家里的压力,起了很强烈的退心,进退两难,不知道如何是好,恳求师父慈悲开示,感恩。学诚
放生问答时间:2024-03-19
戒杀放生是很多人积功德的方法,希望通过戒杀放生来纯化自己的心灵,使得自己能够更加宽容,更加仁厚。而且戒杀放生对于很多善良的女孩子来说也是个避免见到血腥的好方法,
放生问答时间:2024-03-18
浙江省平阳的萧震,年纪小的时候,梦见神人,告诉他只能活到十八岁。他活到十七岁时,父亲在四川任统帅大官,叫他一同去,可是他不打算跟去,父亲强迫他去。到了四川,四川
放生因果时间:2024-03-16
戒杀长寿的真相(三)忍作残害【解释】忍心去作伤人害物的事情。【分析】这一句是专门就物命上来说的。上天有好生之德,而有人却是心怀残忍,作出了残害物命的勾当。要知道
放生因果:戒杀长寿的真相时间:2024-03-03
浅谈戒杀放生行善之功德问:为什么在佛祖的说法中,极力提倡戒杀放生和持素,究竟有何利益?答:戒杀、放生、持素是学习慈悲心的根本。能够做到,功德无量。这三种中,我们若能做
放生功德时间:2024-03-02
晋朝许逊,字敬之,汝南人(今河南省汝南县)。他家住南昌,少年时代,喜武功,善射箭,爱好佃猎。有一天他到野外,射中一只小鹿。母鹿痛怜爱子,不屈不挠,冲向小鹿,以舌
佛教故事时间:2024-02-13
蚪浙江绍兴县郡丞张公佐治,提升为浙江金华县太守。当张公离开绍兴,赴金华就任途中,经过一偏僻地处,见无数蝌蚪,在道路两旁,昂头鸣叫,有如呼冤,张公疑怪,下车步行察
佛教故事:戒杀放生护生小故事时间:2023-09-06
饷即瘗(yi)之戒牛录上记载:宣城庚本淑的祖父辈,都遵守不吃牛肉,已经很久了。有一次,庚本淑生病,服用医师开的药方,用牛脑作引子。又曾经有人赠送牛肉,庚本淑自己虽然不吃,却
佛教故事:戒杀放生护生小故事时间:2023-09-06
走在熙熙攘攘的菜市场,我的目光在各个摊贩间穿梭。突然扫到了黄鳝摊铺,被一幕惊呆了:只见一个方形案板斜靠在墙上,一条黄鳝被铁钉固定在案板上,掏空的身体悬挂着,血液
学佛感悟时间:2023-08-27
声犹未了,浑家已把出两杯茶,就门帘内递与朱恩。朱恩接过来,递一杯与施复,自己拿一杯相陪,又问道:“大嫂,鸡可曾宰么?”浑家道:“专等你来相帮。”朱恩听了,连忙把
素食护生时间:2023-08-23
南朝人有一人名叫卢度,是广东始兴人,曾经学过一些法术。卢度年轻之时,跟随张永将军到北方去攻打魏朝,结果张永大军战败,遭到魏军追杀。卢度一路南逃,来到淮河畔上,却
佛教故事时间:2023-08-22
曹彬是宋朝时代的一位大将,帮助宋太祖平定天下,颇有一番汗马功劳。 有一天,曹彬遇见高士陈抟希夷先生,陈希夷是很有学问的人,善于相术,看了曹彬的相,对他说:‘你的
因果报应时间:2023-08-07
农历八月十五是中国传统的中秋节,在汉传佛教中,中秋节这一天,恭逢月光菩萨圣诞。因这一天月亮满圆,象征团圆,月亮的圆满被认为是运而无穷、幸福圆满的象征,在佛教的
素食心得时间:2023-07-29
在绝大部分人心里,老鼠是丑陋、肮脏、讨厌的代名词。我们耳熟能详的一句话就是:“过街老鼠,人人喊打。”另外,“鼠目寸光”“抱头鼠窜”“贼眉鼠眼”“胆小如鼠”等成语
戒杀放生时间:2023-07-25
我叫张立华,今年65岁,是退休老工人。我生在旧社会,长在新社会。自上学以来,接受的都是无神论的教育。半个世纪的熏陶,可以说算是一名无神论者了。我的青年时代,学习
素食心得时间:2023-07-21
杀业是人类行为当中非常深重的一种恶劣的冲动。众生都是以强凌弱,如果没有文化、宗教的熏陶,大多数都是奉行弱肉强食的丛林规则。杀业有多种多样:或者自己亲自去杀;或
