(一)公案本文僧问:「如何是第一句?」(缘起於现象界,悟後素法身现,尚不知真实,保护任运中第一要务为何?)灵照禅师曰:「莫错下名言!」(路未走尽头,尚不知究竟,切莫
佛学视频时间:2020-05-22
(一)公案本文有沙门道一住传法院,常日坐禅,南岳怀让禅师知是法器。(缘起於现象界,马祖道一用功为甚,但要学成佛非仅在打坐,初步禅定力获得,更有其他法门可悟入,待为
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(一)公案本文僧问福州大安禅师曰:「此阴已谢,彼阴未生时如何?」(识起迷情於彼、此五阴(蕴)之分别相。此五阴已空却,彼阴未生时是证入本体空相,住在空性上。彼阴若再现
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(一)公案本文僧问云居山昭化禅师道简曰:「路逢猛虎时如何?」(缘起现象界,行者路遇猛虎应如何?行者逢缘应缘,六根出六门所有住,则烦恼至矣!)昭化禅师曰:「千人、万人
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第619经向我们讲述了一个十分有益的真理,即“自护”与“他护”之间的关系。佛陀首先给大家叙述了一个过去世的一则故事:有一位“缘幢伎师”(竹竿特技表演者),大约是用一
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漫说《杂阿含》(卷二十六)~B646经叙述对信等五根的解说,比如说,谈到何为信根,“当知四不坏净”;“精进根者,当然是四正断;念根者,当知是四念处;定根者,当知是四禅
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转换自己身心成为无我的大悲世界常福法师 成佛十劫以来光明无量遍满十方摄取众生不舍的阿弥陀佛四十八愿告诉我们听闻经教后如法修行实修观法,如果我们这样的训练后,每个
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漫说《杂阿含》(卷二十三)~D (接前)即位不久的阿育王是残暴的,如果我们考察其暴虐的根源,乃是为了镇压不同政见者,并树立个人威信;而更重要的一点乃是为了加强中央集权
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佛说观无量寿佛经6-1(第14、15、16观)南无阿弥陀佛!我们感恩本师释迦牟尼佛给我们传授这么究竟的法门,他把我们娑婆世界每一个众生转移到西方极乐世界,一个不留,这个恩
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佛说观无量寿佛经5-2(第13、14观)第十三观(杂观):杂想观南无阿弥陀佛!最后几观,第13、14、15、16观。第13观叫杂观,不是直接观察西方极乐世界,是观我们人间的佛像,此
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佛学视频时间:2020-03-06
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