索达吉堪布：解释佛经观点时解释错了，过失大不大？

我在讲课过程中没有固定模式，有时候先略说再广说，有时候直接广说。因为我毕竟是讲课，不是造论。前辈大德说过，讲课和造论有一定区别，讲课不那么严格，而造论则非常严格

因果报应时间：2024-12-10

《致善男信女语》讲解（一）门措空行母·造论索达吉堪布·译讲今天给大家讲解的是门措上师的教言——《致善男信女语》。这部教言是经由几位负责收集门措上师传记资料的藏族

文殊花开时间：2024-10-30

地藏菩萨本愿经白话解释如来赞叹品第六(解)如来称扬赞叹地藏菩萨的大力救护事。这是本经的第六品。(释)如来是指释迦牟尼佛。因为地藏菩萨的大慈悲,救护我们的众生、利益我

居士人物时间：2024-10-29

大家要知道，能遇到佛经，是你无量劫来的福德，不然遇不到。所以你遇到了，就生希有想。现代印刷术很发达，到处都有佛经;假使没有原始的经本，还拿什么去复印啊!怎么能印得

梦参老和尚时间：2024-10-23

在加拿大温哥华，我遇到一位热心的女士，她经常照顾我们的生活，也为我们的行程做安排，为法会等佛事活动操心。这位女士的人事关系处理得很融洽，起初，她在我的心目中象天

因果报应时间：2024-10-13

乐于睡眠的二十种过失《大宝积经》中，佛陀对弥勒佛说：应当观察喜欢睡觉的人的二十种过失：“弥勒，云何名为，乐于睡眠，二十种过：一者、懈怠懒惰。二者、身体沉重。三者

佛教知识时间：2024-10-09

世话、戏论、愦闹的二十种过失《大宝积经》云：菩萨应舍愦闹乐于寂静，舍诸世话观于实义，舍于众务及诸戏论，修出世道慈念众生。佛言：“弥勒，初业菩萨应当观察，愦闹过失

佛教知识时间：2024-10-08

阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦。白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海。光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边。四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛

居士人物时间：2024-10-05

回向，实在也就是发愿。修行人的发愿，譬如走路的人，定走路的方向。走路人定了方向，走路才不会走错。修行人发了愿，修起来才有一个结果，所以发愿是最要紧的。回向发愿的

居士人物时间：2024-10-04

序大教东传，垂二千年。若缁若素，各随性之所近而为修持。虽修持法门，种种不一，而诵经持咒，礼拜忏悔，回向自他，求生净土，实为大宗。以故古德于诸经咒，诸法门中，择其

居士人物时间：2024-10-04

前一段时间我也讲过，虽然自己修得不好，但二十多年来基本上没有中断过念《普贤行愿品》。希望道友们今后也要坚持念《普贤行愿品》。当然，要做到这一点，最好是借助共修的

文殊花开时间：2024-10-02

1、大乘入楞伽经断食肉品第八：大慧。菩萨摩诃萨。在在生处观诸众生皆是亲属。乃至慈念如一子想。是故不应食一切肉。……大慧。食肉之人众生见之悉皆惊怖。修慈心者云何食

因果报应时间：2024-09-21

附录三(第六章 其它北传佛经与大圆满法关系)2第十节 从《大宝积经普明菩萨会第四十三》谈起一、平等菩萨有四正道，何谓为四，于诸众生其心平等，普化众生等以佛慧，于诸众

居士人物时间：2024-09-20

金刚经全文解释：如理实见 第五品如理实见第五品 【原文】 须菩提。于意云何?可以身相见如来不。不也世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相即非身相。 佛告须菩

其他因果故事时间：2024-09-20

达真堪布：不要说他人的过失，从因果的角度来讲后果是非常严重的在没有必要的情况下，不要谈论他人的过失，也不要思量他人的过失。第一，说他人身体欠缺。每个人的习气不同

佛教寓言故事时间：2024-09-06

(二十九)从因果的观点来研究忍辱相信凡是接触过佛法的人，都知道因果这个名词，也都知道善因会生善果，恶因会结恶果。但是，因如何生果？要多久才结成果？因是不是一定会结

