《在家居士律仪五百答》
241、授在家菩萨戒的师父需要什么资格?
答:授在家菩萨戒的师父,必须是出家菩萨,戒德严明,善解三藏,能够使他人发起敬信,要具备五德:
一,坚持净戒;
二,戒腊满十年;
三,善解律藏;
四,妙通禅思;
五,慧藏穷玄。
另外还要具备四德:
a、同法菩萨——表示不是学小乘的;
b、已发大愿——表示不是未发菩提心的;
c、有智有力——表示对于经律的文义,能解能持的;
d、于语表义,能授能开——表示能以言语明辩,说法授人,使人心开而会解的。
242、有哪些出家人没有资格为在家人授菩萨戒?
答:《善戒经》中说:“若不信者,不应从受;坚者、贪者、不知足者、破戒、污戒、不敬重戒、喜贪嗔者、无忍辱者、不能为他遮罪咎者、懈怠、懒惰、贪受世乐、乐说世事、不能一念之顷念于三宝、疑网、痴暗、不能读诵菩萨法藏、菩萨摩夷及生诽谤,如是之人,不应从受。”也就是说,上面所说的那些人,都没有资格为在家人授菩萨戒。由此可见,要做一个如法的菩萨戒师,实在是很不容易。
243、秉受菩萨戒的种类有哪些?
答:如下图:
品类 种类 相 经典 受法
上品诸佛菩萨现前受 佛世芳范
中品菩萨法师教诫受 佛后通轨
下品千里无师自誓受 A 取相受 梵网经 障缘方便
B 不取相受 璎珞经 障缘方便
地持经 障缘方便
244、菩萨悔过如何忏呢?
答:如下图:
忏法 戒 相 品类 如何忏
忏重 根本 A 上品缠犯六重
1 梵网 取相忏,罪灭重受戒
2 璎珞 不取相忏,悔更受戒
B 中品下品缠犯六重 未失戒,应对四菩萨忏方便
A 犯六重下重 方便 对首忏
B 犯六重下轻 方便 责心忏
忏轻 根本 对首忏
方便 责心忏
注:主要参考了《菩萨优婆塞戒经》,但是也适当地参考了《梵网经》、《璎珞经》忏悔的方法。
245、受了在家菩萨戒也要定期诵戒吗?
答:是的。新学菩萨,需要半月布萨(诵戒),以便忏罪而得清净,以便诵戒而长养功德。对诵戒一事,不限制于半月一次,而是可以日日诵,甚至时时诵。但是,最少不得少过半月一次。如果不诵,那就“非菩萨,非佛子”了。另外,《义寂戒疏》中说:“在家菩萨,如果家内有净室,半月应自诵;如果家内没有干净的房间,由附近(大约二十至三十里)寺舍作菩萨布萨,则应该往听,如果都不诵听,犯轻垢罪。如果自己家里喧闹不干净,然而附近又没有菩萨布萨会集诵戒,不诵听不犯戒。”
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八、人和畜究竟在什么界线上分别人和畜究竟在什么界线上分别呢?如果说人是有衣,有食,有住,有行,有工作,有生殖,有团结,有智巧;这样简单答覆的话,那么,畜生虽然没有衣,但是它
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发菩提心重要,菩提心,真诚心是菩提心的体,真诚心就是真心,就是自性,就是法性,就是诸法实相,就是常寂光。它起作用,对自己自受用,就是我们经题上所说的「清净平等觉
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