素食心得时间:2023-07-20
杀生一事。过患至为深重。一切众生皆有佛性。生可杀乎。造重业。纵杀心。结深怨。感苦果。皆由一杀所致。是以杀心渐猛。杀业渐深。渐以杀人。以及杀其六亲。甚而积为刀兵大
念佛感应时间:2023-07-16
人之所以不戒杀者,由于不达因果之理。因果者,感应也。我以恶心感之,人亦以恶心应。我以善心感之,人亦以善心应。人但知感应见于现生,而不知感应通于三世也。人但知感应
念佛感应时间:2023-07-16
南朝人有一人名叫卢度,是广东始兴人,曾经学过一些法术。卢度年轻之时,跟随张永将军到北方去攻打魏朝,结果张永大军战败,遭到魏军追杀。卢度一路南逃,来到淮河边上,却
念佛感应时间:2023-07-15
戒杀天地万物以供人食,如种种谷、种种果、种种蔬菜、种种水陆珍味。,而人又以智巧饼之、饵之、盐之、酢之、烹之、炮之,可谓千足万足,何苦复将同有血气、同有子母、同有
佛教名词时间:2023-07-11
从前有一个人名叫周豫,烹煮鳝鱼时,曾经看见鳝鱼头部和尾巴朝下,弯曲身子,而让腹部向上,因为突出水面的那一段腹部有卵子。他被鳝鱼宁愿牺牲自己忍受痛苦而保护卵子的高
佛教知识时间:2023-07-06
【这世间是一场迷梦 在家修】叫你们戒杀,你们是不可能马上就戒杀,你们如果时时刻刻来念佛、忏悔,就会有慈悲心,就会戒杀。要我们国家平静,就要一直来忏悔我们的业障,
净律社时间:2022-11-19
我们不要以为这些飞禽走兽、海里生物、家养牲畜就理所当然地应该被人类吃,不是这样的。出于慈悲心和孝顺心,我们应当保护它们,而不是去吃它们。为什么不能吃动物,而是应
因果实录时间:2022-09-06
问:世上飞禽走兽的种类很多,如果人人戒杀,它们就繁殖越多,将来岂不成了一个禽兽世界?答:蚯蚓、虫,人是不吃的,但是并未见到满世界的蚯蚓、虫。世界上畜生多,正是因
其他文章时间:2022-04-05
我国大乘佛教的传统,特别重视不杀生与素食,因此吃素就成为佛教徒的标志。不杀生是佛教的根本五戒之一。根本五戒,是不杀生、不偷盗、不邪淫(出家众根本断淫)、不妄语、
于凌波居士时间:2022-03-19
有一六安人,住在上海,是小康人家;中年没有儿子,很忧愁。有一朋友,教他天天吃鸡,身体强壮,可以生儿子;因此吃了几年的鸡,还是不生儿子。民国二年正月回家,白狼匪
因果实录时间:2021-11-19
人之入道,各有时节因缘。《劝戒类遍》载,福建浦城令赵某长斋奉佛,其妻绝无信心。适值五十生辰,买许多生命,欲杀而宴客。赵谓:汝欲祝寿,令此诸物皆死,于心安乎?妻云
印光大师时间:2021-10-30
一切众生,一念心性,与三世诸佛,了无二致。但以迷而未悟,故长劫轮回于六道之中,永无底止。虽则人天善道,较三途恶道,苦乐悬殊。然皆随善恶业力,常相轮转。则善道不足
印光大师时间:2021-09-22
我想,布施食物,《金光明经》说,经常布施食物,施食者长寿无病。经常不杀生、吃素、放生者长寿无病。所以他讲的就是戒杀跟施食为长寿无病法。所以我想,当然戒杀就包括吃
海涛法师时间:2021-08-02
在大藏经中有一公案: 曾于印度,有一外道名为赤建,欢喜食肉饮血,杀生上万。以此果报,死后径堕十八地狱,后生金刚地狱,每刹那中感受百死百活,受无边痛苦。尔时,阿难
索达吉堪布时间:2021-06-20
一、戒杀的功德1、现世的功德佛经中说过:诸佛菩萨、世间神灵都会对戒杀行为感到满意、高兴,并竭力赞扬戒杀之人。也许有人会想:诸佛菩萨是否会了知我的戒杀之愿呢?关于
慈诚罗珠堪布时间:2021-05-17
