要快乐 要知足正如法师法语 01、知足不是没有追求，而是追求之后要知足，而是在追求的同时要知足。02、知足是建立在追求的上头。追求得到或没有得到都应该知足。03、追求私
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精进才能证佛位正如法师法语01、精进，精是专一不杂；进是前进、努力、奋斗、追求。往一条路上奋勇前进，这叫精进。努力追求善法，才名精进。努力断除恶法，名曰精进。02、
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大佛顶首楞严经圆瑛法汇 大佛顶首楞严经讲义慧律法师 主讲第10套讲题：说三摩修法，令从耳根一门深入。解六结，越三空。日期：2009.7.12-2011.10.02片数：共8片(本片为第8
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心识如何生起？正如法师开示在唯识学中，所谓心识，有时是指同一名称，如八识又称八心王。心即是识，识即是心，无二无别。但经论中有时也表达两个不同的概念，如第八阿赖耶
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二O一二年二月十八日观音佛七解七 主讲：悟演法师解七解七又解七，七为何意？人生娑婆世界犹如在苦海之中，因此，没有一个人不想脱离苦海。要脱离苦海必须依靠佛法。佛法的
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不可少善根福德因缘得生彼国正如法师开示念佛一声，罪灭河沙；念佛一声，福增无量。觉得自己罪业深重就赶紧念佛。通过念佛，罪障消灭，冤业消除，身心安乐自在。罪障消灭，
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为什么大家见面都说“阿弥陀佛”？正如法师开示网上同修提这个问题，这是缘起。阿弥陀佛，这是古印度的梵语，翻译成中文的意思是“无量光佛”、“无量寿佛”，或称“光寿无
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大佛顶首楞严经圆瑛法汇 大佛顶首楞严经讲义慧律法师 主讲第10套讲题：说三摩修法，令从耳根一门深入。解六结，越三空。日期：2009.7.12-2011.10.02片数：共8片(本片为第5
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菩提心通往成佛之路正如法师法语01、何谓菩提心？所谓上求佛道，下化众生之心就是。02、不为自己求安乐，但愿众生得离苦，说的就是菩提心。03、《金刚经》上说：“我应灭度
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什么水果供佛好正如法师讲于费城如来寺诸位大德善信：阿弥陀佛！有人问起“什么水果供佛好？”经常有人提这个问题。用水果供佛，这是许多佛徒常有的一种供佛方式，是一种较
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诸罪结集 定其轻重正如法师开示“诸罪结集，定其轻重”，这是《地藏菩萨本愿经》中的话。《地藏菩萨本愿经#8226;如来赞叹品》中说：“若未来世众生，于月一日、八日、十四
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讲题：十八界本如来藏 妙真如性日期：2009.6.7--2009.6.12片数：共3片(本片为第3片)DVD我们今天用浏览的方式，把《楞严经义贯》的十八界简单的看一遍，因为我们在《楞严经
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二O一二年二月十五日观音佛七共修第三课 主讲：悟演法师 今晚讲“坐禅”的重要性。末法时代，众生有许多习气毛病，把俗世习气带入佛法修行并且去做义思维，故佛法认知有许
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天道因相分第六十九(分义卷九)欲界六天一四天王天阿难！诸世间人，不求常住，未能舍诸妻妾恩爱，于邪淫中，心不流逸，澄莹生明，命终之后，邻于日月，如是一类，名四天王天
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流通分弘持功德分第八十一较量功德阿难！若复有人，遍满十方所有虚空，盈满七宝，持以奉上微尘诸佛，承事供养，心无虚度，于意云何！是人以此施佛因缘，得福多不？【分义】
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防著魔 发心真诚现在是五浊恶世——劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊和命浊，精神病太多。我们修行要发真诚心，为佛法，不离佛法才好。如果是“勤修善根供养，不舍菩萨业供养，
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净空法师：想活的更自在一点吗！
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净空法师：只要大家放下自私自利，这个劫难就能化解。
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僧宝佛使者正如法师法语01、僧，指僧众、僧团，三人以上为僧，旧译四人以上。又一个僧人也称为僧。02、僧，全称僧伽，意为和合，具足身和同住、口和无诤、意合同悦、戒和同
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