居士人物时间：2024-09-03

佛法分为教法和证法，教法包括在经律论三藏中，证法包括在戒定慧三学中，我们应当发愿善能辨别这些佛法。当然，我们不仅要善能辨别佛法，还要真实获得佛法，并且要为众生作

文殊花开时间：2024-08-26

《十住毗婆沙论》亦云：“内有功德慧，外现无威仪，游行无知者，如以灰覆火。”有些上师内在具有殊胜的智慧，但外面的威仪不一定如法，这个时候，没有智慧的人若轻贱他、诽

藏传佛教Buddhism时间：2024-08-18

1 佛教我们善护三业，第一句话就是“善护口业，不讥他过”。不要讥笑别人，不要说人家的过失，要从这里做起。2 别人说我们的过失，侮辱我们、毁谤我们、陷害我们，乃至于杀

向生净土时间：2024-08-16

为于十方际，成办有情利，吾行愿得如，文殊圆满行！为了成办遍布十方虚空际芸芸众生暂时与究竟的利益，愿我的行为也能像文殊菩萨那样圆满行持。我们一定要发这个愿，学习这

文殊花开时间：2024-08-09

挽回前男友几率大不大要看什么？要看的是用上的方法是不是正确的，如果使用的方法不恰当那么就不能很好地挽回自己的前男友。在挽回自己死了心的前男友的时候，其实用上的方

风水知识时间：2024-07-09

小过失成大过错自古成大事者不拘小节，这似乎已成了亘古不变的真理。不可小视恶业，不要以为「我不受恶报」，要知道，点滴之水也可充满水瓶；同理，愚痴的人虽然少许少许作

佛典故事时间：2024-06-17

《渐备一切智德经》节录 西晋月支三藏竺法护译又弃邪见。奉于正见。不堕外学。舍于贪事虚伪之术。吉良之日。不择时节。不思国位。若睹帝主。不以为贵。不怀谀谄。表里相应

佛学知识时间：2024-06-13

读诵须知：1、经典乃三世诸佛之师，如来法身舍利，亦当作真佛看，不可作纸墨等看。礼诵持念，种种修持，皆当以诚敬为主。2、必须端身正坐，如对圣容，亲聆圆音，不敢萌一念

佛学知识时间：2024-06-11

佛经上的重要开示嫖妓危害：1、《善生经》：“掷博群饮酒，共伺他淫女，玩习卑鄙行，如月向于晦。行恶能受恶，与恶友同事，今世及后世，终始无所获。”2、《发起菩萨殊胜志

佛学知识时间：2024-06-08

有些人听说禅宗慧能大师一闻《金刚经》便开悟，或听闻太虚大师阅藏开悟，便也想深入经藏。但是面对种种“护经”的规矩，却也使很多人手足无措。例如经书脏了、破了该怎样处

佛学知识时间：2024-06-06

金刚经全文解释：一体同观 第十八品一体同观第十八品 【原文】 须菩提。于意云何。如来有肉眼不?如是。世尊。如来有肉眼。须菩提。于意云何。如来有天眼不。如是。世尊。如

佛本生故事时间：2024-06-06

高僧推荐的十九部佛经读诵的佛经，但视为了什么目的，再看能有多少时间。通常佛教徒们读诵的经典，不出《心经》、《普门品》、《阿弥陀经》、《金刚经》、《药师经》、《地

近现代往生纪实时间：2024-05-10

《佛说阿弥陀经》解释“佛”:就是释迦牟尼佛，佛是大觉者，所有一切都觉悟了，涓滴的迷惑也没有。佛有三觉(自觉、觉他、觉行圆满)。佛具足说，叫佛陀耶。佛有三身(法身、报

佛学知识时间：2024-05-04

中科院院士朱清时以佛法解释物理学语惊四座2009年3月8日下午3时开始，朱清时院士发表了精彩的讲演：《物理学步入禅境：缘起性空》。引到了听众的的极大兴趣，对这一惊世骇

藏传佛教时间：2024-04-11

第二十二课 佛经的传译(一)释迦牟尼佛出于印度，其弟子结集三藏时，皆是梵本 (1)，所以后来佛法传到中国时，必须经过翻译，才能成为华文本。法宝虽富，若无人翻译，则中土

中级佛学教本时间：2024-03-27

放生典出于大乘佛经，盛行于中国内地，西藏亦然，也流传于日本和邻近的韩国与越南等地。放生的活动是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念。所谓吃它半斤，还它八

