昔有袁了凡的人,本名袁学海,他是明朝的名儒,小时候就读书,可是父亲要他学医,济世救人,所以改学医。后来遇到一长须老相士,对他说:你命带官印,你应该读书可做大官。某年某月某日可考中秀才,某年某日可做县官,俸禄多少。某年某日升官,俸禄多少。到五十四岁八月十四日半夜子时寿终正寝,终生无子。于是乎袁学海就转读书,一切都如算者所言中,十分灵验。既然命中是注定,所以他就等命运安排,受命运支配,不求上进,终日游山玩水。
有一天,游到南京栖霞山,闻有云谷禅师,他就上山参访。禅师给他一个蒲团,二人无言对坐三天。
云谷禅师很惊奇说:你从何处来?能够三天安坐不动不妄想,是有道奇人也。
袁学海就说:既然什么事都是命中注定,所以我就不贪、不求、不妄想。
云谷禅师说:我还以为你是非常人,原来只是凡夫俗子。
袁学海不高兴说:为什么说我是凡夫俗子?
云谷禅师曰:如果不是凡夫,为什么被命运所缚?
袁学海就问:命运可逃吗?
云谷禅师回答:你是读书人,《易经》上不是说得清清楚楚趋吉避凶,如果命数不可逃,那怎么可以趋吉避凶呢?
袁学海大悟,所以改名为了凡。即从今天起,已不是凡人了。从此以后,广行善事,多积功德。以前相者所说的,都不灵验,并且活到八十多岁,又有三个儿子。所以命运不是一定的,凶吉也不是一定的。古人说:君子造命,有道德的人,正人君子,是可以改造命运,超出命数之外。
为什么不吉祥?就是心里不吉祥,种下恶因当然有恶报。要是能改过迁善,就可以趋吉避凶。从这个看来,命运是可以改造的,操之在自己手中,所谓大善大恶,超出数外。
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第二十章临济宗的一念心清净与无事是贵人说唐代末期,禅师义玄(?-867)创立了临济宗。临济宗人忠实地继承了马祖、希运等禅师的心性思想,在平常心是道、无心是道的思想基础
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大修行人指的是谁?诸佛如来、法身菩萨、阿罗汉这些人,应化到这个世间,与没有成佛时的这些众生又碰头了,有缘,都遇到了,这时候还有没有因果?有,清楚。我们在《高僧传》
因果报应时间:2024-10-17
第一章、佛教如何看待宇宙有乃空现,莫讳空而执有;空在有中,非灭有以明空。本章副标题中的后一句(空在有中,非灭有以明空),是江味农居士所著《金刚经讲义》卷三第37页的一句
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