有钱人喜欢在家中种三种树,寓意极好,看看你家有吗?
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第五日修行歧路 为了避免在参禅道上走上歧路,应该谈谈一般人常犯的几项心理障碍。所谓障碍,就是障入正道;所以,障碍本身就是歧途。在这里,我特别提醒,修行人不可忽视
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禅七讲话 日慧法师乙篇乙亥新正禅七讲话第一日 直心与参禅我们的禅七,昨日下午报到,今日才真正开始。难得各位放弃新年假期的休闲活动,来参加禅七,足证各位的求道的大志
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赵州柏林禅寺龙年吉祥上堂法语(2012年2月22日)净慧龙腾虎跃洪钧转,海晏河清气象新; 更有佛光辉玉宇,无边春色四时欣。 龙腾虎跃者,万物生机勃发之意也;洪钧者天也,所
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佛法的基本知识 日慧法师第四章 观察缘起谈生死第一节 总说十二有支缘起义在第一章里,我们曾经提到生死和涅槃这两件事。在这一章里,拟对生死这件事,依照“此有故彼有,
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第三日牧牛大慧宗杲示南献臣居士信中有说〔1〕:既学此道,十二时中遇物应缘处,不得令恶念相续,或照顾不着。起一恶念,当急着精彩,拽转头来。若一向随他去,相续不断,
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佛法的基本知识第三章 观察法义谈正见回顾第一章,曾经谈到佛陀但为涅槃而说法,不为余事,故佛陀一生所说种种法要,都无非是导向涅槃的方便。所谓涅槃,是生死的解脱层面
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南怀瑾:真正的人生,做顶天立地的事业,在平淡无味中完成
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第二日趋向不露顶处虚云老和尚把话头解释为话之头,绝对不是说话之头为一片空白,而是指语言未起的头前之离言处,也是心意识所不及处。这固然是我们参话头所要悟入的,但是
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第五讲将禅融入生活的点点滴滴(2009年12月5日晚) 各位善知识: 关于禅修,在古代是讲究如何在日用中落实,在日用中转化自己的习性,开发自己本有的智慧。从现代意义来讲,
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赵州公案『无门关』二则净慧[编者按] 2010年8月31日上午,邢台玉泉禅寺秋季禅修法会刚刚圆满,德国本笃禅修中心参访团一行二十人,来到玉泉禅寺,拜访净慧老和尚。应客人的
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佛法的基本知识 日慧法师第一章 观察世法谈佛法第二节 三时教及三藏十二分教在还没有展开讨论各别课题之先,有必要谈谈佛法的分类。 第一、佛陀所说契经,有小乘经和大乘经
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我们知道,西游记的主线故事就是无天占领三界,孙悟空带领三界残余力量重新夺回三界,打败无天,迎回如来佛祖的故事。在主线故事中,有个人物不可或缺。他就是东华帝君。
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般若心经略说(一) 日慧长老壹、绪言般若波罗蜜多或般若波罗蜜,都是梵文prajntilde;āpāramitā的音译,后者,只是省略其语尾的多(tā)音而已;意译智慧到彼岸;般若亦简
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来至与大月氏国今阿富汗地域的支谦给孙权带来了佛教信仰,并开始在金陵区域传播佛教思想。
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第二讲佛化家庭 菩提眷属 顿悟成佛(2009年12月2日晚)各位善知识:我们在此打禅七,就修禅本身来说,它是不拘形式、不拘环境的,处处是道场。但是在刚入门的时候,还是需要
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般若心经略说(二) 日慧长老随后又以诸法空相之相,告诉尊者舍利弗说:舍利子!是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。这是用不生、不灭,不垢、不净,不增、不减等六
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第七讲看破放下自在(2009年12月7日上午)各位善知识:虚云禅林首届禅七法会的第一个七,就以今天上午供养每个人的一香板作为标志,结束了。接下来还有九个七,一直要进行到
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佛法的基本知识 慧法师第四章 观察缘起谈生死第三节 生死轮回图图说前面这幅生死轮回图,在西藏一直被广泛地用来作为讲解佛法基本宇宙观的教学工具。十五年问及此事,我得
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石家庄虚云禅林首届禅七开示净慧第一讲 安住当下(2009年12月1日晚)各位善知识:虚云禅林自开放以来,到今年已经有十七年的时间了。虽然是以禅林来命名,但真正打禅七,这还
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