放生文库时间：2024-03-21

劝君早办修行路，一失人身万劫难。在明朝，有个人叫罗洪先，他特别有才华，二十多岁就高中状元。（以前中状元极不容易，比现在考上清华、北大还难。）他为人正直，因看到官

佛教知识时间：2024-03-19

请注意：前方有骗子出没我在这里也插一句，现在网络时代，我们真的要注意，下面有一些人经常通过化缘来做各种各样的非法，这个情况一定要注意，我在课堂上说过很多次。现在

文殊花开时间：2024-03-13

学习此经获佛授记，不断三宝种姓佛陀说，我于定光佛。闻此方便经。我曾经于定光佛面前听到《圣大解脱经》，住忍得授记。号释迦牟尼。得到无生法忍的授记，号释迦牟尼。有些

文殊花开时间：2024-03-09

佛告虚空藏菩萨。善哉善哉。善男子。汝等今者。慈悲具足。哀悯众生。而问此事。谛听谛听。善思念之。吾当为汝。分别解说。善男子。此经境界。非声闻缘觉所知。亦非诸魔外道

文殊花开时间：2024-02-19

大宝积经大宝积经《大宝积经》是一部丛书体裁的经集，一百二十卷。玄奘在临死前一年（６６３）曾试译几行，感觉气力衰竭而辍笔。菩提留志从神龙二年（７０６）开始编译，历

佛经时间：2024-02-05

善男子。复有四法。得先因力。不失善根。何等为四。一者见他人缺。不以为愚。二者于嗔怒人。常修慈心。三者常说诸法因缘。四者常念无上菩提。是名为四。第十六个问题，佛告

文殊花开时间：2024-02-03

佛灭度后，佛教界的第一件大事是王舍城关于佛藏的五百结集，这一结集决定了原始佛教的动向，也造成了佛教分化的必然趋势。所谓结集，其实就是对佛陀所说的经进行编辑，这个

佛教知识时间：2024-02-01

佛陀住世时，舍卫城中住着一位赤贫如洗的佛弟子，名叫须赖。他虽然贫穷潦倒，却深信佛陀所开示的教理，因此丝毫不把贫苦放在心上，寡欲知足，修持梵行，并且时常到僧团当中

佛教故事时间：2024-01-16

索达吉堪布：邪YIN的果报极其可怕！什么样的人容易行邪YIN？经论中说，以贪心、嗔心、痴心都可引起邪淫。 一般来讲，大多数邪淫都是贪心引起的，这一点不用多讲，大家也应

戒邪淫故事时间：2024-01-10

莲花生大士的加持是无与伦比为什么我这么强调祈祷莲花生大士呢？因为我强烈地感觉到，末法时代的修行人，唯有祈祷莲花生大士，才能遣除一切邪魔外道的干扰，保证自己的修行

文殊花开时间：2024-01-04

不管是藏传佛教、汉传佛教，均离不开护法神的大力护持。自古以来的高僧大德，都有护法神以显现、不显现的方式来相助，若仅依靠个人的力量来战胜一切违缘、圆满一切所愿，那

文殊花开时间：2023-12-30

什么叫邪淫？邪淫的种类和过患？（索达吉堪布开示）所谓的非梵行，是指下到梵行居士[1]、上至比丘，对成年女人、幼女、旁生或者非人[2]作不净行，以及一般在家人在非处等作

戒邪淫故事时间：2023-12-26

祈祷非常重要，前辈大德在教言中讲：任何一位本尊都需要祈祷，就像可怜的乞丐，若不乞求，则不可能获得他人的施舍。比如度母，虽然她有无边的智慧，但若没有祈祷的因缘，则

藏传佛教Buddhism时间：2023-11-09

人很多时候，会受到业障牵引，而做出错误的判断。比如说，有些明星，喜欢整容，把下巴整的尖尖的。大家都觉得这是美的。按照药师法门讲，下巴是晚年的粮仓，这样子晚年就不

藏传佛教Buddhism时间：2023-11-09

达真堪布：同修道友之间，如果发现对方有过失，应该指出吗？主要是观察自己的发心。你出于一个好心，没有什么恶念，对方也能接受，至少不会有什么不好的影响，这样的情况下

其他因果故事时间：2023-11-05

《次第禅门》与《清净道论》禅学观点释疑 ——答闽南佛学院悟尊法师(编者按)本文之六项问题，为闽南佛学院悟尊法师所提出，并由在闽院兼课的上海复旦大学宗教研究所所长王

邪淫果报时间：2023-10-17

道德经的一生二，二生三，三生万物，在佛、道、基督教中如何解读“据联合国教科文组织统计，世界文化名著总销量除了《圣经》以外就是《道德经》。”中国道家学说的书籍虽然

近现代往生纪实时间：2023-10-13

认识三界皆为痛苦的本性不过，人生在世，苦多乐少也是难免。假如你不相信，可以看一下《中观四百论》的前八品，里面就专门讲了世俗谛中的各种痛苦。看完之后你就会明白，人

时间：2023-09-29