现在很流行地藏经，其实地藏经不是超度的经典，法华经和金刚经才是超度的经典，地藏经是一本发心度众生的。我们很多时候都在为自己想，念经还是做善事，都为了自己的目的。
佛学入门时间：2017-04-18
施恩悲福田，成就大福善(资料图)热衷恒修善，或依对治兴。施恩悲福田，成就大福善。恒常以猛厉意乐去修习善法，或者以强烈对治心而修善法。依这些发心，如果对三宝福田、父
藏传法师时间：2016-12-10
有些修行人在积累福德资粮方面不够重视，也不够积极。打扫卫生、供灯供水的事不愿意做，但是这些看似平常的修行不是“小事”。要知道，没有足够的福德资粮，甚深的法也很难
藏传法师时间：2016-04-14
问：积聚大福德资粮的关键是什么？索达吉堪布：成就大福德善根的第一个条件是“热衷”，热衷是强烈的欢喜、信心，指发心意乐猛烈积极。我们在修善法时，如果善心强而有力，
藏传法师时间：2015-11-13
为什么要以财物济施贫穷呢？就是说，人在修行中必须得有福德资粮。第一个是要有勇猛心；第二个，你得有福德。比如一个人走在沙漠里，没有水、没有粮食，你就不能走了，因为
汉传法师时间：2015-10-21
为什么要以财物济施贫穷呢？就是说，人在修行中必须得有福德资粮。第一个是要有勇猛心；第二个，你得有福德。比如一个人走在沙漠里，没有水、没有粮食，你就不能走了，因为
汉传法师时间：2015-10-21
如果钱财的来源不清净，即使暂时收入很不错，但最终不会有任何实义。藏地有“无功德者之信财，罪犯骗子之受用，得时虽有积时无，积财无有实义也”的说法。如在家人通过杀生
藏传法师时间：2015-10-02
如果钱财的来源不清净，即使暂时收入很不错，但最终不会有任何实义。藏地有“无功德者之信财，罪犯骗子之受用，得时虽有积时无，积财无有实义也”的说法。如在家人通过杀生
藏传法师时间：2015-06-30
问：这个问题是，如何为家人积聚福德资粮?父母身心有障碍，又不肯接受正知正见和念佛，很怕他们墮入恶道，该如何是好?定弘法师答：要为家人积聚福德资粮，首先让他们有一个
佛学入门时间：2015-04-08
索达吉堪布：如果钱财的来源不清净，即使暂时收入很不错，但最终不会有任何实义。藏地有“无功德者之信财，罪犯骗子之受用，得时虽有积时无，积财无有实义也”的说法。如在
藏传法师时间：2014-12-19
讲到地藏菩萨和观音菩萨的关系，不能不提到胎藏界的问题。在《地藏经》中，出现了文殊，普贤，观音，虚空藏这四尊菩萨。要知道佛经的每一尊菩萨出现，都不是偶然，也不是随
佛学入门时间：2014-12-11
我们通过供香、供水，让自己的身口意三门清净，在自己的相续中生起禅定的功德，这样佛菩萨才欢喜；佛菩萨欢喜了，我们得到了佛菩萨的加持，同时自己也是在解脱，在圆满。
藏传法师时间：2014-11-25
我们都知道大乘佛法跟小乘佛法一个很大的差别：小乘佛法偏重智慧，他修无常、无我的智慧，他不偏重修福德；但是大乘佛法为了要广度众生，他修智慧、要修福德，叫二足尊，你
汉传法师时间：2014-11-10
我们知道积聚福德资粮是非常重要的一件事情，如果不积聚福德资粮的话，我们想要得到的成就几乎是不可能，就像从砂不可能榨取出油来一样，即使再多的砂，再努力榨取，永远都
其他文章时间：2014-09-26
供灯的时候，是要开启智慧；供香的时候，是身口意要清净，并且要有禅定。其实供灯也好、供香也好，都是一些形式上的东西，但是通过这些形式上的东西，要启发内在的正念、智
藏传法师时间：2014-02-16
问：积聚大福德资粮的关键是什么？索达吉堪布答：成就大福德善根的第一个条件是热衷，热衷是强烈的欢喜、信心，指发心意乐猛烈积极。我们在修善法时，如果善心强而有力，则
索达吉堪布时间：2021-12-28
“工作压力山大，事业却还不见起色，修行又用不上力，人生为啥这么难？”“真是羡慕那些时常拜忏、打坐的师兄，可惜我的身体实在太差，能参加得了吗？”“都说福气是前世修
智慧法语时间：2023-06-20
因为福德力之故，内心庄严、有利益他人的心量之人，遇到的人都愿意成为他的助缘；面对一切问题或困境时，也会自如地解决或化解。因为心的无限与清净之故，他会生活在美好和
佛与人生时间：2023-06-20
资粮是什么意思？福德资粮和智慧资粮「资」为资助，「粮」为粮食，「资粮」即盘缠，为远行所做的种种准备，才不至于中途遭遇饥寒困苦，从而顺利地到达。修道亦如远行，要有
佛教名词时间：2023-07-08
索达吉堪布：积聚大福德资粮的关键是什么问：积聚大福德资粮的关键是什么? 答：成就大福德善根的第一个条件是“热衷”，热衷是强烈的欢喜、信心，指发心意乐猛烈积极。我们
佛学常识时间：2023-08-31