佛牙
信心是皈依的基础,依靠对上师三宝不退转的信心,就能开取一切佛法的宝藏。龙树菩萨在《大智度论》中说:佛法大海,唯信能入,唯智能度。三宝具有不可思议的加持,要想使三宝的加持融入自心,唯一依赖的是自己的信心与恭敬心。
从前,在西藏有一位老妇人与儿子相依为命。儿子经常去印度经商,老母亲对他说:印度金刚座是圆满正等觉释迦牟尼佛出世的圣地,你一定要从印度给我带回一个作为顶礼对境的殊胜加持品。这样嘱咐多次,儿子都忘记了,一直没有带回加持品。
一次儿子又准备去印度时,母亲说:如果这次还不给我带回来一个作顶礼对境的加持品,我就在你面前自杀而死。
儿子在印度经商时又忘记了母亲嘱咐的那件事,临近家门时突然想起了母亲的话。他想:现在该怎么办呢?我没有给老母亲带回任何顶礼所依的加持品,如果这样空手而回,老母亲定会自尽身亡的。想到这里他左右环顾,发现路边有个狗头,于是拔出狗牙,用绸缎裹好,带回家交给母亲说:这是佛的牙齿,希望您将它作为祈祷的对境。老母亲信以为真,对这颗佛牙生起了强烈的信心,经常顶礼供养,后来狗牙降下了许多舍利。老妇人在去世时,出现了彩虹光环等许多成就瑞相。
这并非是狗牙具有加持力,而是老妇人以强烈的信心,认为它是真正的佛牙,这样佛的加持力融入狗牙中,于是狗牙就与佛牙无有差别了。
只要具有真诚的信心与恭敬心,任何人都会得到佛的悲愍与加持。信心与成就是相辅相成的,一切证悟的根本都是来源于对上师和佛法的信心,正如果仓巴大师说:一生成佛道,不在法殊胜,在于诚敬信。
黄柏霖:讲佛典故事化解老菩萨心结我以前在讲佛典故事给老菩萨听的时候,有一个老菩萨,她在做资源回收,她讲给我听,她说她儿子非常地不孝,要夺她的财产,还逼她把房地产
悟性时光时间:2024-11-16
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编者注:现代有很多人试图运用所谓科学的方式来解释佛教圣物舍利子,也有很多人认为舍利子不过是高僧大德体内的结石。但是,很多高僧大德在圆寂火化后烧出来的舍利子,并不
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佛陀住世时,有一位名叫黑指的婆罗门来到佛前,运用神通,两手拿了两个花瓶,前来献佛。佛陀对黑指婆罗门说:放下!婆罗门把他左手拿的那个花瓶放下。佛陀又说:放下!婆罗门又把他
佛教故事:禅宗公案时间:2024-02-27
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四祖的直传弟子是五祖弘忍,也就是那个无姓的小孩。他被道信收留时,才七岁。十三岁时,正式剃度为僧。他在四祖门下,白天从事劳动,夜间静坐习禅。道信常以禅宗顿渐宗旨考验他,
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无相禅师在行脚时,因口渴而四处寻找水源,刚好看到不远处,有一个青年在池塘里打水车,无相禅师趋前向青年要了一杯水喝。青年以一种羡慕的口吻说道:禅师!有一天,如果我看破红
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仰山慧寂初参耽源禅师,深得禅师赏识,耽源便把慧忠国师传给他自己的一本法门秘籍传给他:这是祖上代代相传下来的,你要好好保存。慧寂拿过来看了一遍,就一把火把它烧掉了,耽源
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神秀和尚、老安国师、道明和尚。神秀下普寂,普寂下懒瓚和尚。在南岳。师有乐道歌曰:兀然无事无改换,无事何须论一段。真心无散乱,他事不须断。过去已过去,未来更莫算。兀然
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有一个富翁虽然富甲天下,但是每天仍然过得闷闷不乐,他担心子女不孝顺,他忧虑老病会来临,他挂念富贵不长久,他恐惧死亡的逼迫。他让自己活在无尽的烦恼里面。他的隔壁住了一
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南岳怀让禅师在般若寺住持时,发现每天下午有一位青年在大雄宝殿里打坐参禅,看样子,这位青年很有慧根,因此很关心地问道:「请问朋友,你在这儿做什么呢?」青年不喜欢有人打扰,
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住在湖南的石头希迁禅师有一次问一位新来参学的学僧道:你从什么地方来?学僧:从江西来。希迁:那你见过马大师(马祖道一)吗?学僧:见过。希迁用手指着一堆木柴又问:马祖禅师像
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马祖道一禅师有一次在打坐时,忍不住朝佛像身上唾了一口痰,侍者见了都不以为然,急忙问道:老师!你为什么要把痰吐在佛像上面呢?道一禅师立刻咳嗽了两声,反问侍者道:虚空之中,
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法眼文益禅师在庆辉禅师处参禅时,始终不能契悟入道,于是,他就辞鄂庆辉禅师,开始云游四方。有一次下大雨,途中就在一座地藏院挂单,寺里的知客师问他:禅师你要往哪里里去?法眼
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昔时阿难陀做了佛陀廿七年的侍者,有一天,佛陀在舍卫城对波斯匿王说法时,阿难陀的脸色现出忧愁的样子,佛陀问他,为什么会面露忧愁呢?阿难陀就说他在一夜之间梦见了七项稀奇古
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大明洪武元年(1368),朱元璋诏令江南大德,于蒋山为阵亡将士设追荐大法会。梵琦禅师奉命升座说法。帝大悦。第二年三月,朱元璋再诏梵琦禅师于蒋山说法,并赠内府白金。洪武三年
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有学僧请示慧忠国师道:古德云:青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若;不信的人认为是邪说,有信仰者认为是不可思议,但不知如何才正确?慧忠国师回答道:此是文殊普贤等之境界,非
