辗转回向的功德不可思议
在佛门中修福太容易了,举心动念都有不可思议的福德。
无论读诵大乘经典、持念圣号也好,念佛菩萨名号、闻大乘经典,例如我们念完一部经,如果你懂得回向的方法,由近及远,先回向你自己。
你是求智慧、求成道,主要是求智慧好、求辩才无碍,你发什么愿你就求什么;对自己求完了,又把自己诵经的功德回向自己,再把它辗转回向,无非是你周围的六亲眷属、兄弟姊妹;这个回向完了,再回向法界一切众生。这个功德就叫辗转回向的功德。
回向完了又回向,尽管你最初诵经的功德不太大,经过你累次地回向,功德大了,这叫回向功德。
所以普贤菩萨的第十大愿就是回向,把前面所有的功德总起回向,施给法界一切众生。这个用言语、用比方都显不出来,不可为喻。这叫回向方法。
如果今天念一部《地藏经》,你当然得到好处,不堕三途;我愿意所有法界众生都不堕三途,都消除痛苦,那么这个回向心量就大了,你未来所得的福德,不可为喻的。
要修行还怎么样修行呢?这就是不可思议的修行,这种修行要到你成佛才晓得,不成佛以前你还不知道。
——节选自 梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》讲记
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