论《六祖大师法宝坛经》中的禅学思想伍先林《六祖大师法宝坛经》是流行最广的《坛经》版本，经过元朝僧人宗宝的改编，里面反映的不完全是慧能的思想，但基本思想还是和慧能
更多文章时间：2020-09-24
试论慧能《坛经》的禅学特色中国佛教文化研究所研究员 伍先林慧能是中国禅宗发展历程中非常重要的关键性人物，是中国禅宗南宗的实际创始人，南宗禅后来成为中国佛教禅宗的
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试论慧能《坛经》对不二法门的运用伍先林内容提要：慧能《坛经》强调、主张修行实践的主要特点是强调无分别智——不二法门，而这种无分别智就是自性本有的般若智慧，是与自
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上乘根性人如何观修法报化三身 ——再读《坛经》有感禅宗一法，自从达摩祖师西来，直指佛心，当下就是众生心，更无其它。《血脉论》说得很清楚：“即心是佛，亦复如是。除
超然法师时间：2020-09-19
佛法与生态哲学 作者：释昭慧来源：《哲学杂志》 一、前言二十世纪末已到了倒数计时的时刻，转眼即将迈向二十一世纪。当高科技征服了大自然之后，人们赫然发现：大自然展现
更多文章时间：2020-07-25
宝剑锋从磨砺出．青春有志须勤学 我们可以看见，世间上许多受人景仰的伟大人物，他们都有一些共同的特点；近代的高僧大德，如弘一大师、太虚大师，乃至当代国内的一诚长老
更多文章时间：2020-06-12
学古文，比学外语重要学习汉传佛教，学古文比学外语重要。汉译的佛经，主要出自鸠摩罗什大师和玄奘大师。二位大师的汉文水平与梵文水平，都是超一流的，并且译经以信仰为出
更多文章时间：2020-06-07
在《坛经》中，“顿”与“渐”的问题，是贯穿全书的一个主要问题。六祖大师正是围绕这一问题来展开他一生教化的。因此，学禅的人对这个问题必须有一个明确的认识。《楞严经
汉传法师时间：2017-03-15
禅(资料图)禅宗标榜“教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛”。如果把“教外别传”理解为是佛教以外另有一个传承，那就错了。这里的“教”，我们应当理解为“言教”。因
汉传法师时间：2017-01-06
《六祖坛经》(资料图)“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角”，我们学习任何一部经典都要从人性的角度来解读。《坛经》是禅宗最重要的经典，而禅宗又是中国佛
佛教经咒时间：2016-12-26
六祖慧能画像关于“不立文字”的真实含义，六祖大师在《坛经》里面讲得非常清楚，他说：“所谓不立文字，并非不用文字。”“不立”和“不用”是两回事。“立”就是执着，“
汉传法师时间：2016-11-17
我们知道，中国的禅宗传自印度的菩提达摩，他於纪元五二七年到达中国，成为中国禅宗的第一代祖师。他的思想源头是根据四卷本的《楞伽经》；北宗神秀的弟子净觉所集的《楞伽
汉传法师时间：2014-02-16
第一首菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。第二首说通及心通，如日处虚空。唯传见法性，出世破邪宗。法即无顿渐，迷悟有迟疾。只此见性门，愚人不可悉。说即
六祖慧能大师时间：2021-03-02
来书云：《坛经》说东方人造罪求生西方等语，与莲宗有无冲突一节，如今不说冲突与不冲突，试问自己疑他做甚么？若疑诸佛菩萨说法有冲突，岂能垂教万古？实在自己不能体会经
虚云老和尚时间：2021-03-03
在《坛经》中，顿与渐的问题，是贯穿全书的一个主要问题。六祖大师正是围绕这一问题来展开他一生教化的。因此，学禅的人对这个问题必须有一个明确的认识。《楞严经》上讲：
净慧法师时间：2021-07-24