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有一個人,家里養有兩頭好乳牛,為想誇耀一番,特地去預邀了些好朋友到他家里喝牛乳。他回到家里,考慮怎樣招待那麼多的朋友。因為他祇有二頭牛啊。他想:「最好,多弄點瓶子來,
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我有一位朋友,是一位科学家,他现在正在指导很多哲学博士研究生写学位论文。他想用一种科学的方法来做好每一件事情。但是他同时又是一个诗人,结果他经常显得很不"科学"。去
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黄檗希运禅师自幼出家为僧,有一次他到天台山参访时,碰到一位同参,两人一见如故,十分投机,于是结伴而行。当他们走到一条小溪前面时,正逢溪水暴涨。那位同参要拉黄檗一起渡河
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宋朝新罗的高僧元晓,年轻的时候曾跟随大安禅师修行。大安禅师是和布袋和尚、济公一样的人物,穿着破烂,每天在街上击钢钵向人乞讨食物,并且祝福那些布施的人能大安,久了,大家
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禅师在扫地,有人问大禅师为什么还要清扫寺院?,禅师回答:灰尘从外面来的,问道:既然清扫寺院,为什么还有灰尘?回答说:又是一点僧人认为清静寺院,自然没有灰尘,对于这种看法,本
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南宋绍兴己巳(1149)年春,祖元禅师应信众邀请,住持温州能仁寺。祖元禅师曾上堂提唱赵州和尚的一则公案,云:有佛处不得住踏著秤锤硬似铁。无佛处急走过脚下深草三尺。三千里外
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有一位刚学佛不久的信徒,在《劝发菩提心文》上看到金刚非坚,愿力最坚这句话时,不懂其意,就跑去请示无相禅师,无相禅师道:在学佛的菩提道上,难免因人的惰性、机缘、业魔等障
佛教故事:禅宗公案时间:2024-02-21
云岩昙晟禅师与长沙的道吾圆智禅师,同是药山惟俨禅师的弟子,两人友谊非常亲密。道吾禅师四十六岁时才出家,比云岩大了十一岁。有一天云岩禅师生病,道吾禅师便问道:「离却这
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临济禅师与凤林禅师交往时,有一次凤林禅师问道:我有一个问题想请教您,不知您愿不愿意回答?临济禅师回答道:谁不知道凤林上人是位大诗人,我可不要挖自己的肉作疮!不过我倒很
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有个青年,住在山顶,每次傍晚放工后,他都要走一段崎岖小路才能抵达家门。有一天,工厂赶工,他必须做超时工作。放工后,已到半夜,当他在那段小路走着时,突然狂风大作,乌云密布,
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一位成就高僧要圆寂了。弟子们舍不得师傅。问师傅师傅啊师傅,您往生会去哪里?我们给您助念师傅一语惊人我去做一头牛。师傅没有打一点妄语,转世成为一头牛。奉献自己的牛奶
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惟宽禅师有一次被一位学僧问道:狗有没有佛性?有。惟宽禅师答。你有没有佛性?我没有。为什么一切众生皆有佛性而你没有?因为我不是你所说的众生。你不是众生,是佛吗?也不是。
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师示众云:今日学佛法者,且要求真正见解。若得真正见解,生死不染,去住自由。不要求殊胜,殊胜自至。道流!只如自古先德,皆有出人的路。如山僧指示人处,只要你不受人惑。要用便
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五祖弘忍对中国禅宗,乃至对中国佛教的一个不可抹灭的功绩,是他伯乐识马,选定慧能为六祖。中国禅宗因为有了六祖而焕发了新的活力;渊自印度的佛教又因为禅宗的革命而真正成为
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有僧人问乐普的元安禅师:修行之人要怎样才能回到老家?回到老家将会是什么情形?禅师答曰:如今你的窠臼已被打破,妄心已被破除,本性空无一物。已经没有家了,你要回哪里?僧人一
佛教故事:禅宗公案时间:2024-02-19
通贤禅师得法后,最初出住苏州遯村报恩,后又移住天童。曾有僧问通贤禅师:不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。通贤禅师道:犹为贪饵客,未是绝求人。那僧便问:如何是绝求人?通贤禅
佛教故事:禅宗公案时间:2024-02-19
吉州青信庵唯禋(yin)禅师,教忠弥光禅师之法嗣,俗姓李,福州长乐人。唯禋禅师十一岁辞亲,离开福建,投旴(xu)江禅悦广禅师座下为童子。五年以后,始得出家落发。一日,广禅师以佛
佛教故事:禅宗公案时间:2024-02-19
香严智闲禅师是百丈禅师的弟子,饱学经论,后来参学师兄灵佑禅师,一天灵佑对他说:听说你一向博学多闻,现在我问你──父母未生我之前的本来面目是什么?智闲禅师一时语塞,回到
佛教故事:禅宗公案时间:2024-02-19
从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修
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杭州西湖喜鹊寺的鸟窠禅师,本名道林,九岁出家,于陕西韬光禅师门下当侍者而悟道。后来独自到泰望山,在一棵枝叶非常茂盛,盘屈如盖的松树上栖止修行,好像小鸟在树上结巢一样,
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