六、法藏大师的华严教理体系1、三性与因缘法藏大师的华严教理的根本体系，乃以三性、因缘、十玄、六相四部分组成。三性说是法相理论中实相论的一面，即由种子说的缘起论思
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佛教戒律应注重创新的管理清远法师2011年7月22日导语：戒律是佛教伦理道德最集中的体现，也是一切佛法的基础。中国佛教戒律是在印度佛教戒律的基础上形成和发展起来的，并
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佛教的环保理念及其实践清远法师环境保护的问题已经越来越引起全人类的高度重视，环境污染正严重地影响着人类的生活。然而破坏环境及生态平衡的根本原因却是我们自己。人们
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小资学佛者文/清远法师佛法是一座宝山，可很多人都是浅尝辄止，如都市中的小资阶层，完全可能于都市之中用冷眼观世间，喜欢追求一种有品位而不落俗套的浪漫。他们对佛教呢
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讲经说法 展现风采——清远法师接受凤凰网华人佛教访谈2008年4月9日，清远法师在北京前门建国饭店接受了凤凰网华人佛教和中华宗教交流协会网的联合访问，清远法师在交流会
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讲经说法是只船 度己度人到彼岸 2008年12月7日，2008北京市汉传佛教讲经交流会隆重举行，当日，中国佛教协会教务部副主任清远法师接受了佛教在线记者的采访。以下是访谈内
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五、法藏大师的判教理论l、五教判的基础理论法藏大师的判教论乃承智俨大师的判教思想而构成自己的思想理论，即是以小、始、终、顿、圆组成同别二教，但仍是依缘起论为中心
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二、法藏大师的生平及著作略述法藏(643-712)大师号贤首，俗姓康，其祖先乃康居国的书香世家，其高、曾祖曾任康居国宰相。至他的祖父，始迁移来长安定居。法藏大师于十六岁
赵朴初时间：2020-07-25
老子《道德经》中的3条大智慧，你若能悟透一条，便可不再平庸
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从普世价值观察女性婚姻观——重读《佛说玉耶女经》释昭慧《佛说玉耶女经》的内容，若从“性别平等”的普世价值以观，立即会令人产生强烈之质疑与反感。但暂置世间价值观不
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宗教伦理学的基本原理与中层原则──以基督宗教与佛教为主轴的一个探索The Basic principle of the Mid-Level Rules of Religious Ethics— An Exploration Centering arou
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禅观教学的“传统”与“现代”禅观教学的“传统”与“现代” ——“传统宗教的实修体验”引言 昭慧 性广【编按】94年7月4日至6日，慈济大学宗教与文化研究所主办的第二届“
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净空法师：烦恼即菩提，生活中哪一法不是佛法？
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瑜伽禅观释昭慧大乘瑜伽师的历史贡献瑜伽禅观，是产生唯识学极为重要的因素，所以唯识学派也称为瑜伽行派(Yogacara)。唯识学派的兴起，与西北印瑜伽师的禅观经验，有非常密
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寒潭清水，映月无痕——印顺导师圆寂“焦点访谈”录主 持 人：杨宪宏受 访 者：释昭慧节目策画：温金柯居士时间：民国94年8月2日地点：中央广播电台节目：“为民服务——杨
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四、法藏大师法界缘起说的组成通过对上举《华严经》要品的解释，即可显现法藏大师成立华严思想的根本背景，但从《华严经》整体上独特的“说相”与“结构”看，却是依《华严
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从佛教伦理学看器官移植问题 释昭慧老师●一、绪论●二、净土宗的看法●三、生死分际的判定—阿陀那识执受根身●四、异象释疑●五、综述其他伦理争议：(一)争议之一：脑死(
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短视频：无常长什么样
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修行何处不道场？ ──若得心静 处处皆静11月17日中午我们西方寺「八关斋戒暨精进念佛法会」过堂开示结束之后，其中一位来自国內的戒子跑来向我请教；她说自己初学佛不久，
更多文章时间：2020-06-12