净空法师：佛说人身难得，佛法难闻，这是为何？

更多文章时间：2020-06-22

佛学视频时间：2020-05-24

为何崇信佛教的梁武帝萧衍和禅宗的达摩祖师谈不拢？

传喜法师时间：2020-05-12

为新戒比丘开示 慧净上人2013年5月13日讲于悟真寺恭喜大家。人身难得，佛法难闻。我们不但得到了难得的人身，闻到了难闻的佛法，而且能够依法出家，现出家相，代表佛住持佛

大安法师时间：2020-04-06

当你碰到冤家对头现前的时候，瞋恨心有可能会上来，巴不得他倒霉，巴不得他碰车，巴不得他得癌症赶快死了，“见不到你，我很清净。瞋恨心上来时，是没有一点慈悲心的

大安法师时间：2020-02-12

学佛要有智慧的观照。首先对于我们心理的状态，凡夫众生心散乱是正常的，凡夫众生是没有清净心的，所以你用正常的心态去看待它。凡夫众生没有清净心，有清净心的唯有佛，菩

其他文章时间：2018-04-26

提到修行，有一个绝对不能忘记的重点，那就是出离心。只有厌离六道轮回，再加上积极寻求解脱之道，才是真正的出离心。如果只有厌离世间，却没有积极去修持解脱的方法，就只

藏传法师时间：2017-12-30

我们要经常反观自心，如果只是认清了轮回过患，却没有生起厌离和追求解脱之心，就是没有出离心。要对治这个违缘，就要对三界轮回的过患，有深刻的理解和感受，并生起出离心

藏传法师时间：2017-04-21

将自己的心当成道场问：生活在现代社会中，世俗琐事、课业、家庭、事业、子女，好了还要更好，似乎永远没有止境。在这种生活模式下，如何培养出离心，世俗生活与修行如何抉

藏传法师时间：2017-04-18

传统上，我们把出离心解释为厌离轮回痛苦、追求解脱安乐的心。痛苦由执著而来，所以我们实际要远离的是执著，对自己和对周遭事物的执着。有些人借助佛教修行来治疗感情的创

藏传法师时间：2017-03-28

问：如果舍弃今生，是否就能生起出离心?索达吉堪布：如果你把今世看破了，却希求来世转生天界，或成为更漂亮、更富贵的人，那还是没有意义。因此，我们要像《三主要道论》

藏传法师时间：2017-02-01

我们如果不能听闻佛法，不信因果，不了解轮回的道理，我们来做人会很命苦很命苦。像我们家台北迪化街黄家，算亲戚朋友有钱的太多了。但是我看到他们拿刀在互砍、抢财产，很

汉传法师时间：2016-12-30

进一步谈五浊恶世这种“是为甚难”。而且，特别谈到五种决定。在这个五浊恶世，我们一定受这个五浊恶世的制约。前面谈到：五浊恶世，你不是修念佛法门必定不能度。这里进一

汉传法师时间：2016-11-15

刚才那个六岁的小孩子，我问他为什么要出家？怎么度化众生？我说做人有没有好人，有没有坏人？每个人心里有没有好的，有没有坏的？他回答的每句都是正确的，厉害吧！六岁，

汉传法师时间：2016-10-10

上师说过，在有出离心的基础上才有别解脱戒，没有出离心就没有戒体了吗？ 答：戒体肯定有，但这不是别解脱戒，不能成为解脱的因。但是可以修，当出离心修出来了，相续当中

藏传法师时间：2016-09-16

问：对于内心狂乱而难以遏制的贪欲，能否通过尽量满足它的方法来生起厌离心？索达吉堪布答：世间一切贪欲享受都有永不满足的本性，人们越享受欲乐，贪欲之心也会越增长，《

其他文章时间：2016-05-26

问：对于内心狂乱而难以遏制的贪欲，能否通过尽量满足它的方法来生起厌离心？答：世间一切贪欲享受都有永不满足的本性，人们越享受欲乐，贪欲之心也会越增长，《广大游舞经

藏传法师时间：2016-05-10

问：对于内心狂乱而难以遏制的贪欲，能否通过尽量满足它的方法来生起厌离心？ 答：世间一切贪欲享受都有永不满足的本性，人们越享受欲乐，贪欲之心也会越增长，《广大游舞

藏传法师时间：2016-05-06

问：很想对善法生起希求心，而对散乱之俗事因生起厌离心，但好像很难。是吗？索达吉堪布：华智仁波切说过：识聚散乱于色声香味触法是一切轮回痛苦的根源，希求正法是一切功

藏传法师时间：2016-04-01

在发菩提心之前首先要发起出离心，出离心是菩提心的基础。从前面学习省庵大师《劝发菩提心文》可以知道，没有出离心做基础所发起的菩提心有三种过失：第一，它有杂染性，菩

佛学入门时间：2016-03-19