唐 佛印禅师贪他一脔脔还他,古今留言终不伪。戒杀念佛兼放生,决到西方上品会。宋慈受怀深法师 劝食素吃肉何如咬菜根,且图身口戒香薰。莫言死后无因果,八两须还他半斤。
其他文章时间:2021-03-05
问:戒杀放生有什么样的功德?慈诚罗珠堪布答:关于戒杀放生的功德,想必大家都多多少少地知道一些。在以前关于放生的开示中,也讲过一些戒杀放生的功德,所以一听到这个题
佛学入门时间:2013-12-17
问:每个人都戒杀放生,将来这个世界上动物会不会太多,成为禽兽世界?希阿荣博堪布答:万物的生存各有因果业缘,共业别业各不相同,所以不会出现你说的那种情况。
佛学入门时间:2013-12-17
我们为什么要学佛,就是要摆脱这个恶业,离苦,这个苦海。对我们的世界有一点了解了之后,再唱三宝歌啊,就知道,人天长夜,宇宙漫漫,真的是这样。如果不是佛来给我们生命
汉传法师时间:2014-02-17
问:生活中有时经常应酬,怎能吃素呢?大安法师答:这就要看你的发心,如果你真的想吃素,也是可以的。应酬,应酬主要是你让对方感觉到你对他恭敬嘛!你告诉他:我是佛教徒
汉传法师时间:2014-02-22
印光大师原文:甚矣,世人习为残忍,事事以杀生为礼,而不知其非也。夫一切众生,与我同生于天地之间,同赋血肉之身,同禀知觉之性,同知趋吉避凶,贪生怕死。而况佛经常言
佛学入门时间:2014-02-25
编者按:在中国古代著作中,有不少故事很神异;即便在正史中,也有很多类似故事,常人不明其理,往往怀疑其真实性。其实若用佛教义理衡量,这些故事都很容易理解,比如轮回
佛教故事时间:2014-11-05
欲得世道太平、人民安乐,必须大家戒杀护生、吃素念佛。《印光法师文钞》:“恶业之中,唯杀最多,唯杀最惨。欲得世道太平、人民安乐,必须大家戒杀护生、吃素念佛,方为根
汉传法师时间:2015-01-18
杀是佛门五戒之首,修行人入手第一要紧的事。现在有一种人,说天地间生物是应当人吃的;又说如果人不去吃,那猪、羊、鸡、鸭,世界上就要容不下了。种种的谬论,真是误尽世
佛学入门时间:2015-02-27
杀业是人类行为当中非常深重的一种恶劣的冲动。众生都是以强凌弱,如果没有文化、宗教的熏陶,大多数都是奉行弱肉强食的丛林规则。杀业有多种多样:或者自己亲自去杀;或者
汉传法师时间:2015-03-16
关于戒杀放生的功德,想必大家都多多少少地知道一些。在以前关于放生的开示中,也讲过一些戒杀放生的功德,所以一听到这个题目,也许很多人会认为这已经是老生常谈,是不值
藏传法师时间:2015-11-28
【原文】《印光法师文钞》:“世间之孝,亲在则服劳奉养,亲没则只于生没之辰设食祭奠以尽人子之心。设或父母罪大堕于异类,谁能知所杀而食之生物中决非曾为我之父母乎?昧
汉传法师时间:2016-02-01
人之入道,各有时节因缘。《劝戒类遍》载,福建浦城令赵某长斋奉佛,其妻绝无信心。适值五十生辰,买许多生命,欲杀而宴客。赵谓:“汝欲祝寿,令此诸物皆死,于心安乎?”
汉传法师时间:2016-06-15
还是不敢相信,久久不能平静。我欠小甲鱼一条活生生的命。它等了我两个星期,我却连皈依都没有给它念,我非常清楚的感受到它想要我救救它的愿望,可我没在乎,一次又一次错
佛学入门时间:2016-07-03
感恩吃素佛教经典和历代祖师都主张为佛弟子要戒杀素食,这样做的目的不仅是为了培养慈悲心的需要,同时吃素也是放生,避免自己造作杀业。素食之说在中国最早并不是来源于佛
佛学入门时间:2016-07-16
2014年 圣空法师讲解《十善业》节选我们来看第一条:不杀生。什么叫不杀?就是不伤害有生命的众生。不为己杀、不为他杀、不为嗔杀,我们遇到一点事情就升起无量无边的烦恼
汉传法师时间:2016-07-17